金刚般若波罗蜜经
xiānɡzàn
香赞
lúxiānɡzhàru?
fǎjiam?nɡxūn
zhūf?hǎihuìxīyáow?n
炉香乍爇，法界蒙薰，诸佛海会悉遥闻，
suíchùji?xiánɡyún
ch?nɡyìfānɡyīn
zhūf?xiànquánshēn
随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。
nám?xiānɡyúnɡàipúsàm?hēsà
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
nám?běnshīshìjiām?uníf?
南无本师释迦牟尼佛（三称）
jìnɡkǒuyazhēnyán
净口业真言
ōng
xiūlīxiūlī
m?hēxiūlī
xiūxiūlī
sàp?hē
唵 修唎修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃
jìnɡsānyazhēnyán
净三业真言
ōng
suōwǎp?wǎshúdù
suōwǎdám?
suōwǎp?wǎshúdùhàn
唵 娑嚩婆嚩秫度 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾
āntǔdìzhēnyán
安土地真言
nám?sānmǎnduō
mǔtu?nán
ōng
dùlūdùlū
dìwěi
suōp?hē
南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾 娑婆诃
pǔɡōnɡyǎnɡzhēnyán
普供养真言
ōng
y?y?nánɡ
sānp?wǎ
wárìlàhōng
唵 誐誐曩 三婆嚩 韈日啰斛
fanɡqǐnɡbājīnɡānɡ
奉请八金刚
fanɡqǐnɡqīnɡchúzāijīnɡānɡfanɡqǐnɡpìdújīnɡānɡ
奉请青除灾金刚 奉请辟毒金刚
fanɡqǐnɡhuánɡsuíqiújīnɡānɡfanɡqǐnɡbáijìnɡshuǐjīnɡānɡ
奉请黄随求金刚 奉请白净水金刚
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金刚般若波罗蜜经
fanɡqǐnɡchìshēnɡhuǒjīnɡānɡfanɡqǐnɡdìnɡchízāijīnɡānɡ
奉请赤声火金刚 奉请定持灾金刚
fanɡqǐnɡzǐxiánjīnɡānɡfanɡqǐnɡdàsh?njīnɡānɡ
奉请紫贤金刚 奉请大神金刚
fanɡqǐnɡsìpúsà
奉请四菩萨
fanɡqǐnɡjīnɡānɡjuànpúsà
fanɡqǐnɡjīnɡānɡsuǒpúsà
奉请金刚眷菩萨 奉请金刚索菩萨
fanɡqǐnɡjīnɡānɡàipúsà
fanɡqǐnɡjīnɡānɡyǔpúsà
奉请金刚爱菩萨 奉请金刚语菩萨
fāyuànw?n
发愿文
qǐshǒusānjiazūn
ɡuīyīshífānɡf?
稽首三界尊 归依十方佛
wǒjīnfāh?nɡyuàn
chícǐjīnɡānɡjīnɡ
我今发宏愿 持此金刚经
shànɡbàosìch?nɡēn
xiàjìsāntúkǔ
上报四重恩 下济三涂苦
ru?yǒujiànw?nzhě
xīfāpútíxīn
若有见闻者 悉发菩提心
jìncǐyíbàoshēnt?nɡshēnɡjí
laɡu?
尽此一报身 同生极乐国
yúnh?fàn
云何梵
yúnh?d?chánɡsh?u
jīnɡānɡbúhuàishēn
云何得长寿 金刚不坏身
fùyǐh?yīnyuán
d?dàjiānɡùlì
复以何因缘 得大坚固力
yúnh?yúcǐjīnɡ
jiūjìnɡdàobǐàn
云何于此经 究竟到彼岸
yuànf?kāiwēimì
ɡuǎnɡwaizh?nɡshēnɡshuō
愿佛开微密 广为众生说
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金刚般若波罗蜜经
kāijīnɡjì
开经偈
wúshànɡshanshēnwēimiàofǎ
bǎiqiānwànji?nánzāoyù
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
wǒjīnjiànw?nd?sh?uchí
yuànjiěrúláizhēnshíyì
我今见闻得受持 愿解如来真实义 jīnɡānɡbōrěbōlu?mìjīnɡ
金 刚 般 若 波 罗 蜜 经
yáoqínsānzànɡfǎshījiūm?lu?shíyì
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
fǎhuìyīny?ufēndìyī
法会因由分第一
rúshìwǒw?n
yīshí
f?zàishawaiɡu?qíshùjǐɡūdúyuán
yǔdàbìqiū
如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘
zh?nɡqiānarbǎiwǔshír?njū
ěrshíshìzūnshíshí
zhu?yīchíbō
rùshawaidàch?nɡ
众千二百五十人俱。尔时世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城
qǐshí
yúqích?nɡzhōnɡcìdìqǐyǐ
huánzhìběnchù
fànshíqì
shōuyībō
乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，
xǐzúyǐ
fūzu??rzu?
