部编初中语文现代文 现代文阅读答题的18个技巧+专项训练练习题(含答案解析)

流……我内心沮丧而无以名状;一段情谊轻得飘散了,没有了。”“墙”象征了内心的孤独;后来母亲出差,我舍不得,对去幼儿园充满了抗拒,内心非常无助、恐惧。结合语境“我最记得母亲消失在那面墙里的情景:母亲是绕过那面青灰色的高墙走上了远途的,高高的树上蝉鸣浩大,高高的树下母亲的身影很小,在我的恐惧里那儿即是远方”理解“墙”象征了内心的恐惧;由“其实秘密就已经是墙了。肚皮和眼皮都是墙,假笑和伪哭都是墙”分析“墙”象征秘密;结合“直到有一天我又跟那墙说话,才突然想起,达摩的面壁是不是这样的呢?接受限制。接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。”理解,“墙”象征人生的苦难。 (5)本文中的“墙”象征了孤独、恐惧、秘密以及人生的苦难。如:人的一生,就是不断地与痛苦抗争的过程,人生的意义,就在于从与痛苦的抗争中寻找少许的快乐。正是因为有痛苦的存在,才能激发我们人生的力量,使我们的意志更加坚强。所以我赞同“接受限制。接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。”答案不唯一。

故答案为:⑴我和好友闹翻后,找好友拿回东西,失去了友谊,内心无比沮丧孤独。 母亲出差,绕墙带我去幼儿园,让我明白唯有做好孩子才行,内心感到无助与恐惧。 ⑵我用拳头打围墙,用石头砍它;我祈求着墙,希望它还我能走路的腿;我又跟墙说话,接受墙的存在;我搬离那座古园之后,最为思恋的竟是那四面矗立的围墙。

⑶用动作描写,“绕过”“走上”等动作,写出我看到母亲离去的不舍与心慌。 运用了对比,用墙壁的“高”、树的“高”衬托出母亲身影的矮小,表达出作者内心的害怕和不舍。环境描写,渲染了夏日燥热的气氛,烘托出我被迫上幼儿园,不愿与母亲分别的怯懦。 ⑷象征了孤独、恐惧、秘密以及人生的苦难。

⑸我更赞同“接受墙”。人生的苦难并非全无用,有时候可以锻炼一个人的心智,帮助一个人成长。所以,与其哭喊咒骂,不如接受它的存在。

【点评】⑴本题考查考生对文本内容的概括能力。考生要整体感知文章的内容,理清文章的思路,根据任务及事件概括出切题的答案。一般形式为:什么人在什么情况下做了什么事,结果如何。考生答题时要注意表述简洁通顺。

⑵本题考点考生对文本内容的感知。考生要根据题干要求,在文本中找到相应的语句或段落,进行分析理解。

⑶本题考查对句子的赏析。考生解答时关键在于鉴赏的角度选择,一般说来可以从修辞、描写、词语的运用等入手进行分析,概括出其对作者的情感、文章的主题的表达效果。 ⑷本题考查考生对具体物象的理解能力。考生要结合文段的内容,从不同的文字归纳出答案,要深层次的理解物象的象征意义。

⑸本题属于开放性试题,考生可根据自己的人生体验或感悟进行回答。

6.现代文阅读班里开展以“山西饮食文化”为主题的语文活动,下面是云成同学搜集的相关资料,请你阅读下面的材料完小题。 【追根溯源】

山西面食历史悠久,源远流长,从可考算起,已有两千年的历史了。以面条为例,东汉称之为“煮饼”,魏晋则名为“汤饼”,南北朝谓“水引”,而唐朝叫“冷淘”……面食名称推陈出新,因时因地而异,俗话说“娇儿宠称多”,面食众多的称谓与名堂,正说明山西人对它的重视和喜爱。山西面食种类繁多,一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、筱

面做成数十种的面食,如刀削面、拉面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里,更被舞弄得花样翻新,让人目不暇接。山西人对面真是情深意切。当然这种偏爱中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。过生日吃拉面,取长寿之意;过年吃“接年面”,取岁月廷绵之意;孩子到学校上学第一天要吃“记心火烧”,希望孩子多一个长学问的心眼……这些面食已不再是仅仅作为充饥的食物,而已成为一种饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。 【趣闻轶事】

刀削面是山西最有代表性的面条,堪称天下一绝,已有数百年的历史。传说,蒙古鞑靼侵占中原后,建立元朝。为防止“汉人”造反起义,将家家户户的金属全部没收,并规定十户用厨刀一把,切菜做饭轮流使用,用后再交回鞑靼保管。一天中午,一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团,让老汉取刀。结果刀被别人取走,老汉只好返回,在出鞑靼的大门时,脚被一块薄铁皮碰了一下,他顺手拣起来揣在怀里。回家后,锅开得直响,全家人等刀切面条吃。可是刀没取回来,老汉急得团团转,忽然想起怀里的铁皮,就取出来说:就用这个铁皮切面吧!老婆一看,铁皮薄而软,嘟喃着说:“这样软的东西怎能切面条。”老汉气愤地说:“切不动就砍!”“砍”字提醒了老婆,她把面团放在一块木板上,左手端起,右手持铁片,站在开水锅边“砍”面,片片面片落入锅内,煮熟后捞到碗里,浇上卤汁让老汉先吃,老汉边吃边说:“好得很,好得很,以后不用再去取厨刀切面了。”这样一传十,十传百,传遍了晋中大地。至今,晋中的平遥、介休、汾阳等县,不论男女都会削面。 【民歌采风】

