其他如“林”、“森”、“晶”、“淼”、“磊”、“比”、“众”等，也都是这类会意字。 (2) 异体会意
异体组合指用两个或几个不相同的字形合在一起组成新字。例如： “看”字由“手”和“目”组成，用“手”搭在额头为“目”遮阳，是常见的远看动作；“见”由“人”、“目”组成，义为“看见”。
“牧”是“放牛”、“放牧”之义，甲骨文字形是一个人手持棒条(即“攴”字)赶“牛”。
“罗”是用网捕鸟之义，甲骨文字形由“网”和“隹”(“鸟之短尾总名”)组成。
“取”由“又”、“耳”组成，本指割取战俘左耳。 “逐”由“止”、“豕”组成，表示一个人在追逐。
“为”的本义是“役象”，甲骨文字形由“又”(或曰“手”、“爪”)、“象”组成。
“监”(本义是一个人对着盛了水的“皿”照看自己的形象，即“照镜子”)、
“武”(由“止”、“戈”组成，“止”即“趾”，表示脚；一个人扛了戈到前线去，表示有战事)。
“祭”(由“又”、“肉”、“示”组成，义为“持肉享神”)、 “莫”(太阳落到草丛里，本指“傍晚”)、
“相”(以“目”对“木”，本指“仔细地察看”)、 “企”(一个人踮起脚跟)、
会意字都是合体字，是由独体的象形字、指事字会合而成的。因此，“会意”的能产性较强，可以表示的范围较广。但“会意”偏于主观，有时其含义很难准确地把握。例如，“美”字由“大”、“羊”组成，有人认为“美”本指外形，一个人(即“大”)头上戴了“羊”作装饰，就很“美”；也有人认为“美”本指味感，“大”的“羊”肉多，吃在嘴里感到肥“美”。又如，“好”字由“女”、“子”组成，“女”和“子”之间究竟是修饰关系(“女”的“子”)、主谓关系(“女”生“子”)，还是领属关系(“女”人的“子”，妇女总认为自己的孩子“好”)、并列关系(有“女”有“子”)，很难说清。在这种情况下，我们一般以《说文解字》的解释为准。上述二字，《说文解字》分别释为：“美，甘也，从羊大。羊在六畜主给膳也。美与善同意。”“好，媄也，从女子。”(“媄，色好也”。)因此，我们把“美”的含义定为“味美”，把“好”的含义定为“女子色美”。
族徽铭文中具有会意性质的一些形体
（簋文）（簋）（父辛甗）（父
癸觶）
B016
（父庚爵）（父辛簋）（母癸甗）
（且丁尊）（父己簋）（甗文）
（父乙觶）
武 止戈为武，意为行人荷戈出征，非止息兵戈之义也。
信
说文：信，诚也。《老子》八十一章：“信言不美，美言不信。”
《谷梁传·僖公二十二年》：“人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人；言之所以为言者，信也，言而不信，何以为言。”“言必信，行必果”（《论语·子 路》）言而由衷。（从大量岀土古文字资料看，“信”可能是一个从言、身声的字。）
走
说文：走，趋也。从夭止，夭止者，屈也。（按夭，实即大也，
大，人也，象人走路摆手之形）。
（盂鼎）
（訇簋）
（子且辛尊）
（父癸
步
爵）
《说文》：“步，行也，从止、相背。”（爵文）0195
北 《说文》：“北， （乖）也，从二人相背。”徐灏注笺：“北、背古
今字。”《集韵》：“北，违也。”唐兰《释四方之名》：“北由二人相背，引申而有二义，一为人体之背，一为北方。”
莫
《说文》：“莫，日且冥也。从日在茻中。”惠栋《读说文记》：“当
作茻亦声。 ，今作莫，俗作暮。”（《金文编》0097）
（父乙?莫觚）（中山王?壺）
（散盤）寇
（晉公?）（工?太子劍）
《说文》：“寇，暴也。从攴，完。”容庚《金文编》：“从人从攴在
宀下，会意。”
塵
《说文》：“ 鹿行扬土也。”《集韵》：“ ，塵，《说文》‘鹿行扬土
也。’或省，俗作尘。”
寒 说文作 ，“冻也。从人在宀下，以茻荐覆之，下有仌。”按从茻
与艸同义，仌即冰之古文。
折
《说文》：“折，断也。从斤断艸”隶省作折，从手。
（盂鼎二）同鼎）
（翏生?）（折觥）（毛公?鼎）（師
（洹子孟姜壺）
（洹子孟姜壺）
（?尹鉦）
（酓?鼎）
兵
戒
（?簋）（戒鬲）
（庚壺）（戒弔尊）
（中山王?壺） （樊君?盆）
（樊君
樊
?盆）壺）
（氏樊君鼎）（樊夫人龍嬴盤）
（樊君鬲）
（樊夫人龍嬴匜）（?弔樊鼎）
（父乙觚）
（?鼎）
（樊夫人龍嬴
（樊夫人龍嬴鬲）（中得觚）（?馭簋）（亞父癸卣）
得0274
父庚鼎）（得觚）
（得鼎）（得罍）（亞
（師旂鼎）（?兒鐘）
（中山
（子禾子釜）（陳章壺）
王?鼎）（?壺）
（宋公得戈）（爵文）
（虢弔鐘）
（井人?鐘） （弓衛父
衛
庚爵）
（觚文）（弓衛且己爵）（衛宋?尊）
（裘衛簋）
（賢簋）
（子衛爵）（康侯簋）（七字衛簋）（裘衛簋）（衛子（廿一（司
（廿三字衛簋）（衛?簋蓋）?）
（五十七字衛簋）（衛始簋）
（賢簋）
（穌衛妃鼎）（衛夫人鬲）（衛?昜甲泡）（司寇良父簋）
字衛鼎）（鬲攸比鼎）（鬲攸比鼎）
寇良父壺）
屰
爵）
【屰】，不順也。从干，下屮，屰之也。（目父癸爵）
【虛陵切】0420【興】，起也。从舁、从同，同力也。
（亞?卣）（?
興
文）
（壺文）（鬲弔?）
（壺
（父辛爵）（興鼎）（殷句壺）
為
【爲】，母猴也。其爲禽好爪，爪母猴象也，下腹爲母猴。王育曰：
爪，象也。，古文爲象兩母猴相對。【薳支切】踢【?】〔小徐本無「」。〕
0440
（?鼎）（益公鐘）（弘尊）（周鼎）（周
鼎）甗）
（周鼎）（弔?父卣）
（周鼎）（?伯自為簋）
（姞氏簋）
（?伯自為（雍伯鼎）
（大
（九年衛鼎）
（散盤）（召伯簋）（為甫人?）（歸父盤）
師子大孟姜匜）簋）
（?鎛）
（弔男父匜）（邾公華鐘）
（司寇良父壺）（曾伯陭壺）
（司寇良父（??鼎）