洗足已，敷座而坐。
shànxiànqǐqǐnɡfēndìar
善现启请分第二
shízhǎnɡlǎoxūpútízàidàzh?nɡzhōnɡ
jíc?nɡzu?qǐ
piāntǎny?ujiān
y?uxī
时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝
zhu?dì
h?zhǎnɡɡōnɡjìnɡ?rb?f?yán
xīyǒu
shìzūn
rúláishànhùniànzhūpúsà
着地，合掌恭敬而白佛言：希有，世尊！如来善护念诸菩萨，
shànfùzhǔzhūpúsà
shìzūn
shànnánzǐ
shànnǚr?nfā
ān?uduōlu?sānmiǎosānpú
善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩
tíxīn
yīnɡyúnh?zhù
yúnh?xiánɡfúqíxīn
提心，应云何住？云何降伏其心？
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金刚般若波罗蜜经
f?yán
shànzāi
shànzāi
xūpútí
rúrǔsuǒshuō
rúláishànhùniànzhū
佛言：善哉！善哉！须菩提，如汝所说，如来善护念诸
púsà
shànfùzhǔzhūpúsà
rǔjīndìtīnɡ
dānɡwairǔshuō
shànnánzǐ
shànnǚ
菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女
r?n
fā
ān?uduōlu?sānmiǎosānpútíxīn
yīnɡrúshìzhù
rúshìxiánɡfúqíxīn
人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。
wěirán
shìzūn
yuànyàoyùw?n
唯然，世尊。愿乐欲闻。
dàshanɡzhanɡzōnɡfēndìsān
大乘正宗分第三
f?ɡàoxūpútí
zhūpúsàm?hēsàyīnɡrúshìxiánɡfúqíxīn
suǒyǒuyíqia
佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切
zh?nɡshēnɡzhīlai
ru?luǎnshēnɡ
ru?tāishēnɡ
ru?shīshēnɡ
ru?huàshēnɡ
ru?yǒusa
众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生，若有色、
ru?wúsa
ru?yǒuxiǎnɡ
ru?wúxiǎnɡ
ru?fēiyǒuxiǎnɡ
fēiwúxiǎnɡ
wǒjiēlìnɡrù
若无色，若有想、若无想，若非有想、非无想，我皆令入
wúyúniapán?rmiadùzhī
rúshìmiadùwúliànɡ
wúshù
wúbiānzh?nɡshēnɡ
shí
无余涅槃而灭度之。如是灭度无量、无数、无边众生，实
wúzh?nɡshēnɡd?miadùzhě
h?yǐɡù
xūpútí
ru?púsàyǒuwǒxiànɡ
r?nxiànɡ
无众生得灭度者，何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、
zh?nɡshēnɡxiànɡ
sh?uzhěxiànɡ
jífēipúsà
众生相、寿者相，即非菩萨。
miàoxínɡwúzhùfēndìsì
妙行无住分第四
fùcì
xūpútí
púsàyúfǎ
yīnɡwúsuǒzhù
xínɡyúbùshī
suǒwai
复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓
búzhùsabùshī
búzhùshēnɡ
xiānɡ
wai
chù
fǎbùshī
xūpútí
púsà
不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨
yīnɡrúshìbùshī
búzhùyúxiànɡ
h?yǐɡù
ru?púsàbúzhùxiànɡbùshī
qí
应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其
fúd?bùkěsīliánɡ
xūpútí
yúyìyúnh?
dōnɡfānɡxūkōnɡkěsīliánɡfǒu
福德不可思量。须菩提，于意云何？东方虚空可思量不？
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