这条东西线相交，还有三条南北方向的交通线，一条在太行山以东不远，北起河北的曲阳，南至河南新乡；另一条在太行山西侧的汾水流域。更西的一条，则在今陕西境内，南起西安，向北穿山越岭，北达榆林、府谷一带。 4、数千年来的气候变迁及饥荒灾病情况？
答：中国大部分地区属温带气候，广大的东部地区又处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性；灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是洪涝，以及与此相关的蝗灾病虫害等等。五千年来的温带气候也是有变迁的。著名学者竺可桢指出五千年来中国气温变化的大势是由暖变冷，他将五千年的气候变化分为四个大的时期：温暖期（前3000—前1100）、寒暖交错期（前1100—1400）、寒冷时期（1400—1900）、“仪器观测期”（1900— ）。具体表现是温暖时期一个比一个短，温暖程度一个比一个低。气候与灾荒疾病情况有直接关系。灾荒主要指旱、涝、蝗、风、雹等，大水之后往往有瘟疫，大旱之后往往有蝗灾，所以灾荒与疾病是相互联系的。总的趋势是频率越来越密，程度愈来愈大。与这样的趋势相同，瘟疫的流行，也是越到后来越严重。 5、地理条件对中国文化的诸多影响？
答：1）广大地域决定中国文明的道路和文化方向。世界上的几个古代文明，古埃及发生于尼罗河，巴比伦发生于底格里斯和幼发拉底两河流域。古希腊文化产生于地中海的半岛和岛屿。中国文化的发祥地虽也是黄河流域，它所依赖的是它众多支流河汊所形成的河曲湿润地区。2）广大地域形成的“大一统”观念。3）地缘特征与中国文化的历史命运。地缘指的是当中原文化中心形成后，与北方范围更加广阔的草原游牧文化之间的关系。
6、地缘特征与文化命运：自中原文化中心形成后，就一直存在着与北方范围更加广阔的草原游牧文化的冲突和融合。这些北方的少数民族从文献记载看，最早的人群是猃狁，之后是北狄，秦汉以后有匈奴、鲜卑、突厥、契丹、党项、金以至蒙古、满族等。这些民族除满族外，基本上都是在前一个民族迁徙、草原出现真空状态时，从原来的居住地大举跃进，充当新的高原主人的。在中原政治兴旺时，它们逡巡于它的周围，学习着中原文化制度，有的人群还被强大的中原王朝击溃，或远徙或内迁；当中原王朝政治陷于混乱衰弱时，他们便大举进攻，进而入主中原，造成中原固有居民的向南迁移，而他们则成为中原文化的接受者和新的创造者。在短暂的停滞后，文明沿着中原固有的文化方向升温、繁荣。隔一二百年或更长一点的时间，上述的情况再重复一次。虽然这样的反复，已经有许多次，但是有一点值得注意的，这就是中原文化在一直带动着各地域文化的同步发展，从而形成了中国文化的历史命运。
7、广阔的地理舞台与中国文化的悠久？
答：广阔的地域，为中国历史的发展提供了可资回旋的舞台。世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明被毁灭了。其间原因很多，有一点应当与其地理条件有关。在两河流域和尼罗河流域的周围，是大片的沙漠，人类能够生存的地方实在太稀少，因此人群间为争夺生存居住地
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的斗争过于残酷。在中国，中华文化虽然起源于黄河流域，但是它广大的地域却为它准备了潜在的历史舞台。每当遇到北方边地民族大举南进的时候，中原文化人群都有一个南国作为他们的后方。因此每当北方进入民族融合的时候，南方则进入开发的高潮期。实际在南北朝时期，中国文化的重心已经移到南方，接着才是经济中心的南移。因此在中国历史上常常出现这样的南北对峙：南方的经济高潮与北方的剧烈的民族融合同时并举，构成南北不同的历史景观。黄河流域与长江流域，同时充当着这对峙的文化高潮的两大历史舞台。文化中心与经济中心从西北向东南逐渐移动，是中国几千年历史发展的大势。广阔的回旋舞台，是中国文明历史悠久的前提条件之一。 8、形成地域文化的几个因素？
