会悲剧”
52.人的形式与内容的几种组合：
a）外在美内心善良 b）外形美内心丑恶 c）外形不美内心也不美
二、简答&论述
29.内在美形成的基本的条件 a）善是首要的条件
b）知识也是形成内在美的重要条件
c）内在美的形成还与人的能力，性格，气质等有密切的关系 19.
通过技术手段改造对象，使对象符合审美现象 b）拓宽审美欲
c）通过艺术手段使生活丑变为艺术美 3.美学的意义： a）陶悦心情，丰富情感，让人重新学会用诗意的眼光去观察世界 b）以美育代宗教（是蔡元培提出的），实现人的解放，构架最人性化的审美理想
c）提高人的鉴赏美与创造美的能力，美化生活
17.丑和恶的虽然有密切联系，但是丑并不等于恶，这里要说明： a）丑是恶的表现的一个侧面
b）长相的丑是属于人的生理特征，并不一定和恶有必然联系
31.人的在外形式美固然重要，但我们通常认为人的美重在内容：a）人的美和人的本质有密切的联系b）人的内在美具有持久性c）内在美是显现更为生动丰富，更能直接体现人的本质d）内在美对人的精神生活能产生更深刻的影响 26.为什么说
a）人体美是自然美的最高形态，主要是通过人体的自然因素表现出来，如体形、肤色、姿态、面部特征等
b）以自然美属性因素为基础构成的人体美，也是劳动实践的产物
c）人体美的社会性因素是不可忽视的，它不仅表现的人类整个历史的进化过程中，而且还特别表现在具体的人身上
32.辨析“人是衣服马是鞍”，“佛靠金装，人靠衣装，”“三分娘子，七分打扮”等等（P113）
33.社会美的特点：a）与社会实践的直接联系b）与社会功利性密切联系d）与社会历史条件密切相连
39.自然在中国传统文化中占据着相当重要的地位：
a）敬畏热爱自然，哲学上追求天人合一，追求人与自然和谐相处
b）发达的山水，田园诗和画
c）天下名山僧占多，四大佛教名山，道教名山亦颇多 d）园林，将自然搬回家
e）日常生活中，人们常常将自己儿女以自然界的动，植物命名
42.自然美（自然美侧重于形式美）的积极意义：
a）欣赏祖国大自然的美，能激发我们对祖国，对生活的热爱，它是进行爱国主义教育的理想课堂
b）自然美可以陶冶人们的情操，寄托人们的理想，还可以培养人不畏艰险勇于探索的精神
c）对自然美的欣赏可以使人们肉体与精神得到积极的作息，促进人的身心健康 46.艺术美的四个统一：
a）艺术美是客观与主观的统一 b）内容与形式的统一
c）一般与个别的统一，即反映一定范围的普遍性和鲜明的特殊性
二、简答&论述
29.内在美形成的基本的条件 a）善是首要的条件 b）知识也是形成内在美的重要条件
c）内在美的形成还与人的能力，性格，气质等有密切的关系 19.
通过技术手段改造对象，使对象符合审美现象 b）拓宽审美欲
c）通过艺术手段使生活丑变为艺术美 3.美学的意义：
a）陶悦心情，丰富情感，让人重新学会用诗意的眼光去观察世界
b）以美育代宗教（是蔡元培提出的），实现人的解放，构架最人性化的审美理想
c）提高人的鉴赏美与创造美的能力，美化生活
17.丑和恶的虽然有密切联系，但是丑并不等于恶，这里要说明： a）丑是恶的表现的一个侧面
b）长相的丑是属于人的生理特征，并不一定和恶有必然联系 31.人的在外形式美固然重要，但我们通常认为人的美重在内容：a）人的美和人的本质有密切的联系b）人的内在美具有持久性c）内在美是显现更为生动丰富，更能直接体现人的本质d）内在美对人的精神生活能产生更深刻的影响 26.为什么说
a）人体美是自然美的最高形态，主要是通过人体的自然因素表现出来，如体形、肤色、姿态、面部特征等
b）以自然美属性因素为基础构成的人体美，也是劳动实践的产物 c）人体美的社会性因素是不可忽视的，它不仅表现的人类整个历史的进化过程中，而且还特别表现在具体的人身上
32.辨析“人是衣服马是鞍”，“佛靠金装，人靠衣装，”“三分娘子，七分打扮”等等（P113）
33.社会美的特点：a）与社会实践的直接联系b）与社会功利性