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結果因人而異，就算是某一人所運用的特別誘導，即令是引導她閉上眼睛，你會發現也不會對其反應有任何不同的改變。
因此為了更精密，你應該如此做： 1. 決定要運用哪一種的反應，如：是否你希望運用言語來引導四肢移動或是僵硬，
或是感覺反應如癢或其他的感覺像是嗅覺等，或味覺或對某人或是某地的視覺，或其他的一些事等等……。
2. 3. 4.
或是單純簡明的要求放鬆並閉上眼睛，然後暗示某種結果幾分鐘，注意所得的結果，此一反應的取得是容易與否？要花多少時間？
另外的時間，運用任何你研究的誘導法，然後暗示同樣的結果，同樣的注意哪種反應發生的比較容易，要費多少時間。 兩種結果比較。
注意：這並不是以很嚴謹的科學證明來提供給你某種誘導方法的效力，因為有太多無法控制的因素，但是只要你愈嘗試此類方式，你就愈能對某一誘導方法做出能與不能效果的判斷。
你要發現的一些事情如下：對閉眼誘導反應很快的人，在同時你會先建立了以言語提示來產生對其他精神系統很快的改變，這也就是一句老話：對誘導反應很好的人，對其他暗示也是最容易接受。結果你會注意到如果你希望某種反應，你應該費點時間來誘導，同時運用誘導來多費點時間做你所希望的那種反應的單純暗示。
你可能同時會發現下述的結論與你的經驗相符合，當人們確信誘導的功效使得她們完全集中注意於你的聲音──似乎沒有競爭的心智活動，最重要的是沒有內在的對話，如：『我不相信你，我不喜歡這樣……』──同時他們也會報告說對你的暗示有比較明顯且較強的反應。
在心中有了這些概念，你可能願意比較由堪農先生發展的第三種古典誘導法的效果，進行的方式如下：
ERSKINE’S方法：
1. 患者坐在椅子上，放輕鬆。
2. 說：『注視我！』﹝催眠師注視患者左眼約1分鐘﹞
3. 說：『每回我數數目，你就閉上眼睛，當我數到10，你將無法睜開眼睛。』 4. 如果此一暗示有效，催眠師此時命令：『你快速進入睡眠，快速睡眠！』 5. 提出暗示。
6. 催眠師以「彈指聲響」喚醒患者。
7. 當3.無效時，患者睜開眼睛，催眠師於此時命令：『你黏在椅子上了，無法站起
來！』此一暗示通常會產生效果，而患者很驚訝，因此心理立刻進入一種精神狀態，可能為一輕度的催眠。 當然；你可以略為修改此一方法，例如你可能不喜歡將數目限於10，而代替以：『閉上你的眼睛，我要數數目，當我數數目時，每個數字我希望你短暫底睜開眼睛，但是隨著數目愈來愈大，你會發現眼睛也愈來愈沉重，直到你無法再睜開眼睛為止。』。偶而某個人心智太活躍，我就更進一步修正說：『當我數數字到奇數時，你張開眼睛，而數其它數字就保持眼睛閉上，你將發現眼睛覺得愈來愈沉重，到了某一數字就根本沒法子睜開
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了。』。﹝我的目的是要確保在她的心中，她已經無法再容納其它的任何有可能使她分心的念頭了！﹞
就如先前所敘述，最好能有些測試來與以前的反應互相比較，但是別擠在一起湊熱鬧，以免受到先前施術的干擾，另外找個時間來進行以上的誘導，然後再測試反應，最後看看有什麼不同。
如果你想要多做一些古典誘導法來試試一些想法，你可以由堪農先生的書中找到一些方法。
對這些古典誘導法的解說：
我的想法是前面所敘述的一些方法都是直接的，並且是權威的，在較早一代的人們比較能接受，也比較有效，記住！在早期的那些日子裡，醫師特別是哈利街【Harley Street】的內科醫師如堪農先生之流，人們對他的感覺就是一位權威人物，你不能跟他們有所爭辯，只有乖乖的依照吩咐，不能有任何的懷疑，即使當他說你將要睡著了，你覺得很荒謬，也別想與之爭論，但也就因如此，你將接受任何的暗示而不會有非難之想，因此很容易就取得催眠的目的之一：改變思想的系統，由：『我病的很厲害，身體愈來愈差了。』而改變成：『我現在有一點病，漸漸的就要改善變好了！』。