《夸土产》歌词(节选): 平遥的牛肉太谷的饼\\清徐的葡萄甜圪盈盈 榆次太原祁县城\\有的是拉面削面香煞人 大同的皮袄白圪洞洞\\北路的栲栳栳热腾腾 阳泉煤炭有名声呀儿呦\\平定的沙锅亮晶晶 稷山的红枣甜圪盈盈\\夏县的莲菜最出名 虞乡的柿子甜又红呀儿呦\\杏花村的特产竹叶青 高平的萝卜晋城的葱\\曲沃的早烟香喷喷 鱼瓜出在临县城呀儿呦\\山西的陈醋酸淋淋

【知识卡】

山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。 “耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。 【知识卡】

山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量

少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。 “耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。 【走向世界】

山西是“中国面食之乡”,面食做法多达400多种。在面食师傅手中,一个面团可以吹得薄如气球,可以拉得细如丝线。这里是“小杂粮王国”,出产7大类120余种杂粮,都是健康养生佳品。这里是中药材主产区,有中药材1788种,道地药材39种。这里盛产美酒佳酿,汾酒是中国八大名酒之一,老陈醋位列中国四大名醋之首……山西素有开放基因和重商传统。

(选自《楼阳生在外交部山西全球推介活动上的推介词》)

(1)班里林枫同学认为《夸土产》的歌词极有山西味儿。请你结合“知识卡”,从叠词角度说说《夸土产》歌词中的“山西味儿”。

(2)山西籍导演宁浩曾说:“山西人文化里头有一种顽强,就是不管怎么样都能把事办了,含有一种灵活。”你同意他的说法吗?请结合上述材料,谈谈你的理解。(不少于100字)

【答案】 (1)这首民歌歌词中多处用到叠词,叠词表达在山西方言中很突出,不仅生动形象,读起来还轻快、愉悦。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”,读起来色泽诱人、个头饱满的葡萄浮现于眼前,葡萄的甜味仿佛溢满唇齿。“亮晶晶”、“酸淋淋”,用家乡的方言赞美家乡丰富的物产,越品越有山西味儿。

(2)我同意他的说法,山西人文化里头确实有一种含着灵活的顽强。材料2中站在开水锅边“砍”面的老婆婆,困境面前,“砍”出了新创意——铁片削面,至今后人还津津乐道。“接年面”、“记心火烧”,面食不单是充饥的食物,已成为饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。山西面食有着两千年的悠久历史,400多种做法,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。

【解析】【分析】(1)山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情。《夸土产》民歌中运用叠词,一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢满唇齿;“腾腾”表达栲栳栳面食的喜爱。“晶晶”表现平定的沙锅的光亮等,有节奏鲜明,音韵和谐、文气流畅,更是使抒情诗歌具有浓烈的抒情意味,让人感到甜蜜蜜、火辣辣、暖洋洋的。赞美的山西物产的丰富,表达对的热爱。

(2)根据材料中写“刀削面”的来历,“这样软的东西怎能切面条。”“切不动就砍!”“砍”字体现了在困境中不屈服,也正是因为“砍”,而“砍”出了一道美食——铁片削面,“砍”出了新创意。山西人不断的推陈出新,面食做法多达400多种,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。

故答案为:⑴这首民歌歌词中多处用到叠词,叠词表达在山西方言中很突出,不仅生动形

象,读起来还轻快、愉悦。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”,读起来色泽诱人、个头饱满的葡萄浮现于眼前,葡萄的甜味仿佛溢满唇齿。“亮晶晶”、“酸淋淋”,用家乡的方言赞美家乡丰富的物产,越品越有山西味儿。

⑵我同意他的说法,山西人文化里头确实有一种含着灵活的顽强。材料2中站在开水锅边“砍”面的老婆婆,困境面前,“砍”出了新创意——铁片削面,至今后人还津津乐道。“接年面”、“记心火烧”,面食不单是充饥的食物,已成为饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。山西面食有着两千年的悠久历史,400多种做法,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。

【点评】⑴本题为非连续文段内容的理解和分析。考生要熟读文段,理解文段的内容,读懂题目要求,结合文段的内容进行理解和分析,分析的内容要有总的概括,又要有具体的例子,不能空谈。

⑵本题考查考生的见解表达能力。考生的见解要建立在对文段内容的理解基础上,不能脱离了文段,在发表自己的观点时要恰当的运用材料中的例子,作为自己的佐证。

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