语》等。比利时的柏应理在巴黎刊印《中国哲学家孔子》，卫方济编译有《中国哲学》，雷思孝翻译了《易经》。参见教材P262。
9、传统的汉字教学包括（ ）。
A、识音教学 B、识字教学 C、写字教学 D、句子训练 E、作文训练
【正确答案】BC
【答案解析】传统的汉字教学包括识字教学和写字教学。参见教材P247。
10、仿造汉字的少数民族文字可分两类，一类字形结构虽受汉字影响，但有自己的特点，借用汉字不太多。下列文字中，属于此类文字的有（ ）。
A、契丹大字 B、西夏文 C、女真文 D、方块白字 E、方块壮字
【正确答案】ABC
【答案解析】仿造汉字的少数民族文字可分两类：一是字形结构虽受汉字影响，但有自己的特点，借用汉字不太多。属于这一类的有契丹大字、西夏文、女真文等。参见教材P327。
《中国文化概论》阶段测验四（第6章-第7章） 一、单选题 1、“儒学复兴论”的核心内容是（ ）。 A、现代化＝西方化
B、中国文化复兴=儒学现代化 C、欲求超越，必先会通 D、中国本位文化
【正确答案】B
【答案解析】答案选B。保守主义的“儒学复兴论”（现代新儒学），其核心内容是“中国文化复兴=儒学现代化”。这是一种比较复杂的文化思潮。参见教材P272。
2、汉语词汇对其他民族词汇的广泛吸收从古至今一直没有停息，像我们熟悉的“车站”的“站”这个词是从（ ）中借来的。
A、朝鲜语 B、蒙古语 C、阿尔泰语 D、维吾尔语
【正确答案】B
【答案解析】汉语词汇对其他民族词汇的广泛吸收从古至今一直没有停息，像我们熟悉的“车站”的“站”这个词是从蒙古语中借来的，“阿訇（伊斯兰教主事）是从维吾尔语借来的，“金达莱”则是从朝鲜语借来的。参见教材P236。
3、汉族居住地域广阔，方言众多,汉字（ ）文字的特点使它在共时的地域传播中能够超越方言的局限。 A、表形 B、表音 C、表意 D、表象
【正确答案】C
【答案解析】汉族居住地域广阔，方言众多
4、汉语存在方言的同时，也一直存在着共同语，汉语共同语一直是以（ ）为基础。
A、客家方言 B、吴方言 C、赣方言
D、北方方言
【正确答案】D
【答案解析】汉语存在方言的同时，也一直存在着共同语，汉语共同语一直是以北方方言为基础的。参见教材P235。
5、对汉字的全面否定始于（ ）。
A、1840 B、1865 C、1876
D、19～20世纪之交
【正确答案】D
【答案解析】对汉字的全面否定始于19～20世纪之交。参见教材P244。
6、汉族文化的主要载体是（ ）。 A、汉语 B、汉字 C、典籍 D、神话
【正确答案】B
【答案解析】汉字是汉族文化的主要载体。参见教材P236。
7、字谜是谜语的一个门类，在我国有悠久的历史，其特点是利用（ ）的方式来做字谜的 谜面。
A、替换字形 B、拆解字义 C、离合字形 D、综合音义
【正确答案】C
【答案解析】字谜是谜语的一个门类，在我国有悠久的历史，其特点是利用离合字形的方式来做字谜的谜面。参见教材P255。
8、毛泽东在（ ）等著作中，用能动的革命反映论的观点，对东西文化，特别是中西文化论战中所提出的一系列问题，做了批判的科学总结。
A、《东西民族根本思想之差异》 B、《中国本位的文化建设宣言》 C、《新民主主义论》 D、《人性与人心》
【正确答案】C
【答案解析】答案选C。毛泽东在《新民主主义论》等著作中，用能动的革命反映论的观点，对东西文化，特别是中西文化论战中所提出的一系列问题，做了批判的科学总结，并对如何建立中华民族的新文化提出了精辟的见解。参见教材P274。
9、德国的（ ）对中国易图符号的二进制解释、对宋明理学的诠释以及对中国汉字优点的高度赞赏，在中西文化交流史上写下了浓重的一笔。
A、沃尔夫 B、魁奈
C、莱布尼兹 D、坦布尔
【正确答案】C
【答案解析】答案选C。莱布尼兹对中国易图符号的二进制解释、对宋明理学的诠释以及对中国汉字优点的高度赞赏，在中西文化交流史上写下了浓重的一笔。参见教材P267。
10、在现代中国的56个民族中，有（ ）个民族有代表自己语言的文字。 A、10 B、24 C、25 D、56
【正确答案】B
【答案解析】在现代中国的56个民族中，除汉族外，有24个民族有代表自己语言的文字。参见教材P233。
11、下列选项中，属于文字神赐说的典型代表的一项是（ ）。
A、八卦两仪说 B、仓颉造字说 C、河图洛书说 D、凤鸣岐山说
【正确答案】C