三．祷愿的内容
1.拯救脱离恶人残暴的手(71:2,4)。 2.拯救脱离年老的衰弱(71:9,18)。 3.拯救脱离仇敌的议论(71:10)。
4.拯救脱离仇敌的谋害(特别是性命受到谋害，71:13)。 5.要越发赞美主(71:14)。
6.终日述说神不计其数的救恩(71:15-16,23-24)。 7.要传扬神奇妙的作为(71:17)。
8.要将神的能力和公义指示下一代的人(71:18-19)。 9.要见证受难与复活之道的真实(71:20)。 10.要将身体灵魂全都奉献来歌颂神(71:23-24)。 结论：
在我们一生许多苦难灰心丧胆的际遇中，我们向谁祈祷？我们祈求什么？我们立了什么心愿？有没有还愿？求主帮助我们有正确的祷愿，并在蒙恩时即时还愿！
人生的觉醒
经文：诗73篇 引言：
人生于世，不但身体有时空的限制，就是思想，理性和觉悟等也有程度上的限制。这就是“想不到”，“作不到”，“不晓得”，“想不通 ”的原因。因此人对事理仅有片面局部的认识，而产生许多无知，盲从和错误的见解。只有藉着神的救赎，顺从圣灵的启迪进入神的圣所，才能对人生的事理有更深透的觉醒。兹就诗篇73篇的教训来共同思想： 一．恶人如何发达？
1.恶人死时没有疼痛(73:4)。 2.恶人气力壮实(73:4)。 3.恶人不受苦不遭殃(73:5)。 4.恶人骄傲，强暴凌人(73:6)。 5.恶人体胖，所得过于所求(73:7)。
6.恶人口出狂言，亵渎神，毁谤人(73:8-9)。 二．圣民的迷惘
1.圣民为何受尽恶人的苦害(73:10)？ 2.圣民受苦神知道吗(73:11)？
3.恶人安逸财宝增加这公平吗(73:12)？ 4.圣民心清手洁是徒然的吗(73:13)？ 5.圣民为何终日受灾难受惩治(73:14)？ 6.神为何以奸诈待圣民呢(73:15)？
7.圣民思索不能明白，眼看也不能测透(73:16)。
三．圣民的觉醒
进入圣所接受神的观点：
1.思想人生的结局：恶人的富有转眼成为荒凉(73:17-19)。 2.恶人的发达如幻梦影像(73:20)。 3.始知心怀不平是愚昧无知(73:21-22)。 4.始知神的同在扶持永不改变(73:23)。 5.始知在迷惘中神仍以训言引导(73:24)。 6.决志除神以外别无所慕(73:25)。
7.认识只有神是心里的力量，是永远的福分(73:26)。 8.远离神必会灭亡，亲近神才有益处(73:27-28)。 9.以主为避难所可见证神的作为(73:28)。 结论：
义人遭难，挫折，失意，又见恶人发达昌盛，至死没有疼痛，实在会心怀不平，自叹徒然手洁心清。你是否曾有这样的际遇？若有，当立刻进入圣所，以神的观点去看人生的终局。这样就可以更加信靠神，亲近神，并专心为神作见证了。
亲近神的益处
经文：诗73篇
一．是神特选我们使我们亲近祂的(诗65:4)，可因神的居所美福知足。
二．可住在神的殿中事奉神，在神的殿中看门一日，胜似住在别处千日(诗84:10)。 三．可得安乐；免去死亡，流泪和跌倒(诗16:7-9)，而行活人之路。 四．可得父家的富足和父爱的温暖(路15:17-20)。
五．进至圣所，良心和身体得洁净；但要以诚心和信心来到神前(来10:19-22)。 六．得神的亲近(雅4:8)。
七．在神前得称为义，与神和好(彼前3:18)。
人生真谛
经文：诗90篇 引言：
一个婴孩在母腹中得了生命，就开始了他人生的旅程。这个旅程的目的是什么？旅程中生存态度当如何？这些对于他生活的方式有决定性的作用，兹就圣经真理来共同思想。
一．人生的由来
1.从生命说：是神所赐(创1:26-28; 2:7; 伯27:3)。 2.从肉身说：是由父母所生(创1:28; 4:1; 5:3; 6:1)。 二．人类生存的因素
1.因有物质的身体所以需要物质上生存的条件，例如大地，阳光，空气，水，动植物
等，来维持其生存(创1:3-25)。
2.因有生命上的理性，思想，感情，意志等，所以需要相同生命的存在为伴，相交对话，以促进人类存在的价值与关系(创2:18-25)。
3.因有灵魂上培养造就训练敬拜等的需要，所以要有灵修，读经，祷告，颂赞，奉献等的操练，使人类有所本有所归(罗11:33－12:2; 约壹1:1－2:6)。 三．人类生存的目的
