恐遭此患也。(邹阳《狱中上梁王书》)（作者指明引用的是卞和和李斯忠信反被怀疑被杀害的历史事实。）
(二)暗引 引用前人的话和历史事实，但不说明出处，把引文作为作者叙述语言的一部分。如：
①青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 (曹操《短歌行》) （“青青子衿”二句引自《诗经·郑风·子衿》）
②甚矣吾衰矣!怅平生交游零落，只今余几?白发空垂三千丈，一笑人间万事。(辛弃疾《贺新郎》)
（“甚矣吾衰矣”引自《论语·述而》孔子语。）
③夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅，或倚夷门而笑。(扬雄《解嘲》)
（“解缚而相”用管仲由囚徒变为齐相之事；“释褐而傅”用传说从筑墙工
变为殷朝宰相之事；“倚夷门而笑”用侯嬴由看门人变成信陵君的上宾之事。）
④酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。(王勃《滕王阁序》)
（“酌贪泉”用《晋书·吴隐之传》所载事：广州北二十里的石门有水名贪
泉，人喝此水就会变得贪得无厌，吴隐之喝了后，并不变心；“处涸辙”用《庄子·外物》所载事：庄周见一鲋鱼处于车辙之中而求救。） 这类暗引，后来诗文中用得颇广．所谓“集句诗”，全是暗引前人诗句。文章中的用典，或称用事，也就是暗引。用典生僻、用典过多，破坏了语言的自然明晰，也造成了阅读古书的困难。
(三)变引 将前人的语句加以改变，变后或对其内容作新的理解。如：
①日崦崦其将暮兮，睹牛羊之下来。(班彪《北征赋》)
（第一句变引汉·刘向《楚辞·九歌·惜贤》“日崦崦而下颓”句；第二句变引《诗经·王风·君子于役》“日之夕矣，牛羊下来”句。） ②宝弃怨何人?和氏有其愆。(曹植《赠徐干》)
（引和氏向楚王献宝事，但此典故通行意思是怨楚王不识宝，此处反其意而怨和氏有献宝不看人之错。）
引用的方式是很多的，它是古人写作中用得较普遍的一种，无论是引用语言
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还是引用事例，大多数是与原文意义相符的；也有少数不用原意，如变引中就有改变原意的现象。 三、委婉
用婉转的语言把意思曲折含蓄地表达出来称委婉，或称婉曲。使用谦敬语、避讳语、迂回语等，是古书中常见的委婉手法。如：
①楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞．．．君之涉吾地也，何故?”(《左传·僖公四年》) ．．．
（“君”尊称，“寡人”谦称，“涉吾地”即侵略我国的委婉说法。） ②齐侯曰：“岂不谷是为?先君之好是继。与不榖同好，如何?”(《左传·僖．．．．．．．公四年》)
（“不谷”，君王谦称，“先君”，尊称，“与不谷同好”即必须服从我之意。） ③后期年，齐王谓盂尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣!”(<<战国策。齐．．．．．．．．．策》)
（意思是罢免孟尝君的宰相职位。）
④生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 (李密《陈情表》) ．．．．．． （“见背”表示“死”，“夺志”表示被迫改嫁。）
⑨权起更衣，肃追于宇下。(《资治通鉴·赤壁之战》) ．．（“更衣”表示上厕所，避粗俗。）
⑩故为之说，以俟观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》) （“人风”即民风，为避唐太宗李世民之讳，改“民”为“人”。 ）
四、互文
为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意分成两个（也有三个的）形式相同（或大致相同）、用词交错有致的语句，使这两个（或三个）语句的意义内容具有彼此隐含、相互补充的关系，这种修辞表达方式就叫作互文。或称“互文见义”、“互言”、“互备”、“互体”、“参互”等。如：
①迢迢牵牛星，皎皎河汉女。(《古诗十九首》) ．．．．
（“迢迢”，遥远貌，“皎皎”，明亮貌，同时形容牵牛、河汉二星，对句
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互文。）
②东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 (《乐府诗集·木．．．．．．．．兰诗》)
