110．事物螺旋式发展的基本趋势是??。（A）
A．上升性 B．重复性 C．回复性 D．循环性 111．形而上学否定观的根本错误就在于，它??。 （C）
A．主张肯定和否定是对立统一的 B.主张否定是事物的自我否定 C．否认否定是事物的自我否定 D．否认否定是外力作用的结果 112．社会发展的基本趋势是??的。（A） A．前进上升 B．周而复始循环 C．直线式连续发展 D．不可预测
113．下列现象体现否定之否定规律的是??。 （C）
A．认识—实践—再认识 B．奴隶社会—封建社会—资本主义社会 C．生产—消费—再生产 D．冰—水—水蒸汽
114．下列过程不属于否定之否定规律的是??。 （D） A．团结—批评—团结 B．实践—认识—实践 C．消费—生产—消费 D．麦种—植株—麦种
115．对于人类历史上的文化遗产，采取批判地继承的态度，这样做从理论上讲是符合关于??规律的原理的。 （C） A．对立统一 B．质量互变 C．否定之否定 D．因果联系
116.辩证法关于否定之否定规律的理论所带给我们的启示就是，??。 （D） A．与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷 B．循序渐进，集腋成裘
C．彻底推翻旧制度、旧秩序，建立一个全新的世界 D．对人类的历史文化遗产采取批判地继承的态度 117．下列现象属于因果关系的是??。（C） A．昼夜更替 B．寒来暑往 C．摩擦生热 D．电闪雷鸣
118．白天黑夜先后相继的现象属于??的联系。 （A） A．必然性 B．因果性 C．直接性 D．间接性
119．和“现象”不同，所谓事物的“本质”，就是指??。 （D） A．我们只有通过细心观察才可以感知得到的东西
B．我们只有通过想象、顿悟和灵感才可以捕捉得到的东西 C．深藏于事物内部而不外露的“自在之物” D．组成事物基本要素的内在联系 120．所谓“假象”，就是指那些??。（D） A．与事物的本质没有任何关联的现象
B．人们在认识事物的过程中所产生的错觉和幻觉 C．隐藏在事物的内部而未曾暴露出来的偶然性 D．以歪曲的方式去表征事物本质的现象
121．我们把包含在现实事物之中的，预示着事物发展前途的种种趋势，潜在的、尚未实现的东西，称之为??。 （D）
A．偶然性 B．必然性 C．现实性 D．可能性
122．偶然性对于事物的发展过程??。（B）
A．不起任何作用 B．起促进或延缓的作用 C．有时候起作用，有时候不起作用 D．起着决定性的引导作用
123．一切都是必然的，世界上没有偶然性，这种观点属于??。 （C） A．诡辩论 B．非决定论 C．机械决定论 D．不可知论 124.辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点，是??的观点。 （D） A．反映论 B．可知论 C．辩证法 D．实践
125．认识是主体对客体的能动反映，这是??认识论的观点。 （C） A．机械唯物主义 B．唯心主义 C．马克思主义 D．二元论
126．辩证唯物主义认识论认为，认识的本质，是??。 （A） A．主体对客体的能动反映 B．主体对客体的直观反映 C．主体对客体的主观建构 D．主体对客体的价值判断 127．在认识论上，唯心主义归根结底都是??。 （C） A．不可知论 B．反映论 C．先验论 D．有神论 （128）认识论上两种根本对立的观点是??。 （D） A．可知论和不可知论 B．经验论和唯理论
C．能动革命的反映论和直观被动的反映论 D．唯物主义反映论和唯心主义先验论 128．人类的任何认识，都是对客观世界的??反映。 （C） A．虚幻 B．歪曲 C．主观 D．正确
129．“神”、“妖魔鬼怪”等观念是人脑对客观事物的??反映。 （D） A．间接 B．真实 C．近似 D．歪曲
130．马克思主义认识论的首要的和基本的观点，是??的观点。 （D） A．唯物主义 B．联系 C．发展变化 D．实践
131．马克思主义哲学强调实践高于“理论的认识”，这是因为实践具有??的品格。（B） A．社会历史性和有用性 B．普遍性和直接现实性 C．自觉的能动性 D．绝对性和相对性相统一
132.“实践是认识的来源”，这种观点是说??。 （B） A．只要参加实践活动就能获得正确认识
B．所有的认识归根结底都要通过直接参加实践活动才能够获得 C．书本知识是次要的
D．直接经验是源，间接经验是流
133．所谓认识的“客体”，就是指??。（A）
A．人的实践和认识的对象 B．人的主观自由创造物
C．整个客观物质世界 D．现代科学知识尚未达到的领域
134．马克思主义从主体与客体、主观与客观的关系中规定实践的科学涵义，??。 （C）
A．把实践归结为纯主观的、纯精神的活动
B．把实践看成个人的生活实践或犹太人的利己主义活动
C．认为实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动 D．把实践看成是人为了应付环境而采取的生物性的活动
