创作的先决条件 文艺理论的复兴 为诗辩护；对亚里斯多德、贺拉斯理论的推崇和诠释；从为“镜子说”正名到“想象”“虚构”的强调 时代提出的新课题 用什么语言写作；文学类型之争；古今之争 新古典主义 法国新古典主义与布瓦洛的《诗的艺术》 17世纪，布瓦洛和路易十四时代；《诗的艺术》的主要内容；艾弗蒙与布瓦洛的古今之争 英国新古典主义 1631~1700。屈雷顿及其《论剧体诗》；蒲柏的《论批评》；约翰生的“类型”论。 西方文论之二 近代文论 启蒙主义的文论思想 法国启蒙主义文论
伏尔泰的文艺思想 卢梭“回到自然”的口号 狄德罗的戏剧改革理论 德国启蒙主义理论 莱辛的《拉奥孔》和《汉堡剧评》 赫尔德的民族文学理论 意大利维柯的《新科学》 人类历史发展的三个时代 原始思维的特征 德国古典美学文艺理论 康德《判断力批评》中的文艺理论 对文学艺术有重要影响的美学思想 文学艺术理论 席勒的《素朴的诗和感伤的诗》 诗的分类及其根据 感伤的诗的类型 历史的分类与风格的分类 黑格尔的艺术哲学 艺术美的本质特征和创造 艺术理想 艺术发展史上的三种艺术 各门艺术的系统和诗论 歌德的艺术经验总结 艺术家既是自然的主宰，又是自然的奴隶 文艺与时代的关系 民族文学与世界文学的发展问题 文学创作理论 浪漫主义 德国浪漫主义 以史勒格尔兄弟为代表的耶拿派 浪漫主义 海涅《论浪漫派》中文艺思想 英国浪漫主义 华兹铪斯的《抒情歌谣集-序言》 柯
勒律治的浪漫主义诗学 济慈的“消极能力说” 雪莱与庇卡特的对峙 法国浪漫主义 夏多勃里昂的“基督教诗意”说 史达尔夫人对南方文学与北方文学的划分 。
雨果的美丑对照原则 现实主义 法国现实主义 斯丹达尔对现实主义精神的阐发 巴尔扎克论现实主义原则 福楼拜大意客观性原则的强调 俄国现实主义 别林斯基论艺术与现实 杜勃罗留波夫论“人民性” 列夫托尔斯泰的《艺术论》 实证主义和自然主义 泰纳论决定文学的“三要素” 种族、环境、时代与文艺的关系 艺术本质论 艺术理想的确立及艺术效果 圣伯夫的实证主义批评 文学批评的任务 文学批评的重点 文学批评的目的 左拉的自然主义理论 以科学控制文学、使文学回到自然 以科学的态度记录事实 以科学实验的方法进行写作。 西方文论史之三 现代文论 唯美主义
戈蒂叶：艺术追求美，而美是没有目的的 艺术无功利；艺术的目的；形式及其内涵；艺术意味着自由、享乐和放浪。
佩特：以纯美充斥刹那 脉搏与刹那；“让强烈的宝石般的火焰一直燃烧”；
艺术批评 王尔德：形式就是一切 艺术与自然：不是艺术摹仿自然，而是自然摹仿艺术 艺术与人生：艺术不应该摹仿人生 艺术与时代：艺术与时代相对抗 艺术与道德：艺术与道德无关 艺术目标：形式 艺术批评：批评家等于艺术家。
桑克蒂斯：艺术即形式 对德国美学的批判：形式的崇拜 形式至上：艺术即形式 艺术批评：只能从艺术本质演绎出来的特殊准则来判断
艺术 直觉主义 叔本华直觉主义艺术观 艺术价值论：艺术是意志的暂时休歇和否定 艺术本质论：无利害、超功利、复制理念 直觉：主体成为无意识的纯粹感知，对象成为意志客观化的理念 悲剧的类型和实质：三种类型，同一本质 尼采直觉主义艺术观 艺术与人生：日神精神和酒神精神，悲剧世界观和悲观主义 直觉：以审美的人生态度（即艺术态度）来反理性、反道德 艺术发生论：艺术和艺术家的天才、灵感 艺术种类论：音乐和诗 柏格森直觉主义艺术观 直觉：艺术家和艺术目的论 艺术特征论：独特、个别、不可重复 笑与滑稽：戏剧因素研究。
克罗齐直觉主义艺术观 艺术本质论：艺术即直觉 艺术发生论：直觉即表现，表现即形式，形式即抒情 艺术批评与艺术地位论。 象征主义 先驱者爱伦-坡与波德莱尔 爱伦-坡对神圣美的追求 波德莱尔的感应系统理论 象征主义运动的领袖马拉梅 “用魔法揭示客观物体的纯粹本质” “诗歌高尚地帮助了语言” “两种象征交织在一起”-----“音乐和韵文的结合为诗” “诗人是孤独者”，“文学完全是个人的” 瓦莱里的诗论 纯诗论 “诗的语言无实用目的” “任何真正的诗人都善于正确的逻辑推理和抽象思维” 作者、作品和读者各自独立。 叶芝的诗论 “诗歌之所以感动我们是因其象征主义” 统辖的意象。 现代心理学文艺理论 弗洛伊德精神分析学文艺理论 精神分析学理论概要 弗洛伊德的文艺观 神话原型批评 弗雷泽的《金枝》与剑桥学派---早期的神话原型批评 荣格的集体无意识理论及其批评学派----发展阶段的神话原型批评 弗莱及其《批评的解剖》--神话原型批
判的集大成者。
西方文论复习资料（四）
俄国形式主义与英美“新批评” 俄国形式主义 艺术是独立存在的世界 独特的艺术形式观 文学性与陌生化 文学与作家 文学与文类 英美“新批评” 新批评的理论发展 新批评的范畴 新批评的批评方法 新批评的贡献与局限。
结构主义和解构主义 索绪尔语言学和捷克结构主义 布拉格学派 结构主义文学理论 列维——斯特劳斯的神话模式研究 罗兰-巴尔特的文学“代码”研究 结构主义叙事学。
后结构主义-----解构主义 德里达对结构主义的批判 巴尔特对作者权威的否定 解构主义文学批评 西方马克思主义文艺理论 萨特“存在主义的马克思主义”文艺理论 文学创作的主要动机是因为人们需要感到自己是世界的本质 艺术是作者与读者的交流，是对读者的自由的召唤 文学意味着介入：保卫自由 法兰克福学派文艺理论 本杰明的艺术思想 阿尔多诺的艺术理论 马尔库塞的文艺理论 “结构主义的马克思主义”文艺理论 阿尔都塞的艺术与意识形态理论 马契雷的《文学产生理论》 哥德曼的发生结构主义文艺理论 阐释-接受理论、读者反应批评 阐释学理论 阐释学的兴起及其发展 海德格尔：阐释的历史性 加达默尔：阐释--现在与过去的对话 文学接受理论 伊塞尔的文本接受理论 尧斯的文学史理论 读者的反应批评 “意义即事件”：读者反应批评对文本意义的认识 读者反应的描述分析：读者反应批评的目的与方法 语言的规则系统和“有知识的读者”：