答：1）自然环境决定着一个地区的人们的生存质量和状态；2）地理条件的特殊或得天独厚；3）特定区域的人群有明确的区域意识，并与其他区域的人群形成竞争关系；4）典范人物的潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。 9、先秦时期几个重要文化区域？
答：先秦时期，是区域文化大发展的时期。源于齐鲁的儒家文化，源于三晋的法家文化，源于南楚的道家与楚辞文化，后来经过汇集融合，成为中国古代文化的基干。
10、唐初南方文化状况的概观：唐朝初年，南方的情况已有较大的改观。丹阳、毗陵、吴郡等地，已经属于开化之地。岭南二十余郡，已经有南海、交趾等荟萃一方的人文、物产的都会。
11、地域文化对统一文化的作用？
答：1）从逻辑上说，一开始没有所谓正统文化，中原文化当初实际只是一个地域文化。它是经过一定的吸收融摄后，才上升为一种正统文化的。所以，地域文化是正统文化的资源。“书楚语，作楚声”的屈原文学，是中国古代文学传统的根基。2）地域文化的相互交融，可以产生文化的典范人物、典范著述，从而推进正统文化，并作用于地域文化的发展。3）历史悠久的国家，有时也面临着各种深度的灾难，我们的文化从未断绝，地域性的保存之功实在不小。
12、古代保护资源的措施
答：1）农忙季节，不征调百姓服役，以保证粮食的丰收；2）在大池塘捕鱼，不用过密的鱼网，以保护鱼类繁殖。而一些大规模的狩猎活动，一般都安排在秋季进行，也是为了保护兽类的繁殖；3）砍伐树木要按一定的时候砍伐，朝廷甚至禁止擅自砍伐山林，并把山岭资源归王朝所有，在一定程度上保护了森林不受滥砍滥伐的伤害；4）皇家大量修建大规模的园囿和灵寝，也对保护环境起了相当的作用；5）由政府提倡和领导的植树造林运动，使全国进行大面积绿化；6） 在西北地区广建牧马的场地，使唐朝中期以前的黄土高原地区有良好的植被状态。
13、古代利用自然方面的成就？
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答：一是土地的开垦，二是水利的兴修，三是运河的开凿。 14、古代利用自然的一些失误？
答；开发利用自然方面的主要失误，是土地的过当开垦及林木资源的过量开采。林木的滥砍滥伐，在北方造成的灾难性后果更加严重。长江、黄河以及淮河越来越大的危害，都与片面的重农思想有关。
第二章 中国文化的历史发展脉络 一、知识题
1、距今大约一万年左右，人类进入新石器时代，此前为旧石器时代。新石器时代结束于距今4000年左右，延续时间长达五六千年之久。农业、制陶、石器的磨制与钻孔，是新石器时代三大文明成就。
2、五帝的谱系是黄帝、颛顼、高辛、尧、舜。 3、尚忠：对君主忠心无二，尽心尽力做自己的职务。
4、夏是我国第一代王朝，时间从公元前21世纪到公元前17世纪，历时近五百年。 5、商朝始建于公元前17世纪初至公元前11世纪中期，共历17世31王。 6、周朝，公元前11世纪的中叶到公元前771年。 7、夏文化的重要特征是“遵命”、“近人”而“远鬼神”。 8、商文化的重要特征是“尊神”、“事鬼”，“先鬼后礼”。 9、先秦道家重要人物是老子、庄子 10、韩非子提出法、术、势。
11、名家又称刑名家，创始人是春秋时代郑国的邓析，战国时期的代表人物是公孙龙、惠施。 12、阴阳家以战国时期邹衍为代表。
13、秦汉时期是中国封建王朝的成长期，也是中国王朝政治第一次强盛期。共经历秦（公元前221~前206年）、西汉（公元前206~公元8年）、新朝（公元8~23年）、东汉（公元24~220年）四个朝代。
