[重要]中国现代文学三十年全部名词解释

自由,只有采用历史题材,借古讽今,借古喻今,具有强烈的现实的政治功利性,借历史的“人”来表现现实“人”的思想感情心理,集中于政治意识,现实政治提出

的“坚持抗战,反对投降,坚持团结,反对分裂,坚持进步,反对倒退”成为这一时期历史剧创作的总主题,郭沫若《虎符》,阳翰笙《天国春秋》,欧阳予倩《忠

王李秀成》,阿英《碧血花》,于伶《大明英烈传》。一起构成了现代戏剧史上历史剧创作高峰。

166 40年代讽刺喜剧创作潮

随着时代发展,讽刺对象越来越集中于反动统治者,剧作家有了历史意识,站在新时代历史高度,俯视黑暗现实中社会与人的丑类,只能以辛辣的嘲弄对待这些笨

头笨脑的傻瓜,而不可能夹杂其他审美情感。于是出现了纯粹的喜剧——政治批判性极强烈的喜剧,同时又是以宣泄情感为主的,艺术上相对粗糙的喜剧,有的近

乎闹剧,在整个抗战戏剧中,始终存在这样一条喜剧艺术自身发展的历史线索,形成一股最后成为时代戏剧主潮的喜剧创作潮流。 167 世态喜剧

袁俊《小城故事》《边城故事》《山城故事》及《美国总统号》,王文显《委曲求全》,杨绛《称心如意》《弄假成真》。上述喜剧是世态喜剧,表现“勾心斗角

的丑态”,从欧洲情节剧中吸收戏剧结构技巧,台词俏皮幽默,剧中人物“游离的态度”“客气的恶嘲”。

168 有关《芳草天涯》的讨论

抗战期间,夏衍的《芳草天涯》具有“史”价值地位,这是夏衍第三次艺术冒险,他试图突破前有的政治主题创作模式,深入到男女关系领域,从爱情主题去描写他

珍爱的对象——大时代中国现代知识分子内心深处:苦闷,矛盾,挣扎,追求。观察表现角度从政治转向伦理道德,《芳草天涯》是对革命的习惯势力,对已僵化

的文学模式的一次大胆挑战,,它否定了那个制造“愚蠢和悲愁”的社会与时代。

联系客服:779662525#qq.com(#替换为@)