二十四山正五行和斗首五行择日及各种择吉知识

此煞仅忌辰戌丑未命,男女同论.丑命课全寅午戌,辰命课全已酉丑,未命课全申子辰,戌命课全亥卯未,如不全,有贵人可化解可慎用.

6.忌四离四绝八节日,四离是指:冬至,夏至,春分,秋分前一日. 四绝是指:立春,立夏,立秋,立冬前一日. 五离是指:专指申酉两日.

八节是指:二至(冬至,夏至),三分(春分,秋分),四立(立春,立夏,立秋,立冬),共有八天.

7.忌四废日,彭祖忌日.

正四废:春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁已.彭祖忌专指亥日. 8.忌绝房煞:子午卯酉女,煞午月,丑辰戌未女,杀卯月,寅申已亥女,煞申月.

9.忌埋儿时登车,进房,安床:子午卯酉女,煞丑时,辰戌丑未女,煞卯时,寅申已亥月,煞申时. 10.忌用犯天狗日.指每月的满日.亦为天狗日,唯七月戌日,十月寅日为正天狗日,不能用,其余天狗日有吉星关照,可用.

11.忌用女命之桃花,孤辰,寡宿一男女之三刑日与犯红鸾日。表如下: 女命 子 丑 | 寅 卯 辰 |已 午 未 申 |酉 戌 亥 桃花 酉 午 | 卯 子 酉 |午 卯 子 酉 |午 卯 子 孤辰 寅 寅 | 已 已 已 |申 申 申 亥 |亥 亥 申 寡宿 戌 戌 | 丑 丑 丑 |辰 辰 辰 未 |未 未 戌 三刑 卯 未戌|已申 子 辰|申寅 午 丑戌 已申 |酉 丑未 亥 红鸾 卯 寅 | 丑 子 亥 |戌 酉 申 未 |午 已 辰

当然还有很多,常来中华周易馆看看,我慢慢公布出来.

在阳宅风水布局中,我们往往把灶位放在重要的位置上,阳宅布局的三大要素门(指大门和门楼)、主(宅主卧室)、灶(灶位)。可见,灶的重要性不言而喻。因此,我们要从灶位的选址定点和择吉(日)作灶两方面考虑,因为灶位为体,而择吉(日)为用,体用结合方可完美。因灶位选址属于风水范畴暂不在此展述。现只对作灶择吉(日)作简要介绍。 一、作灶择日以主馈年命为主

一般以宅之相主(宅主之妻)的年命干支为主,宅之福主(宅主)的年命干支放在第二位为辅。

二、择取食神得令五行为用

作灶择吉与其他择吉一样,要选取自己“得令”的季节用事,但作灶择吉有其独特的选择方法,它是以主馈年命的食神为基准的,再参照食神所属的五行选课。 三、作灶选课的宜忌 1、作灶择吉喜宜:

<1>主馈食神坐支有气,课中有堆禄堆贵便吉 <2>可选用成、开日为作灶日子 2、作灶择吉避忌:

<1>作灶属阳宅的“修方”范畴,因此,择吉时应避开灶位所在“方位”的凶煞 <2>所选之日不能与主馈和宅主的年命相冲,也不能冲犯主馈和宅主的阴胎阳气 <3>避开一些俗忌日

<4>需避开九良星占灶方等煞

天天有好日子,制化适宜则吉利,有煞方为吉利课。每天都有不同的神煞,不同的神煞制化也不同。三杀在日课中可以说是很大的神煞,要是制化不合理,出灾极快,要是制化适宜,发福也很快。三杀也称日课犯三杀,就是劫杀、灾杀、岁杀合称。其中在《永吉通书》曰:“三煞,太岁中杀也。每年占绝胎养三方,绝为劫杀,胎为灾杀,养为岁杀”这就是三杀的起法了。

周易馆的竹林说,三杀课,不宜乱用,一不小心,发灾快,很易出现损钱财或血财。所以择日功夫不了得时,别玩火上身了。

制杀第一点、八字四柱五行流转有情,能做到补龙山生宅主的目标。

制杀第二点、日课与八字相生相扶,与喜用神通关有力,对命局不刑不冲不克害,同时要有相生主命的法则。日课与主家相克的,一般不能用课了。

制杀第三点、运吊宫法,吊大吉神到方到位压服泄掉凶杀,例如吊太阳星,太阴天帝星,天尊星,三奇,三白九紫星,只有这些大吉星,方能化凶为吉。在奇门的飞鸟跌穴、青龙回首、九遁三诈、三垣列宿临幸法中的天皇、天尊、天帝、天廪、司禄、左辅等等,都可以化凶为吉了。而主人的小贵星,是无用的,如主人的天乙星,福星贵人等,对化灾解杀力不从小,自身难保,还是少用为妙。。

制杀第四点、春天旺的凶煞,要侍冬天去制。要三杀在休囚之月,例如金杀用夏月,木杀用秋月,水杀用四季土月,火煞可用水月行事,必制住凶杀,或为我所用,大吉大利。 制杀第五点、山方不再有大杀了,若是点二个或三个以上,此日课可不要了,因为大杀成党,很难制化。

制杀第六点:物象化三杀方。如三杀在金,可以在四角放水,用泄法去杀气。每试有效果。 我们遇到杀,不必惧怕,看清楚杀为何物,可以化之。好日课多有重杀,所以发富发贵极速。风水算命学里,有一条就是趋吉避凶,若是凶课三杀课,就不必考虑用了,这样安全。