現今我們由許多的文獻資料中已對安慰劑的效果有所瞭解，如果病患及他的醫師堅信某種治療有效就自然有效，即使治療並無醫學上的價值，簡單而言，這是已經被證實的一項因素，若是某種方式能強烈的將病患的觀念由「生病」改變成「痊癒了」在許多的情況之下，就會產生效果。
另外一項因素也蠻中肯的為：如果你發現了上述的「誘導法」依照所指示的運用，並不如所宣稱的那麼成功！許多早期的作者如李堡醫師常常公開在大眾前作業，事實上，他的暗示與治療並無關聯，反而有了很好的療效，其原因為在一大堆群眾裡，經常有些人對暗示特別的敏感反應，會完美的依暗示而行﹝就如同舞台娛樂催眠秀一樣，總會有一些觀眾為此一目的非常顯著的對象。﹞，因而造成了這樣的事實：某人依某一方式而反應使得其他一些人自動地自然而直覺地依樣畫葫蘆，而另外一些人可能是模仿他周圍人們的反應而動作，因為他們同樣地希望某些疾病能得到治愈，這樣同時也加強了對此一偉大醫師超能的信心，而這種完全的群眾效應使得每個人的反應要比單獨受術來得更容易且更深度，附帶的，這也就是在名譽好的訓練學校學習催眠的優點：通常你都是大眾一起學習。
最後讓我們再談一下上一世紀的醫藥實況，通常僅僅很少一部份為有效的處方，而藥典中大部分完完全全為毒物，因此不治療反而比服藥要安全些，因此結合了不治療及恢復堅強的信心，將得到比當時多數情況的大多數治療的療效要好。
現今，在治療的情形之下，誘導法趨向於更加放鬆及較少的權威，雖然舞台催眠依然比較強力及威權式。在下一章中我們將探索比較現代的方法，同時你可以將這些比較傳統的誘導法的效果與第二章中所敘述的放鬆技巧與你自己即席製作的方法互相比較比較效果。
如果你以同一位友人做為對象，你會發覺問她對放鬆法及一些梗為有力的方法的結果：『你的感覺如何？』是非常有趣的，同時看看哪種方法能對你使用的測試製造出更為強烈的反應﹝如運用言語來誘導四肢動作或僵硬等等…﹞，如果你發現所有的結果都因人而異，那將不會令人訝異！！ 摘要
你現在應該已經試過了一些傳統的誘導法了，仔細看看這些誘導法是屬於我們在以前的各各章節中已經坦所過的哪一種基本架構，並且看看整體性的效果，如使得對象眼睛閉上或是除了催眠師的言語之外不想其他任何事情等等………，你應該發現一般而言，應該很容易的就產生出前面章節中所產生的一些現象，你可以將之與放鬆技巧做個比較。
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第六章
催眠後暗示
人們對催眠的相關印象有一大部分來自催眠後暗示【Posthypnotic suggestion】，我們以一般的社會現象來與之比較，事實上人們很正常的就依據別人所言而有所行動，受術者諾貝爾獎金得主理查 費曼先生【Richard Feynman】對催眠後暗示執行的感受主觀的敘述，那些現象都基於在腦中兩個次系統之間建立了因果關係的聯結。
建議你一些練習來發覺在正常的情況之下，腦中兩種次系統之間建立這樣的因果關係的聯結是多麼的容易，因此你可以與﹝如同前面一章所敘述﹞在初步誘導之後做同樣的事情相互比較其容易度。
事實上；敘述創造兩系統之間的因果關聯的一種用語為學習【learning】，我要求你注意在哪種情況之下學習最容易，我認為焦點注意集中【focussed attention】最好。
但是由於腦中包含了太多的次系統的這個事實，使得此一方式變得複雜了，我們認為每種的次系統都能單獨的被引發而激活，為了探查此一現象，我們練習的目標集中於保持只有一種次系統的注意﹝此情況為聯結於手指﹞，而在這個同時意識的注意則消退。
在這一章中，我們將討論並且你將探查通常稱為「催眠後暗示」的現象，你可能已經有點知道這一類的事情了，催眠師告訴對象任何時候一聲口哨她都將立正，5分鐘之後，催眠師吹了口哨，對象不自主的就立正站好。