（言各市购买骏马及其装备，四句互文。）
⑧当窗理云鬓，封镜帖花黄。(《乐府诗集．木兰诗》) ．．．．（言当窗对镜既理云鬓，又帖花黄。）
④悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》） ．．．．．．．．⑤位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。（《战国策·赵策四》） ．．．．．．．．（实际是说“位尊奉厚而无功无劳”。）
⑥秦时明月汉时关，万里长征人未还．(王昌龄《出塞》) ．．．．．．（前句言秦汉时之明月及关山，本句互文。）
⑦天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》) ．．．．
（“天长地久”即天地长久。）成语中多此类，将一个主谓词组变为一个联合词组，显出了对称之美，如人马困乏作“人困马乏”，山水明秀作“山明水秀”，词组中互文。
注意：也有把“变文同义” 称作互文的，例如：
①屈原《涉江》“与天地兮比寿，与日月兮齐光”句，“比”与“齐”，均为．．“等同”之意。不仅实词如此，虚词也是一样，如
②《货殖列传》：“智不足与权变，勇不足以决断，仁不足以取予。”王引之．．．云：“‘与’亦‘以’也，互文耳。”
③崔骃《大理箴》：“有忠能被谤，或有孝而见残。”杨树达云：“‘能’与‘而’．．互用。”
④《滕王阁序》“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”句，“与”、“共”互文；．．⑤“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”句，“而”、“以”互文。杜甫《出郭》 ．．⑨“故国犹兵马，他乡亦鼓鼙”句，“犹”与“亦”互文。 ．．
五、合叙
合叙或称“并提”、“分承”。指的是将两件相关的事合并在一个句子裹来表达，如果把互文看成“一分为二”的话，合叙则是“合二为一”了。如“山明
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水秀”是一个主谓结构分开为两个，而“山水明秀”则是两个主谓结构合为一个。合叙使语言简洁紧凑。下面是合叙的例子：
①繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬。(《荀子．天论》) ．．．．．．．． （意为繁启于春，蕃长于夏；蓄积于秋，收藏于冬。）
②饮食则温淳甘膬（cuì，松脆），脭（chéng，肥肉）醲肥厚。（枚乘《七发》） ．． （脭醲肥厚，“肥”承“脭”而言，“厚”承“厚”而言，应理解为“脭肥醲．．厚”。）
⑧劲弩长戟射疏及远，则匈奴之弓弗能格也。（《汉书·晁错传》） ．．．．（应理解为“劲弩射疏，长戟及远”。） ．．．．
④普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。（《三国志·华佗传》） ．．（“耳目”并提作主语，“聪明”并提作作谓语，应理解为“耳聪目明”。） ．．⑤掾、主吏肖何、曹参曰：“君为秦吏，今欲背之，帅沛子弟，恐不听。” ．．．（“掾、主吏肖何、曹参”却应理解为“主吏肖何、掾曹参”。）
合叙虽能使句子紧凑简洁，但容易引起意义关系混淆。如例⑤，如不知历史事实，就会以为肖何为掾、曹参为主吏。因此，在阅读古籍时，对合叙这类易造成误解之法应尤为注意。
六、偏义复合词
或称“连类而及”，是一种修辞。 指的是本来说甲事物，因乙事物与甲事物有关，就把乙事物也带出来。这类词在表义上只一个词在起作用，另一个不表义，仅仅是一个陪衬。例如：“契阔谈宴，心念旧恩。”“契阔”中的“契”是投合，“阔”是疏远，在这里是偏义复词，偏用“契”的意义。“契阔谈宴”就是说两情契合，在一处谈心宴饮。
顾炎武《日知录》卷二十七“通鉴注”条云：“古人之辞宽缓不迫，如得失，失也；利害，害也；缓急，急也；成败，败也；异同，异也；赢缩，缩也；禍福，禍也。皆此类。”今言兄弟，弟也；姊妹，妹也；褒贬，贬；国家，家也。近人黎劭西《国语中复合词歧义和偏义》(《学术季刊》一卷二期)，刘遂昐《中国文法复词中偏义例》(《文字音效韵学论丛》)已讨论过这种现象。例如：
(1)今有一人入园圃，窃其桃李（《墨子·非攻》） ．．
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