阿弥陀佛
纪元夏历伍仟陆佰叁拾贰年伍月贰拾捌日午夜12时14分 2007年5月22日（星期二）
《观无量寿经》对于凡人来说，观想是只想难观。因为慧眼未开，观看不到虚空界的事物，也听不到虚空界的声音，观想，只能凭想象去观。借助想象去观，虽不彻底，也有作用。因为在臆想中的事物也含有虚空界的影子，或可看作是虚空界的折射，对于修佛者来说，不妨当作投石问路。而当你的功能达到了一定的程度，慧根开启，就能一点一点地看到或听到虚空界的形象或音响。你对佛的认识就大大推进了一步，以致发生了质变。忠诚、笃信是信仰坚定的有力支柱。佛的讲经已经布下了强大的场能。当你的本心被佛的强大场能激发出能量之时，你的慧根会极大地增强，当你看到、听到或接收到虚空界的信息时，你的修行也就迈上了新的台阶。 阿弥陀佛
纪元夏历伍仟陆佰叁拾贰年伍月贰拾玖日午夜12时零9分 2007年5月23日（星期三）
释迦牟尼佛对韦希提夫人讲的观想方法于凡人的作用是，经过观想，凡人虽未必能真正观到听到虚空界的事物、声音，但只要坚持一段时间，也能达到念阿弥陀佛一心不乱的程度，就有可能与阿弥陀佛或观世音菩萨、大势至或其他佛、菩萨接通信息。接通了信息与不接通信息大不一样。因为接通了信息，佛、菩萨就会针对你的情况指导你修炼，教导你做事，并且在这个过程中锻炼、考验你的人品、人格，使你得以借助他们的法力提升你的素质与能力，开启你的觉悟，并且消去你的孽障，使你一步步进入佛门修持的轨道，为超升到西方极乐世界打下根基。如果你的条件还不成熟，也会教育你去做功德，净化心灵，不被世俗偏见所迷惑。坚持信仰，从而获得佛门的入场券。 阿弥陀佛
纪元夏历伍仟陆佰叁拾贰年伍月叁拾日午夜12时11分 2007年5月24日（星期四）
《观无量寿经》是佛门重要的经典，凡人难以通晓。读此经只为与佛、菩萨接通信息。然后在上师的指导下，精心修炼。所以，不要指望一读此经，便可往生西天，绝对不会！因为释迦牟尼佛亲自传授的这部按部就班的观想方法，人们一听到便可迅即掌握。但是前面已说过，凡人不但观不到、听不到虚空界的事物，甚至有的连想也受到智力与生活经验的局限，不能真正按佛祖的讲解去做，凡人读《观无量寿经》只须粗通大意，反复诵读，不作局外想，久而久之，自然形成不是观想的观想习惯——实际是读经的习惯。当你读过一百遍的时候，有些意思便会豁然畅通了，而对那些不明白的地方仍旧不去深究，仍然念下去，再读一百遍，可粗通大意，再读一百遍，身体也会有感应。这时要顺其自然，不可强求，不可刨根问底。此时若再产生退缩之心，则前功尽弃。所以仍须再读一百遍，其效果更明显，待接通信息后，更不必弄懂原文了。其实到了此时，原文已很好懂了。 阿弥陀佛
纪元夏历伍仟陆佰叁拾贰年伍月叁拾壹日午夜12时零9分 2007年5月25日（星期五）
《佛观无量寿经》是经中靠后的一部。凡是在后的，往往是最重要的，此经教人如何观想成佛，常言道：传经不传法。可是此经传经又传了观想方法，即是传了法，好生厉害。仁者见仁，智者见智，对于此经，人们可以有不同的看法、诠释，但就其传经又传法这一点，该经可以说是不可多得的一部经，有缘者得之，当珍之、悉之、实修之，必能受益。 阿弥陀佛
纪元夏历伍仟陆佰叁拾贰年陆月壹日午夜12时11分 《法华经》
2007年5月26日（星期六）
《法华经》，法，佛法；华，花也。佛法如花，精华也。《法华经》是佛门中重要的经典。佛要25位菩萨介绍他们各自修炼的方法与经验。八仙过海，各显其能，万法归一，殊途同归。有了这25位大菩萨的经验，何人不可修？何为修不成？