一般而言；我認為為了瞭解到底是怎麼回事，最好先以一種較寬廣的情況來看看這類事件。讓我們假設你在某人的屋內，她們已出去5分鐘，當她們出去前對你說：『請你在電話鈴響時，幫我接聽一下，好嗎？』，若是她們還沒有回來，而這時電話的鈴聲響了，會發生什麼事？
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我想幾乎可以確定，在缺少一個強有力的反對理由之下，你很自然地就拿起電話並且回話，就如他對你的建議一樣，有可能你想要費一些時間想如何回話，也可能你的心正漫遊到某類的事情上如：讀書、看電視等等，但是當你回電話時，逆自動的就做了，根本不經過任何思考！
此種劇情是如此的自然，根本就毫無痕跡，但是與下列比較看看。
催眠師引起對象的注意，如前章所說的誘導，催眠師以一種單調的聲音說： 『現在當電話鈴響時，你立刻回答它。』，他然後彈指並說： 『現在你清醒了，完全清醒了。』。
幾分鐘之後，靠近對象的電話鈴響，會發生什麼事？
在絕大多數的情況，對象很單純的對電話鈴響暗示反應，走過去，拿起電話回答，某些人會很自動的去做，根本不加思索，也有人會報告她很清楚的知道曾經被告知要拿起電話，或許她會對此想了一大堆，但是此兩者之間有什麼大的區別嗎？
很明顯的答案就是區別很少，除了其中之一略為戲劇化之外；此一觀察要點為在大多數的人，只要告訴她們對某一線索來反應去做某件單純的事情，一般當線索﹝暗示、行動指示﹞產生時，她們都會去做而沒有疑問，此稱之為社會依從﹝？盲從？？﹞現象【Social Compliance】。
讓我們略為深入探討這件事，腦中有某一次系統能夠認知此一暗示﹝聽覺系統之一部份﹞，而另一部份能夠執行回答電話的行動﹝據今所知大約此一自動動作為小腦﹞，在上述的兩種情況，某人的言語已足夠在另一人的腦中一部份的兩個次系統之間產生了聯結，因而在將來，活動的暗示一出現，就直接引導反應動作。
我提出這兩個例子的用意不僅僅是說催眠只是社會盲從﹝有些人固執此一部份Spanos 1986﹞，而且幫助你藉由類似的現象來瞭解催眠現象，如同我們在第一章中所做的一樣。
當諾貝爾物理獎得主理查 費曼先生在學校時，自願被催眠，我將引用他書中別鬧了！費曼先生。【Surely you’re joking Mr.Feynman！】﹝Vintage 1992﹞的一段，來做為第一手資料說明執行催眠後暗示時的感覺。
他﹝催眠師﹞開始拿我做為催眠對象，很快的我就進入了某種狀態，他對我說：『你的眼睛睜不開了。』。
我對自己說：『我敢說我可以睜開眼睛，但是我不要破壞現狀，先看看會進行到什麼樣的情況。』，當時的情形很有趣，你只不過有一點點迷糊，雖然如此，你還是很確定你能睜得開眼睛，但是由於你沒有睜開眼睛，因此由某種意義而言，你的眼睛確實睜不開。
他又玩了許多把戲，最後決定我很符合他的要求。
到了正式示範時，他要我們走到舞台上，當著普林斯頓研究所的全體同學面前催眠我們，這次的效應比上次要強，我猜我已經「學會」了如何被催眠，催眠師做出各種示範表演，讓我做了些平常不會去做的事情，最後還說，當我脫離催眠狀態之後，不會像平常習慣般的直接走回座位，而先繞場一圈，再由禮堂的後方回到座位上。
在整個進行的過程中，我都隱隱約約的知道發生了什麼事情，並且一直都配合著催眠師的指示動作，但是這次我決定：『該死的，我受夠了，我偏要直接就走向座位上。』
時候到了，我站起身來，走下講台，朝向我的座位走過去，可是突然一陣子煩躁不安的感覺籠罩全身，我覺得非常的不自在，無法繼續原先的動作，結果乖乖的繞場走了一圈。
這份報告裡有幾點值得注意： 1. 費曼先生在整個過程中，雖然與正常的心裡狀態並不完全相同，而且有些「模
糊」，但並無失去意識的時刻。﹝你由此處可知：對催眠很普遍的誤解就是催眠時會完全的失去任何的感覺﹞