犹可识（ ），览后，苏轼曰：“吾辈当识（ ）之。”
苏轼至临安，与黄庭坚相识（认识），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识（识别），览后，苏轼曰：“吾辈当识（记住）之。”
七十一、 使
燕太子丹使（ ）荆轲刺秦王。荆轲使（ ）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（ ）? ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（ ）六国各爱其人，则足以拒秦。” 燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）? ”荆轲不答，死。杜牧论曰：“使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦。”
七十二、 是
敌国入侵，皇上令百姓参战。是（ ）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场，方知今是（ ）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。
敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词，此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替父从军，故女扮男装赴战场。入战场．方知今是（对的）而昨非。十年之战，得胜归来，人皆赞。
七十三、 适
苏辙自乡适（ ）临安见兄，路遇一女子，此女始适（ ）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙曰：“处分适（ ）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适（
）。”
苏辙自乡适（到……去）临安见兄，路遇一女子，此女始适（出嫁）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分适（依照）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适( 享受)。”
七十四、 书
班固本是一介书生，常购书（ ）于市肆。逢战事，常以书（ ）适家，书（ ）忆家之念。
班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。逢战事，常以书（书信）适家，书（书写）忆家之念。
七十五、 孰
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（ ）及君也。”邹忌孰（ ）视之，自谓其言不实。
邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰与城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（谁）及君也。”邹忌孰（通“熟”，仔细）视之，自谓其言不实。
七十六、 属
项羽力大无穷，名属（ ）天下第一。举大业，属（ ）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属（ ）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属（ ）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属（ ）且为虏矣！” 果然，后项王之祸相随属（ ）。 项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大业，属（随从）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属（通“嘱”，嘱咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属（类、辈）且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属（连接）。
七十七、 数
伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数（ ）少矣，于是休养生息，令数（ ）罟不入 池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（ ）。久攻不下，而军心思归，庄宗数（ ）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数（ ）年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数（ ），然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（ ），未能易量。”
伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之数（数目）少矣，于是休养生息，令数（密，细密）罟不入 池。国力渐富，出征，兵卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（计算）。久攻不下，而军心思归，庄宗数（屡次）令伶人压之。且重征百姓之税，每需百姓数（几）年之产，终败北。后人叹曰：“事皆有其数（规律），
然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（天数，命运），未能易量。”
七十八、 率
孔子率（ ）弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”遂率（ ）尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率（ 根乃愈；然病者或死，则何如？”
孔子率（带领）弟子东游，路遇一妇人倒地，遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率（轻率）尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为然，驳曰：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，则何如？”
）用草
七十九、 说
柳宗元为官，人常讥其说（
）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互
说（ ）心中之事。少年说（ ）。柳宗元说（ ）少年弃捕蛇之事，而少年不从。
柳宗元为官，人常讥其说（说法，主张）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（陈述）心中之事。少年说（通“悦”，高兴，喜悦）。柳宗元说（劝说）少年弃捕蛇之事，而少年不从。
八十、 私
李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（
）力士，力士请玉环害