14、三公，即丞相、太尉、御史大夫
15、在地方，秦与西汉是郡、县两级制；东汉变为三级。县以下设乡、亭、里。 16、皇帝之下是所谓“三公”，即丞相、太尉和御史大夫。 17、汉成帝时，把宰相的权力三分为司空、司马、司徒。
四大发明，除了造纸术外，火药、指南针、活字印刷都是在唐宋之际发明或广泛应用的。 18、民力的发展，商业的繁荣，使得原有的雕版印刷不能适应需求，活字印刷术在北宋应运而生。它的发明者是毕升。〈梦溪笔谈〉问世于北宋。 16、天主教的三大学者是利马窦、徐光启、李之藻。
清初三先生：明朝的灭亡，对仁人志士产生了强烈的刺激，所以在明末清初有以“三先生”
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为代表的对中国历史文化的深刻反思。三先生指王夫之、顾炎武、黄宗羲。
17、清朝时期的文学艺术也有巨大成就，小说如曹雪芹〈红楼梦〉、吴敬梓的〈儒林外史〉、蒲松龄的〈聊斋志异〉等，戏剧如洪升的〈长生殿〉、孔尚任的〈桃花扇〉。 二、名词解释：
1、新石器时代：人类进入新石器时代，大约始于距今大约1万年左右，结束于距今4000年左右，延续时间长达五六千年之久。新石器文化遍布中国黄河、长江两大流域和东南、西南及华北、东北各地。其时间可分为早、中、晚三大时期，即仰韶文化以前时期、仰韶文化时期、龙山文化时期。
2、仰韶文化：新石器时代中期文化，因最早发掘的是河南省渑池县仰韶村遗址而得名。时间在公元前5000年到公元前3000年间。以彩陶文化最为著名。
3、龙山文化：新石器时代晚期文化，因首先发现于山东省章丘县龙山镇城子崖而得名。时间在公元前3000年到公元前2000年间。以黑陶文化最为著名。
4、三大文明成就：农业、制陶和石器的磨制与钻孔，是新石器时代的三大文明成就。 5、三皇五帝的传说：“三皇五帝”是中国古代的传说时代。“三皇”人物极不确定，但他们的共同处都是文化的发明者。“五帝”的人物则有相当的确定性，他们是黄帝、颛顼、高辛、尧、舜。
6、羲和敬顺昊天：传说尧命羲和到四方去测量一年的四季的至点，将一年确定为366日，并“以闰月正四时”以便“敬授民时”。
7、敬授民时：在上古时期，人们是按着时节的序列敬奉上天的。日月星辰运行中任何反常现象，都会引起他们的恐慌。然而正式在对“天序”的尊奉、恭敬之中，却有着古代天文学科学实践活动。人们在虔诚的宗教心态下，包含着把握农时的努力。这就是“敬授民时”的本质。
8、分封制：西周建立后，把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建；所形成的社会制度，就是分封制。
9、西域：狭义西域指新疆地区，天山南北当时分布着大小36个国家，文明水准相当高。广义西域还包括中亚印度、伊朗、阿富汗、巴基斯坦一部分。
10、丝绸之路：丝绸之路是横贯欧亚大陆的东西方交通要道。从西汉武帝派张骞出使西域到东汉明帝派班超出使西域，汉朝共用200余年的时间，打通了通往西域各国的“丝绸之路”。这条“丝绸之路”不仅交流着物质，也沟通着中外的文化。中国文化经西域传到中亚乃至欧洲，异域文化如音乐、舞蹈等大量传来，特别是佛教的东传，更是打通西域最明显的结果之一。
11、察举就是选举，是一种由下向上推选官员人才的制度。有许多科目，其中①孝廉②茂才③贤良方正文学三科最显著。①孝廉即孝子廉吏，是两汉入仕的正途之一。被举的人一般是州郡的属吏和经学儒士。举孝廉后，有的做地方县的令、长、丞以至州郡一级的太守、刺史，
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