依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。
一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件、
另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。
（2）社会主义核心价值体系集社会主义价值理念之大成，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位，是中国特色社会主义社会的主导价值，体现了和谐社会建设所需要的文化认同和价值追求，是人们观察世界、判断事物的基本标准。我们要学会运用科学的世界观和方法论，正确认识社会发展规律，正确把握社会思想意识中的主流和支流，正确辨识社会现象中的是非、善恶、美丑，确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。
19. 评价人生价值的标准是什么？如何评价？
（1）人生价值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。
（2）1要掌握科学的标准。2坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。坚持物质贡献与精神贡献相统一。坚持完善自身与贡献社会相统一。坚持动机与效果相统一。
20. 结合实际谈谈大学生如何在实践中创造有价值的人生？ （1）走与人民群众相结合的道路。大学生要在为人民群众服务实现人民群众利益的过程中实现人生价值。
（2）走与社会实践相结合的道路。大学生要把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入社会实践作为成长成才的必由之路。深入基层深入群众，坚持理论联系实际，积极投身社会实践，不断提高实践能力，创新创业能力，与时代同步伐与祖国共命运，与人民齐奋进实现最大的人生价值。
21. 如何理解健康的含义？怎样协调自我身心关系？
（1）一般说来，身（生理）是心（心理）的物质基础，心为身的精神机能，二者相互作用，作为有机统一体对人的生活实践产生影响。一个健康的人，不仅要有健康的生理，还要有良好的心理，即所谓“身心健康”。
（2）协调身心关系以及身心与外部环境的关系以保证人自身系统的健康和活力，是保持身心健康的关键环节。一个人自觉地调试心理，保持心理健康，能够为人生价值的实现创造良好的自我环境。 ①树立正确的世界观、人生观、价值观。
②掌握应对心理问题的科学方法。 ③合理调控情绪。
④积极参加集体活动，增进人际交往。
22. 如何正确认识和处理个人与他人，个人与社会的关系？ （1）个人与他人：（一）促进个人与他人的和谐应坚持的原则。平等原则，诚信原则，宽容原则，互助原则。
（二）正确认识和处理竞争与合作的关系。正确认识竞争。正确认识合作。正确处理竞争与合作的关系。
（2）个人与社会：正确认识个体性与社会性的统一关系。 正确认识个人需要与社会需要的统一关系。 正确认识个人利益与社会利益的统一关系。 正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系。
23. 什么是道德？简述马克思主义关于道德的起源和本质的基本观点。
（1）道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的的社会意识形态。它是以善恶为评价标准，主要依靠社会舆论，传统习俗和内心信念来维系的心理意识，原则规范和行为活动的总和。
（2）道德的起源。道德作为一种社会现象及产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。 （3）道德的本质。道德作为一种特殊的社会意识，根本是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。道德带有阶级属性。社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
24. 中华民族优良道德传统的主要内容是什么？谈谈如何正确对待中华民族道德传统？
（1）主要内容：重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。 讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 。倡导言行一致，强调恪守诚
信 。追求精神境界，把道德理想的实现看做是一种高层次的需要。 重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用
（2）如何做：正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯、全盘照搬，也不能全盘否定、全盘抛弃。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大人民群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和创造性的转化工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分，继承和弘扬优良的道德传统，特别是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，对我们今天的道德实践仍然具有借鉴意义的积极内同。
在对待传统道德的问题上，要反对两种个错误思潮，一种是文化复古主义思潮，另一种是历史复古主义思潮。
一个国家或民族的文化发展和道德进步，除了要注意继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统之外，还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。在对待其他民族或国家的道德文明成果的问题上，要坚持马克思注意的立场、观点和方法，坚持以我为主、为我所用的原则，既反对全盘西化、机械照搬，又反对全盘否定、盲目排外，在批判地基础上加以借鉴、吸收，剔除其带有阶级和时代局限性的糟粕，吸收其带有普遍性和一般性、对今天又积极意义的精华。
25. 如何正确认识和理解社会主义道德建设的核心和原则？