《王冕传》（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍，听诸生诵书，听已，辄默记。①
暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：?儿痴如此，曷不听其所为？?冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛
②
像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。
（选自《宋学士文集》）
【注释】①蹊：踩，践踏。 ②恬：心神安适。 1．解释下列加点的字。 ①窃入学舍（ ） ②曷不听其所为 （ ） ．．③听已，辄默记（ ） ④门人事冕如事性 （ ） ．．2.翻译句子。
①夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
【译】 ②安阳韩性闻而异之，录为弟子。
【译】 3.文中哪个字最能体现王冕的特点与精神？这种特点与精神在文中具体体现在哪些地方？
【答】 4．王冕最终成为了著名的画家、诗人，他之所以能成功，除了他自身的刻苦、勤奋、坚持等因素之外，还有哪些外在的因素？
【答】
【参考答案】
1．①偷偷地 ②同?何?为什么 ③总是（常常）；就 ④对待；侍奉 2．①夜里，（王冕）偷偷地出来，坐在佛像的膝上，拿着书就着长明灯读书，书声琅琅直到天亮。（关键词?潜??策??旦?，主语要补充完整。） ②安阳的韩性听说了他的事情，觉得他很奇特（或?对他的事情感到诧异?），就收他作学生。（关键词?异??录?）
3．痴。①窃入学舍，听诸生诵书；②听已，辄默记；③暮归，忘其牛；④父怒，挞之，已而复如初；⑤夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦；⑥佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。 4．父母的支持；恩师（伯乐）的赏识与栽培。
《虎丘记》（节选）
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布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹①部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸②自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜③，寂然停声，属④而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉⑤相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 【注释】①分曹：分组 ②妍媸（chī）：美丑 ③瓦釜：比喻粗俗的歌调。釜：锅 ④属：跟随着 ⑤竹肉：指管乐与歌喉。 1. 解释下列句子中的加点字。
①声若聚蚊（ ） ②寂然停声（ ） ．．③比至夜深（ ） ④竹肉相发 （ ） ．．2．用现代汉语翻译下面的句子。 ①月影横斜，荇藻凌乱。
【译】 ②一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际。
【译】 3．选文描写的是中秋夜虎丘唱歌竞赛场景，结合选文具体说说作者是按照什么顺序来描写的。
【答】 4．选文中哪些语句表现了唱歌竞赛最终胜利者超绝的歌艺？属于什么描写？
【答】
【参考答案】
1．①若：好像 ②然：……的样子 ③比：等到 ④发：发出 2．①月亮西斜，树影散乱。
②一个人登场，四周围的人屏住声息，声音好像细而直上的毛发，响彻云端。 3．从?布席之初? ?未几??已而? ?比至夜深?等词句可以看出，作者是按照时间顺序来描写唱歌竞赛场面的。
4．?飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣? 表现了唱歌竞赛最终胜利者超绝的歌艺，属于侧面描写（侧面烘托）。
富人之子
齐有富人，家累千金，其二子甚愚。其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：?君之子
①②
虽美，而不通世务。他日曷能克其家？?父怒曰：?吾之子，敏而且恃多能，岂有不通世务耶？?艾子曰：?不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言
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之罪。?父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：?吾岂不知此也，每以布囊取来。?其父愀然改容曰：?子之愚甚也！彼米不是田中来？?艾子曰：?非其父不生其子。?
选自《艾子杂事》 【注释】①世务：事务。②恃：依靠，这里指具有。③布囊：布袋。④愀然：脸色改变，多指悲伤、忧愁、严肃。 1． 解释下列加点的字。
③④
①家累千金（ ） ②敏而且恃多能（ ） ．．③父遂呼其子（ ） ④愀然改容（ ） ．．
2.用现代汉语翻译下面的句子。
①吾之子，敏而且恃多能，岂有不通世务耶？
【译】
②不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？
【译】 3.用自己的话说说富人和富人之子分别认为米是从哪里来的。
【答】 4.试着写一句和 “非其父不生其子”意思相近的俗语，并说说这句话给你的启示。
【答】
【参考答案】
1．①积累 ②聪敏 ③于是 ④神情、面色
2．①我的儿子，聪敏并且具有多项本领，怎么会不通晓世间的事务呢？ ②不需要问他别的，只要问您的儿子，我们所吃的的大米是从什么地方来的？ 3．富人认为米是直接从田里长出来讲的，富人之子认为米是直接从米袋子里出来的。
这道题就是要求学生能够读懂文章，从而用自己的话对文章的内容做概括。 4．?有其父必有其子?或者?上梁不正下梁歪?。启示：可以从家庭教育的重要性谈起。父母对子女的教育非常重要；父母应当对子女的教育负责；如果不对孩子进行有效的教育，哪怕家有千金，也不能改变孩子的愚蠢；父母言行身教的重要性等等。
读书之法
大抵现书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置
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而徐理之。此观书之法也。
凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，\读书千遍，其义自见。\谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪①诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 【注释】①漫浪：随随便便 1.解释下列句中加点的词。
①然后可以有得尔（ ） ②众说纷错（ ） ．．．③心到最急（ ） ④心既到矣（ ） ．．
2.用现代汉语翻译下面的句子。
①如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。
【译】
②古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
【译】 3.文中用了哪些论证方法来教导学生如何“读书”？
【答】 4.同样是激励教导学生读书，本文与课文《送东阳马生序》相比，有什么异同点？
【答】
【参考答案】
1.①心得 ②纷乱错杂 ③关键 ④已经，……之后
2.①像加工坚硬的木头，先加工它的容易的地方而再加工它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。 ②古人说：?书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。?就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。 3.（1）比喻论证。将读书比作加工木头和解开绳结，强调先将容易的内容疏通，剩下难理解的可以慢慢分析，有了基础难题自然会明白。使文章更容易理解，从实际情况加强学生对读书方法的运用。（2）对比论证。将?用心读书?时的文意容易理解且长久不忘和?不用心读书?时死记硬背不理解和容易忘却相对比，体现?心到?是读书的最关键之处，体现用心读书的好处。前后对比强烈明显，使论证更有说服力。（3）引用论证：引用了古语?读书千遍，其义自见?，体现用心读书对于理解文意的重要作用，加强了文章的说服力，强调用心多读的重要性。 4.同：两篇文章都提及了许多读书的方法，目的都是劝谏学生读书要专心,不为外界影响。
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