135．在认识论中坚持反映论的原则，这是??唯物主义哲学的根本特征。（A） A．所有 B．辩证 C．形而上学 D．朴素
136．马克思主义认识论认为，能动的反映是??的统一。 （A） A．摹写和创造 B．可知论与不可知论 C．物质性与精神性 D．真理本性与实践特点
137.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”两条认识路线的对立，属于??。（D） A．可知论与不可知论的对立 B．经验论与唯理论的对立
C．能动的、革命的反映论与直观被动的反映论的对立 D．唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
138．消极的、直观的反映论的根本缺陷，就在于它不懂得??。 （C） A．意识对于物质的派生性
B．虽然意识的内容是客观的，但形式却是主观的 C．由于实践的关系从而使得意识具有能动性 D．意识是只有人脑才具有的一种特殊机能
139.在认识论上，“跟着感觉走”是??的表现。 （D） A.唯物主义思想 B.机械唯物论
C.不可知论思想 D.否认理论对实践有指导作用
140．就总体而言，人类的认识来源于??。 （C） A．对文化知识的学习和掌握 B．经验的积累 C．社会实践 D．客观世界及其发展规律 （141）“社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”。这表明??。 （D）
A．实践是沟通主客体关系的桥梁 B．实践是检验认识真理性的标准 C．实践为认识提供物质手段
D．实践的需要是推动认识发展的动力 141．科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好方法就是把它创造出来。”从实践和认识的关系看，这句话对我们的启示是，??。（C） A．认识总是滞后于实践 B．实践和认识互为先导
C．实践高于理论，因为它不仅具有普遍性的品质，而且具有直接现实性的品格 D．实践与认识是合而为一的
142．感性认识和理性认识的区别在于，??。 （B） A．感性认识来源于实践，理性认识来源于书本
B．感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识 C．感性认识是直接经验，理性认识是间接经验 D．感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的
143．感性认识上升到理性认识的标志是??。 （D） A．表象 B．判断 C．抽象 D．概念
144．感性认识上升到理性认识的途径是??。 （C） A．表象 B．判断 C．抽象 D．概念
145．一个正确的认识，往往需要经过??才能够完成。 （C） A．由实践到认识，再由认识到实践
B．由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践 C．由实践到认识，由认识到实践的多次反复 D．由物质到精神，由精神到物质的过程
146．认识运动的第一次飞跃实现的是认识的??。 （C） A．目的 B．任务 C．本质 D．形式 147．在认识过程中，意义更为重要的“飞跃”，是指从??的飞跃。 （D） A．外在现象到内在本质 B．个性认识到共性认识 C．感性认识到理性认识 D．理性认识到实践 148．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇总偏爱有准备的头脑。”这句话强调了??。 （D）
A．人们只有发挥主观能动性才能认识事物 B．人们获得感性经验至关重要
C．人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考问题 D．人们在感性认识过程中要受到理性的支配和制约
149．人类认识世界的过程不断地向前发展，这主要地是由于??所使然。 （B） A．人类追求真理的强烈愿望 B．社会实践的需要
C．科学家们努力进行发明创造
D．人类的认识工具、物质手段愈来愈先进、发达
150．人类认识世界的终极目的，乃是为了??。 （C） A．揭示事物内部存在着的必然联系和客观的规律性 B．建立起一整套完美的科学理论 C．改造现实的客观世界
D．确定判别是非曲直、真理与谬误的标准 151．在哲学上要想驳倒“不可知论”，最有效的途径就是??。 （D） A．采取科学的思维方式与研究方法 B．断定物质世界本身的客观存在性
C．坚持“物质第一性、意识第二性”的基本哲学立场 D．在认识论中引入实践的观点
152．真理就是??。 （D）
A．客观事物及其规律 B．大多数人所认可的观点
C．对人类生存有用的理论 D．对客观事物的本质及其规律的正确反映 153．坚持真理的客观性，就是在真理观上坚持了??。 （B） A．唯心主义 B．唯物主义 C．辩证法 D．形而上学
154．客观真理是??承认的真理。 （A）
A．所有的唯物主义哲学都 B．所有的唯心主义哲学都 C．只有旧唯物主义哲学才 D．只有辨证唯物主义哲学才