·A、胡适的《中国哲学史大纲》 ·B、冯友兰的《中国哲学史》 ·C、任继愈的《中国哲学史》 ·D、张岱年的《中国哲学大纲》 我的答案：C 3
刘邦和萧何进入咸阳之后率先保护了档案馆，许多古籍得以保留。（） 我的答案：X 1
phllia指的是（）。 ·A、情爱 ·B、友爱 ·C、博爱 ·D、情怀 我的答案：B 2
“哲学”在希腊语中的意义是（）。 ·A、爱 ·B、智慧 ·C、爱智慧 ·D、博爱 我的答案：C 3
爱智需要人们保持好奇心，打破观念的束缚。（） 我的答案：√ 1
哲学中世界观的对象范围与层次分别是（）和（）。 ·A、宇宙、深层 ·B、宇宙、世界本源 ·C、整个世界、表面
·D、整个世界、最深层的本质 我的答案：D 2
哲学与具体科学通过（）可以区别开来。 ·A、研究方法 ·B、研究对象 ·C、系统化 ·D、理论化 我的答案：B 3
人人都有世界观，人人都可以成为哲学家。（） 我的答案：× 4
只有把万事万物抽象到存在这一层次才能称为哲学。（） 我的答案：√ 1
哲学通过（）把自己与实际生活沟通起来。 A、方法论 ·B、世界观 ·C、理论知识 ·D、具体科学 我的答案：A 2
（）处于人类知识阶梯的最高层次。 ·A、自然科学 ·B、社会科学 ·C、哲学 ·D、思维 我的答案：C 3
下面关于哲学与自然科学的关系描述不正确的一项是（）。 ·A、哲学研究世界的一般规律，具体科学研究部分世界的特殊规律 ·B、具体科学是哲学的基础 ·C、哲学指导具体科学 ·D、具体科学依赖于哲学 我的答案：D 4
世界观指导着方法论的使用。（） 我的答案：√ 1
哲学基本问题之所以成为基本问题，下面不是决定因素的是（） ·A、哲学的研究对象 ·B、人自身的存在及其特点 ·C、人的认识和实际的本质 ·D、人的主观意志 我的答案：D 2
哲学的基本问题是（）。 ·A、如何解决困惑
·B、世界观与方法论的关系问题 ·C、思维和存在的关系问题
·D、理论性和系统性问题 我的答案：C 3
人的双重性指的是肉体和灵魂的统一。（） 我的答案：√ 1
下面对本体论理解不正确的一项是（）。 ·A、探讨世界本原问题
·B、在宗教上表现为追求彼岸世界 ·C、在科学上表现为追求第一推动力 ·D、康德是本体论哲学的代表人物 我的答案：B（不确定） 2
在寻求世界本原的问题上，西方哲学形成了形而上与形而下两种路径。（） 我的答案：√ 3
亚里士多德的本体指的是存在于现实事物之外的“事物本身”。（） 我的答案：× 1
下面属于形而上学唯物主义代表学说的是（）。 ·A、五行说 ·B、水本原说 ·C、人是机器 ·D、火本原说 我的答案：C 2
中国十九世纪中叶以前的唯物主义是（）。 ·A、古代朴素唯物主义 ·B、近代形而上学唯物主义 ·C、现代辩证唯物主义 ·D、近代朴素唯物主义 我的答案：A 3
（）提出了火本原说。 ·A、泰勒斯 ·B、德谟克利特 ·C、亚里士多德 ·D、赫拉克利特 我的答案：D 4
近代形而上学唯物主义对反对神学、促进科学民主的发展起到了重要作用。（）
我的答案：√ 1
客观唯心主义与主观唯心主义的共同点是（）。 ·A、都会走向“唯我论” ·B、都把精神看作是世界本原
·C、都把人对感觉的依赖看作是客观事物对感觉的依赖 ·D、都把认识论转化为存在论 我的答案：D（不确定） 2
下面属于主观唯心主义代表学说的是（）。 ·A、理在事先 ·B、绝对理念说 ·C、心外无物 ·D、五行说 我的答案：C 3
下面不属于客观唯心主义特点的是（）。 ·A、把不依赖于人的客观精神看作是世界的本质 ·B、认为抽象的原则、概念不依赖于具体事物而独立存在 ·C、与宗教唯心主义密切相关 ·D、把“我”的感觉看作是世界的本原 我的答案：D
哲学的基本派别只包括唯物主义和唯心主义两大类。（） 我的答案：X 1
下面属于康德不可知论观点的是（）。 ·A、感觉是我们唯一知道的东西
·B、人的认识只能停留于现象界，自在之物是认识达不到的 ·C、无物存在
·D、即使有物存在而又可知，这样的知识也无法传授给别人 我的答案：B 2
思维和存在具有同一性、思维能够认识存在的观点属于（）。 ·A、唯物主义 ·B、唯心主义 ·C、可知论 ·D、不可知论 我的答案：C 3
不可知论否认了人的认识有无限可能性，对人们的认识活动毫无益处。（）我的答案：×