这条东西线相交，还有三条南北方向的交通线，一条在太行山以东不远，北起河北的曲阳，南至河南新乡；另一条在太行山西侧的汾水流域。更西的一条，则在今陕西境内，南起西安，向北穿山越岭，北达榆林、府谷一带。 4、数千年来的气候变迁及饥荒灾病情况？
答：中国大部分地区属温带气候，广大的东部地区又处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性；灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是洪涝，以及与此相关的蝗灾病虫害等等。五千年来的温带气候也是有变迁的。著名学者竺可桢指出五千年来中国气温变化的大势是由暖变冷，他将五千年的气候变化分为四个大的时期：温暖期（前3000—前1100）、寒暖交错期（前1100—1400）、寒冷时期（1400—1900）、“仪器观测期”（1900— ）。具体表现是温暖时期一个比一个短，温暖程度一个比一个低。气候与灾荒疾病情况有直接关系。灾荒主要指旱、涝、蝗、风、雹等，大水之后往往有瘟疫，大旱之后往往有蝗灾，所以灾荒与疾病是相互联系的。总的趋势是频率越来越密，程度愈来愈大。与这样的趋势相同，瘟疫的流行，也是越到后来越严重。 5、地理条件对中国文化的诸多影响？
答：1）广大地域决定中国文明的道路和文化方向。世界上的几个古代文明，古埃及发生于尼罗河，巴比伦发生于底格里斯和幼发拉底两河流域。古希腊文化产生于地中海的半岛和岛屿。中国文化的发祥地虽也是黄河流域，它所依赖的是它众多支流河汊所形成的河曲湿润地区。2）广大地域形成的“大一统”观念。3）地缘特征与中国文化的历史命运。地缘指的是当中原文化中心形成后，与北方范围更加广阔的草原游牧文化之间的关系。
6、地缘特征与文化命运：自中原文化中心形成后，就一直存在着与北方范围更加广阔的草原游牧文化的冲突和融合。这些北方的少数民族从文献记载看，最早的人群是猃狁，之后是北狄，秦汉以后有匈奴、鲜卑、突厥、契丹、党项、金以至蒙古、满族等。这些民族除满族外，基本上都是在前一个民族迁徙、草原出现真空状态时，从原来的居住地大举跃进，充当新的高原主人的。在中原政治兴旺时，它们逡巡于它的周围，学习着中原文化制度，有的人群还被强大的中原王朝击溃，或远徙或内迁；当中原王朝政治陷于混乱衰弱时，他们便大举进攻，进而入主中原，造成中原固有居民的向南迁移，而他们则成为中原文化的接受者和新的创造者。在短暂的停滞后，文明沿着中原固有的文化方向升温、繁荣。隔一二百年或更长一点的时间，上述的情况再重复一次。虽然这样的反复，已经有许多次，但是有一点值得注意的，这就是中原文化在一直带动着各地域文化的同步发展，从而形成了中国文化的历史命运。
7、广阔的地理舞台与中国文化的悠久？
答：广阔的地域，为中国历史的发展提供了可资回旋的舞台。世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明被毁灭了。其间原因很多，有一点应当与其地理条件有关。在两河流域和尼罗河流域的周围，是大片的沙漠，人类能够生存的地方实在太稀少，因此人群间为争夺生存居住地
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的斗争过于残酷。在中国，中华文化虽然起源于黄河流域，但是它广大的地域却为它准备了潜在的历史舞台。每当遇到北方边地民族大举南进的时候，中原文化人群都有一个南国作为他们的后方。因此每当北方进入民族融合的时候，南方则进入开发的高潮期。实际在南北朝时期，中国文化的重心已经移到南方，接着才是经济中心的南移。因此在中国历史上常常出现这样的南北对峙：南方的经济高潮与北方的剧烈的民族融合同时并举，构成南北不同的历史景观。黄河流域与长江流域，同时充当着这对峙的文化高潮的两大历史舞台。文化中心与经济中心从西北向东南逐渐移动，是中国几千年历史发展的大势。广阔的回旋舞台，是中国文明历史悠久的前提条件之一。 8、形成地域文化的几个因素？
答：1）自然环境决定着一个地区的人们的生存质量和状态；2）地理条件的特殊或得天独厚；3）特定区域的人群有明确的区域意识，并与其他区域的人群形成竞争关系；4）典范人物的潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。 9、先秦时期几个重要文化区域？
答：先秦时期，是区域文化大发展的时期。源于齐鲁的儒家文化，源于三晋的法家文化，源于南楚的道家与楚辞文化，后来经过汇集融合，成为中国古代文化的基干。