好来宝是蒙古族的说唱艺术，意为“联词”一般一个人自拉四胡自唱，唱腔根据内容选用事宜的曲调反复唱完为止。
《那达慕之歌》那达慕是蒙古族人民传统的群众性体育集会，有摔跤、赛马、射箭、歌舞等活动， 傣
鋩 锣 是傣、佤、壮、景颇等民族常用的打击乐器，流传于云南、广西等地区
象脚鼓因鼓形似象脚而得名，流传于云南、傣、景颇等民族中
哈萨克族
《美丽的夏牧场》哈萨克族 阿肯：哈萨克民间歌手的统称，自弹自唱。哈萨克族民歌《美丽的姑娘》、《都达尔和玛利亚》、《嘎俄丽泰》、《我的花儿》 冬不拉是哈萨克族人民最喜欢的艺术形式之一
弹拨乐合奏《塔吉克的节日》塔吉克族民歌 鹰笛是塔吉克族的吹奏乐器 手鼓是新疆各少数民族常用的乐器。
《其多列》哈尼族民歌
《举杯祝福》是一首新疆乌孜别克族民歌，乌孜别克族乐器种类：都它尔、热瓦普、弹布尔等弹拨乐器和手鼓、撒帕依等打击乐器
歌剧《白毛女》中杨白劳的主题音调（杨白劳的“十里风雪”）是以山西秧歌《捡麦根》为素材创作的。 《鸭子拌嘴》\\《流水》是根据西安鼓乐的开场锣鼓和陕西民间打击乐改变而成的清锣鼓乐，栩栩如生地描绘了鸭群互相追逐嬉戏的情景。
管弦乐合奏《北京喜讯到边塞》由郑路、马洪业 1976年党中央粉碎了“四人帮”篡党夺权的阴谋，拨乱反正，作曲家用苗族、彝族音乐风格表现了喜讯从北京传到西南边塞，各族人民载歌载舞，万众欢腾 笛子独奏曲《扬鞭催马运粮忙》以生动朴实的音乐语言，描写了丰收后的农民驾着满载粮食的大车，向国家交售公粮的情景。（魏显忠）
音乐童话《龟兔赛跑》创作于20世纪60年代，它采用管弦乐的形式，加上简练的解说表现通话故事，深受孩子们的喜爱，其作者是史真荣。
以唱赞歌而一举得名的男高音歌唱家是胡松华
《花香鼓舞》是民族舞剧《小刀会》中的插曲 旋律取材于江苏扬州地区的《渔篮花鼓》
《羚羊舞》选自舞剧《野斑马》 《野斑马》被称为动物世界版的《罗密欧与朱丽叶》
【舞剧是一种以舞蹈为主要表现手段，并综合戏剧、音乐、美术等要素来揭示主题内容塑造人物形象的艺术形式】
芭蕾舞剧《红色娘子军》 是《军民团结一家亲》是第四场插曲，歌曲运用了海南岛黎族民歌《五指山歌》的音调，具有浓郁的民族风格。
《快乐的女战士》是第四场《女战士与炊事班长》的伴奏音乐，乐曲旋律轻快、活泼，有中国《四小天鹅舞曲》之美称
《天边有颗闪亮的星》歌剧《党的女儿》 《什么结子高又高》歌舞剧《刘三姐》
三、民间器乐
中国民间器乐的历史悠久，演奏形式多样，有各种乐器的独奏、重奏和合奏。
独奏形式有，琴曲、二胡曲、筝曲、琵琶曲、唢呐曲、
笛曲等
合奏、重奏形式有锣鼓乐、弦索曲、丝竹乐、吹打乐等。
这些演奏形式风格各异、特色鲜明。
锣鼓乐音色丰富，节奏性强，擅长表现热烈活泼的生活场景
弦索乐文雅抒情、优美质朴，适合室内演奏 丝竹乐细致轻快，多表现活泼愉悦的情绪
吹打乐风格粗犷，适宜在室外演奏，擅长表现热列欢快的情绪
除了娱乐性的器乐演奏形式外，民间器乐多于民间婚丧喜庆、迎神赛会等风俗生活，及宫廷典礼，宗教仪式等结合在一起。
民间器乐的演奏形式有独奏、重奏、合奏。 鼓吹乐：
又称“鼓乐”，流行于中国农村，以吹奏乐器和打击乐器为主的民间器乐合奏。汉魏时期，鼓吹乐分为四类：黄门鼓吹（用于宫廷宴饮）、骑吹（用于帝王贵族的马上演奏）、短箫饶歌(用于祭祀、狩猎)、横吹（用于随军演奏）。《滚核桃》根据山西绛州鼓乐改编，乐曲包括头、身、尾三个部分。 打溜子：