硕士学位论文开题报告
撰写时应注意的相关问题
1、论文开题的主要内容
重点解释或阐述6个W，即：Why、What、How、Who、Which、Where
1.1 Why？――论文选题的目的和意义
? 选题或研究的背景简要说明，基于什么样的背景或前提来选这个题目进行研
究？
? 研究总体上要达到个什么样的目的？研究的学术价值如何？ ? 研究的意义有哪些，理论意义、现实意义、工程实践意义??
1.2 Who、Which？――国内外研究动态及现状分析
可针对所选题目，从多角度对本学科研究方向的相关研究动态及研究成果进行查询、
分析和综述，尽可能表述哪些人在做些什么，达到何种程度，取得些什么成果，关键是要突出还有什么不足或不全之处，并能找到相应的突破口，为本论文选题提供可靠依据。
? 国外研究动态 ? 国内研究动态
1.3 What？――论文主要的研究内容
在掌握了解和分析相关国内外相关研究动态的基础上，回答论文选题关注的研究对
象，研究范围，以及在此范围内要进行研究的主要内容有哪些。在此会有一些相关概念的区分、范围的界定、研究内容所关注和突出的重点等等应交代清楚，语言表述上一定要简明清晰，如研究内容1、2、3。
1.4 How？――论文研究的方法和技术路线
这里主要针对具体的研究内容，说明要采用什么样的研究方法区进行相应的收集资
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料、数据、分类评价、分析研究、归纳总结、图表展示等等（田野考察、实态调查、问卷调查；采用何种评价体系、评价标准；逻辑推理、理论分析、数理分析；分类比较、纵横比较即历史时间和地理空间、不同学科比较等等
而配合上述这些方法所采取的技术路线是什么？拟解决的研究关键问题有哪些？本
论文研究的创新点是什么？如采用同样的研究方法，你和别人的区别又在哪儿？（学科视角、学术视野、研究层面、对象、地点、时段）
1.5 Where？――论文研究需要找寻的支撑材料
具体要到哪里去找寻和获取论文所需要的支撑材料，即研究的时间计划、出行计划
等等，不管到村里、城市相关部门或是居民家里、公共场所，你要去哪里找寻什么东西必须清楚，至于采用何种方式，见仁见智，没有固定模式。
2、论文的格式要求
一定要按照科技论文的格式要求来撰写，（研究生手册）
从提出选题报告开始，就应注意要按照科技论文的常规格式要求来撰写材料，包括
各章节题目、分节题目及正文所要求的字体、大小、页面版式、引注、图表等等规范，不要到最后才来调整。也就是说，不论我们做什么事情，首先要把相关的规则弄清楚，有目的的去具体实施。
在论文中，除了相应的标题有黑体之外，所遇到的英文和数字，一般采用Time snew
Roman字体。
论文的章节标题1.1、1.1.1，与前面的文字都应空一行，1.1.1.1或1、要求转行，而
在下一级标题1）、（1）就可以直接连着写。如：
2.2 三教互补的云南汉传佛教寺院
2.2.1“三教合一”的思想影响
“三教合一”是中国传统文化发展过程中的文化融合现象。中国传统文化，以先秦孔孟 开创的儒家思想为主，其次是老庄确立的道家思想及东汉兴起的道教，再者就是两汉之际自印度北传至中国的佛教，这就是一般习惯上所说的“儒、道、佛”三教。
2.2.3汉传佛教寺院的文化特性
中国的佛教建筑，自然渊源于印度的佛教建筑，但是中国的佛教建筑与印度的佛教建筑
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有一个明显的外观差别，那就是，印度的佛教是孤立分割、单元独立的；
1 传统建筑文化准则体现
美国学者克里斯蒂安·乔基姆曾经对中国佛寺和其它中国建筑作过比较，认为它们都遵 循着相同的中国文化准则，这些准则除了体现在建筑选址上要考虑的堪舆风水外，更体现在建筑的总体布局上。
1）都市型阶段：这主要是在魏晋南北朝时期，这一阶段的汉传佛教寺院绝大多数都建在都市里。如《洛阳伽蓝记》描述洛阳城的寺院盛况曰：“招提（寺院）栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞模山中之影。
2 南传佛教被囿于德宏坝区：南传上座部佛教于15世纪覆盖了除今梁河县以外的德宏州主要坝区，19世纪末，又推进到梁河县傣族和德昂族聚居区。自此，南传上座部佛教已完全扎根于德宏，但却未能继续向北进一步渗透，究其原因，主要体现在以下几方面：
1）德宏州的东北部是汉族主要聚居地的腾冲与龙陵，实力雄厚的中原文化早已浸染了这里的每个角落，且在南诏时期就已普遍崇信大乘佛教（汉传佛教）。
2）北部的高黎贡山和闻名于世的怒江大峡谷，是古代西南丝绸之路上交通往来最艰难的一段，对上座部佛教继续往北传播有地理空间上的客观限制。
2.1 参考文献
[1] 刘敦桢. 中国古代建筑史（第二版）[M]. 北京: 中国建筑工业出版社, 1984.