择日搬家注意事项

搬家在历书也称为迁移,移居,乔迁等,就是从一个住处搬到另一个地方的意思。也可以认为从旧居搬进析屋。

从风水角度看,择日搬家才是最安稳的,最好的方法。择日搬家是一项重要的搬家仪式,别小看这种风俗仪式,做到位了,安家乐业,风调雨顺。

我们在搬新屋时,都希望日后可以安居乐业,顺顺利利,所以一些新居入伙的趋吉避凶守则,必须注意。 新屋入伙前必须做的一件事就是「拜四角」: 礼貌地向新屋的土地神明打个招呼先, 正所谓「入屋叫人, 入庙拜神」。 一些曾有人住过的旧屋或者是村屋,角位较为潮湿阴暗,而在祭祀时, 焚香烧衣有助驱走蛇虫鼠蚁,消毒环境,或是赶走不洁的东西。

「拜四角」的祭品: 生果一个、花生一堆、糖果五粒及连皮毛的肥猪肉一小件。注意,这些祭品要在大厅的四角及中央摆放,所以合共要五份,而在大厅中央,要特别加放烧酒三杯。 到一般纸札铺买一套四角衣,如单位较为阴暗潮湿,则要买多些溪钱、金银元宝,天神衣及地主衣各一套,这样可以烧旺家宅,除去霉气。

拜四角」的仪式: 首先点起二十一支小香, 面向正门,之后由左手边起,绕著全屋用香薰一次,包括厕所及厨房,心中默默祷告许愿,如家宅安康,夫妻和气等 。

对于这些东西来讲.你信则有不信则无.和结婚,生日一些做法都是相同的.结婚择日也是看重的。你是80后生人.在时间上没有什么讲究.最好不要在今年搬家.因为是鼠年,老鼠搬家并不是一个好征兆.一月可以.没有什么问题.最好还是在1月的双数日子搬家.预示着逢数

见双,吉祥安康.也有你新家旧家双双归的意思.

风水择日是一项很系统的学问,一定要请有经验的师傅把关,去做好这件事,为顺利搬家作好准备,择日大师会说给你听,先前说的。此日的天气情况,一些最特有的情况都说出来,才算是高水平的择日的。

择日之法多端,必须配合时间(天运)空间(地运)生命(人运),才能求得真正的吉日良辰,以趋吉避凶,而真正获得吉应福祉。

我们常说,一命二运三风水,讲求“风水”,如果不配合“择日”,亦是不完全的,而且有时求吉反凶。故堪舆名家李士星说:“发福由其地脉,催福出于良辰。”雪心赋更说:“山川有一节之小疵,不减真龙之厚福,年月有一端之失,反非吉地之祯祥。”

由此可知,中国古代言堪舆,堪者天道也,舆者地道也,即天文地理的配合,也就是除了吉地吉方之外,还重视吉日良辰的配合,所谓“体”、“用”的配合,体即如龙山方向之有一定者,用即如年月日时之无定者,而所谓补龙、扶山、相主,制凶助吉,就是以无定(时间)的用去配合有定(空间)的体。

尤其是,目前吉地难求,社会推行火葬,人们多用阳宅以荫生荫福,则更应重视吉日良辰的选择。造命歌说:“不得真龙得年月,也应富贵旺人家。” 以驾车为喻,汽车好比“地理”,开车技术好比“择日”,大地理就好比名牌汽车,如果你的开车技术不好,一样会出车祸,在地理上谓之“吉地凶葬”。普通地理,好比是国产汽车,如果你的开车技术好一样可安全到达目的地。 年月日时如何选择?大约有下列几种方法: 【1】丛辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之。这些神煞的设定,主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。就时间本身的吉凶神煞,分为年家、月家、日家、时家神煞,就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广、派别最多,应注意辨别真伪。 【2】禄命法:亦称“造命法”。其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字,如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故造、葬甚重视造命法。本人将在学习园地对此法公开,以便学者利己利人。

【3】天星法:亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也。所谓“天垂象示吉凶”,在天成象,在地成形。其法由于古时宫庭严禁,社会少知,也由于推步之难而精者稀;现时以弧度之法推算,涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁复,计算之精、应验之灵是其他择日法不可比的。 【4】紫白法:亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”。是最具威力的择日法!丘延翰云:诸家年月多讹桀,唯有紫白却可凭。紫白法不仅用于选择,还用于阴阳二宅、元运,甚至有用于算命者。

【5】运气法:亦称“五运六气”,即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。

【6】斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。

【7】演禽法:或称翻禽法,仿六壬法四课三传,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。

【8】穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。

【9】奇门法:以兵家奇门遁甲法,应用于择日。 【10】六壬法:以六壬三传四课之法,应用于择日。

【11】太乙法:以太乙神数之法,应用于择日。以上奇门、六壬、太乙谓之三式,三式合一,

得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:三式合一乃为神。 【12】三元法:乃曾子南先生所创的择日法。在台湾己有一段期间的实验,有些择日家也采。 总之,选择吉日良辰不外本着阴阳五行的正理,顺着春夏秋冬四时节候的变化,审查其日辰五行的旺相休囚(吉神要旺相,恶曜要休囚),以生克制化的手段(制,尤如以力胜人;化尤如以德服人。生,即扶助之意,以补不足;克,即克制之意,以损有余。)以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。

择日利用时间的因素(天运、天气),和风水利用空间的因素(地运、地灵),来改造人类原有的命运(人运、宿命)都是可行的,并且是行之有较的。古代择日家研究择日学,不单只取吉日良辰,尚有各种作用法,也就是转运改命法。

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