C.真理超出适用范围 D.谬误是真理的先导
36.发现科学问题必须具备的条件有（ ABC ）
A.掌握和通晓现行的“背景知识” B.有怀疑精神和敢于探索的勇气
C.善于把握科学发展出现的“新势头”抓住机遇 D.听从感觉的召唤
37. 下列各项正确说明认识主体与认识客体之间的关系的有 ( ABC )
A.二者具有改造与被改造的实践关系 B.二者具有反映与被反映的认识关系 C.二者具有相互作用的关系 D.二者是第一性与第二性的关系
38.属于认识客体的有（ ACDE ）
A.人认识到的自然界 B.人尚未观察到的星球 C.社会现实中的事件 D.人与人之间的社会关系 E.作家创造的文学作品
39.尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当做“异端邪说”，毁掉哥白尼的书，烧死布鲁诺，囚禁伽里略，但这并不能改变地球围绕太阳运动的规律，也不能阻止人们接受“日心说”， 说明（ ADE ）
A.客观规律不以人的意志为转移 B.人在客观规律面前无能为
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力
C.客观规律发挥作用不受条件限制 D.真理包含不依赖人的客观内容 E.真理终究会战胜谬误
40.辩证唯物主义认为，真理（ BCD ） A.具有主观性，因而称为“主观真理” B.具有客观性，因而称为“客观真理” C.具有绝对性，因而称为“绝对真理” D.具有相对性，因而称为“相对真理” E.具有终极性，因而称为“终极真理” 三、判断
1.认识的主体就是主观。 ╳ 2.认识的客体就是客观。 ╳ 3.实践是人们的一切活动。 ╳
4.真理是客观的，客观事物就是真理。╳ 5.真理与谬误的界限是相对的，真理包含谬误。╳ 6.马克思主义是真理，因此它也是检验真理的标准。╳ 7.有用就是真理。╳
8.实践是认识的唯一来源，没必要学习书本知识。╳
9.“彼亦一是非，此亦一是非”就是“仁者见仁，智者见智”，二者都是对客观真理的否定。╳
10. 凡是亲眼所见，亲耳所听都是直接经验，是对客观事物本质的、真实反映。╳
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11. “人的思维是至上的，又是非至上的”。√ 12. 认识是一个不断反复和无限发展的过程。√ 13. 唯物主义的认识论是能动的革命的反映论 √ 14. 有的真理是绝对真理，有的真理是相对真理╳ 15. 假象就是一种错觉╳
16. 认识过程的第二次飞跃是意义更为重大的飞跃√17. 客体就是自然物，自然物就是客体╳ 18.自然界的万事万物都是客体╳ 19.被社会公认的思想就是真理╳
20.错误的思想是对客观存在歪曲的、颠倒的反应√ 21．意识是人类的产物╳
22.意识是物质世界高度发展的产物√ 四、问答题
1.实践对认识的决定作用
实践对认识的决定作用表现在以下几个方面： 1、 实践是认识的来源 2、 实践是认识发展的动力
3、 实践是检验认识真理性的唯一标准 4、
实践是认识的目的
2.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立 答
1、唯物论的反映论是从物到感觉和思想的认识路线，唯心论的认识
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论是从感觉和思想到物的认识路线，这是两条根本对立的认识路线 2、唯物主义从存在第一性、思维第二性的基本原则出发，认为认识是主体对客体的反映，认为人的认识归根到底是从外部世界得来的。 3、唯心主义从思维第一性、存在第二性的原则出发，以这样或那样的方式主张人的认识是先于经验而获得的，或者认为认识是人主观自生的。总之，都认为人的认识与外部世界没有关系。 3.党的思想路线与马克思主义哲学认识论统一的表现 答
1、党的思想路线坚持了实际出发的原则。一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求，也是马克思主义哲学认识路线在实际工作中的具体表现。
2、党的思想路线坚持了理论联系实际的原则。马克思主义哲学认识始终坚持理论联系实际，坚持认识和实践的统一。
3、“实事求是”这四个大字是党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学的精髓，它充分地体现了马克思主义认识论的根本原则。从实际出发、理论联系实际，必须做到实事求是。只有实事求是，才能保证从实际出发、理论联系实际的正确性和科学性。
4、党的思想路线坚持了实践是检验真理的唯一标准、马克思主义哲学认识论认为，实践是检验真理的唯一标准。 4.为什么说能动的反映是摹写和创造的统一？
答：反映具有摹写性，是指认识必然以所反映的事物为原型，无论认识的表现形式多复杂，归根到底来源于客观事物。反映具有创造性，
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