[2] 〔美〕刘易斯·芒福德. 城市发展史[M]. 宋俊岭. 倪文彦译. 北京: 中国建筑工业出版社: 2005. [3] 陈 薇. 木结构作为先进技术和社会意识的选择[J]. 建筑师. 2003（6）: 70-88. [4] 谭刚毅. 云南傣族上座部佛教建筑的形式与理念[D]. 昆明: 昆明理工大学, 2000. [5] 连芳.云南潜藏太多历史谜题[N].春城晚报.2004年12月18日.第23版.人物对话. [6] 〔美〕The New Encyclopedia Britannica. Volume 11. Printed in U. S. A, 1988 [7] 〔美〕C. G. Jung. Memories,Dreams,Reflections. New York, 1961
2.2 图表编号
图表都是自己制作、绘制的就直接写图号、图名和表号、表名，如果是引用别人的则应标注清楚。 图号、图名，如图1-1、××平面图（引自×××《著作名称》或《硕士、博士论文》）； 表号、表名，如表2-1、××一览表（引自×××《》，或根据××资料整理）
2.3 引注和注释
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一般常用[1]或圆的①在引用句的右上角，如：云南潜藏有太多的历史谜题?1?；应“本着实事 求是的精神，真实地反映当地民族对佛教是怎样理解和发展佛教的，还历史本来面目，体现 出云南上座部佛教的原貌和民族特点?2?”。
大乘佛教把他大大神化，说他神通广大，威力无穷，智慧无比，同时还创造了诸如弥勒 佛、观世音、地藏、文殊、普贤等很多菩萨注?。透析出佛教“曼荼罗”注2（Mandala）所内涵有的环绕中心（佛塔、佛祖、禅堂）、四围布列、周边护卫的“聚集型”空间的本质性特征。
3、论文开题报告应有的内容
其实论文的开题报告相当于正式论文的第一章绪论的内容，主要是表述学位论文要进行
的具体研究以及相关比较介绍，所以，一定要让别人清楚你准备关注和研究的核心问题。在综合阐述前面的6个“W”之后，结合着准备研究的主要内容，提供一个论文的章节结构，即各章节要分析讨论的理论框架、论文目录和参考文献等。比如：
● 研究的主要内容：
本项目拟以建筑学、园林学、景观环境学、建筑文化学、类型学、宗教学等多学科相结合融贯的多维视野，确定以下主要研究内容：
1）、不同类型宗教建筑的发展演变规律及其相关历史文化背景。 2）、各类型宗教建筑的建筑技术、艺术精华、地区性特征。
3）、各类型宗教建筑的建筑空间、环境构成、形态秩序及其所表征的内涵。 4）、各类型宗教建筑在地方村落、城镇环境中的中心调控作用和标志性。 5）、系统整理与把握各类型宗教建筑技艺精华的现代借鉴、转换应用。
● 研究的预期目标：
本项目研究力求结合满足云南地方发展旅游事业的现实需要；满足保护民族文化遗产和地域性特色，充分利用地方不可再生资源和优秀传统建筑技艺的需要；满足保持文化多样性与建设云南民族文化大省的需要；着重探索云南地方宗教建筑的多重价值和意义，完整反映各类型宗教建筑所体现的地域性特征，寻求对不同类型的宗教建筑持续利用和发展的保护对
?1?
连芳.云南潜藏太多历史谜题[N].春城晚报.2004年12月18日.第23版.人物对话。 ?2?
世界宗教研究[J].1990(3):18-20 注?
据称：释迦牟尼曾预言弥勒要继承佛位，故称弥勒为未来佛；观世音是救苦救难的大慈大悲菩萨；大智文殊菩萨为释迦牟尼的左胁侍，其形象是顶结五髻、手持宝剑，坐骑狮子；大行普贤菩萨为释迦牟尼的右胁侍，坐骑白象；大德地藏菩萨是释迦牟尼成佛以后才成就的菩萨果，只能施德，不能应世。 注2
在藏传佛教中，“曼荼罗”，神秘的圆环，是一个非常重要、意义深远的象征符号，它们是一些包含着相对符号的精美图案，而且是一些具有明确意义的宗教性和哲学性符号。这些符号围绕着中间的核心聚集在一起，其结构和设想既表现了外部的形象化世界，也表现了内在的精神世界。因此，对信徒来说，它们显示了那些在宇宙和他们自己心灵中起交互作用的力量。
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