了凡四训注音版

了凡四训

fāngyǒumíng

qiánsuǒquē

jiē

jiù

gāizhòngshì

yīn

xīnyǒubóxíng

方 有 名 。如 前 所 缺 ,皆 系 旧 该 中 式 ,因 新 有 薄 行

ér

zhī

zhě

hòu

zhǐ

hángyún

sānnián

lái

chí

shēn

而 去 之 者 也 。”后 指 一 行 云 :“ 汝 三 年 来 ,持 身 颇

shèn

huòdāngbǔ

xìng

ài

shì

guǒzhòng

bǎiwǔmíng

慎 ,或 当 补 此 。幸 自 爱 !”是 科 果 中 一 百 五 名 。

yóu

guānzhī

tóusānchǐ

juéyǒushénmíng

xiōng

由 此 观 之 ,举 头 三 尺 ,决 有 神 明。趋 吉 避 凶 ,

duànrányóuwǒ

shǐ

wǒcúnxīn

zhìxíng

háobù

zuì

tiān

guǐ

断 然 由 我 。须 使 我 存 心 制 行 ,毫 不 得 罪 于 天 地 鬼

shén

ér

xīn

shǐtiān

guǐshén

shí

shíliánwǒ

fāngyǒushòu

神 ,而 虚 心 屈 己 ,使 天 地 鬼 神 ,时 时 怜 我 ,方 有 受

zhī

yíngzhě

fēi

yuǎn

zòng

wúshòuyòng

福 之 基 。彼 气 盈 者 ,必 非 远 器 ,纵 发 亦 无 受 用 。

shāoyǒu

shí

jiàn

zhī

shì

rěn

xiá

liàng

ér

稍 有 识 见 之 士 ,必 不 忍 自 狭 其 量 ,而 自 拒 其 福

kuàngqiān

shòujiàoyǒu

ér

qǔshànwúqióng

yóuxiū

zhě

也 。况 谦 则 受 教 有 地 ,而 取 善 无 穷 ,尤 修 业 者 ,

suǒ

shǎozhě

所 必 不 可 少 者 也 。

yún

yǒuzhì

gōngmíngzhě

gōngmíng

yǒuzhì

古 语 云 :“ 有 志 于 功 名 者 ,必 得 功 名 ;有 志 于

guìzhě

guì

rénzhīyǒuzhì

shùzhīyǒugēn

dìng

富 贵 者 ,必 得 富 贵 。”人 之 有 志 ,如 树 之 有 根 ,立 定

zhì

niànniànqiān

chénchénfāngbiàn

rángǎndòngtiān

此 志 ,须 念 念 谦 虚 ,尘 尘 方 便 。自 然 感 动 天 地 。

ér

zào

yóuwǒ

jīn

zhīqiúdēng

zhě

chūwèichángyǒuzhēnzhì

而 造 福 由 我 。今 之 求 登 科 第 者 ,初 未 尝 有 真 志 ,

búguò

shí

xìng

ěr

xìngdào

qiú

xìnglán

zhǐ

mèng

yuē

不 过 一 时 意 兴 耳 。兴 到 则 求 ,兴 阑 则 止 。孟 子 曰 :

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了凡四训

wángzhīhàoyuèshèn

shù

míng

rán

“王 之 好 乐 甚 ,齐 其 庶 几 乎 ?” 予 于 科 名 亦 然 。

liǎofán

xùn

zhōng

了 凡 四 训 终

42

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