1.为执行神的使命而存在。神给人类有两种使命：
a.文化上的使命：生养众多遍满地面，以管理一切生物(创1:28; 9:1-2)。 b.福音上的使命：要信徒往普天下去传福音给万民听，使万民作主的门徒(太28:18-20;可16:15)。
2.为表彰主的荣美而存在；在生活行为上表彰(太5:13-16)，在忠心处事上表彰(但6:3-4; 5:10-12等)，在身子上荣耀神(林前6:18-20; 赛43:7)。
3.为造就别人而存在。凡事尽力求别人的益处(林前10:23-33)，用属灵权柄造就人(林后10:8; 12:19)。
4.为见证所信的基督而存在(腓1:20-21; 加2:20; 约14:19-21)。 四．人类生存的态度
1.世界是寄居之处，主才是永久的居所(诗90:1; 91:9)。
2.人生快速过去(如夜间一更，如睡一觉，如一日之草，如一声叹息，如飞而去)，故应当有智能的心数算日子(诗90:4-12)。
3.认识神的公义，常存敬畏主的心(诗90:11)。 4.倚靠神的慈爱度过受苦患难的日子(诗90:14-15)。 5.求主显明祂的作为，坚固所作的工(诗16:－17:; 90:)。 结论：
在这短暂充满劳苦愁烦的人生中，如果没有智能及时作神要我们作的工作，去达到我们应完成的使命，那将是在神的震怒下度过惊惶叹息的人生。
让我们天天效法摩西的祷告：求主指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智能的心；求主使我们早早饱得祂的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐！
千变万化的世事
经文：诗102:25-27; 来1:10-12 一．世事改变的事实
1.天地的改变(来1:11-12)。
常人以为天地不会改变，但事实是会改变的。地球每小时以一千哩的速度自转，太阳也有转动。气候改变，冷热不定，地形亦然。例如黄河改道，以前在江苏出口，现在山东出口。冰河改变，沙漠改变，山河都在改变。 2.政权改变(来2:14)。
魔鬼本有权柄。初为事奉神，之后犯罪失败，为掌死权，现在什么都没有了。历史
各朝代的政权也是如此改变。 3.环境的改变(来2:1)。
随流失去。学校环境改变，家庭环境改变；工作，地位，生活等都在改变。 4.思想改变(林前13:11)。
年幼时纯真简单，年长时成熟复杂。科学知识，社会道德观念也在改变。 5.兴趣改变(腓3:7-8)。
保罗从前以世界为兴趣，为宝贵；信主后以耶稣为至宝。 6.年岁改变，身体改变(诗90:10-12)。 7.不过，耶稣不改变(来13:8; 1:12-13)。 二．世事改变的痛苦 1.物质的损失。 2.精神的痛苦。 3.心灵的不安。
4.改变之后不能复元的痛苦，失去之后无法复得的痛苦。 三．世界改变的原因
因为属物质的，在世上的，都是暂时的。这些在日光之下的都会改变。所以，当求日光之上的事，即永恒的事。 结论：
劝勉寻找永远不变的真神，作为永远可倚靠的保障。
感恩的人生
经文：诗103篇 引言：
人生在世藉着勤劳营钻，可获得不少东西。但那能勤劳钻营的力量，是神白白赐下的(申8:17-18)。在日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智能的未必得粮，明哲的未必得赀财。灵巧的未必得喜悦，所临到众人的是在乎当时的机会(传9:11)。而这机会也是神白白赐给人的(参徒17:24-26)。这白白得来的，就是恩典。一个人如果对神的恩典有敏感的心，就会数算神一切的恩典，就会过一个欢乐赞美的人生。诗篇103－106篇都是大卫感恩的诗篇。兹就诗篇103篇来共同思想神的恩典。 一．神恩无穷
1.赦免一切罪孽的恩典(103:3)。 2.医治一切疾病的恩典(103:3)。 3.救赎生命脱离死亡的恩典(103:4)。 4.以仁爱慈悲为冠冕的恩典(103:4)。 5.以美物叫人知足的恩典(103:5)。 6.我受委屈替我伸冤的恩典(103:6)。 7.叫我知道祂的法则作为的恩典(103:7)。