像加拿大以畲妙芝为代表的严新气功研究院一样，他们很早就规定了他们的所有成员，日行一善，至少每天要做一件以上的善事，这很好。所有他们的朋友呢在开展气功活动当中非常和谐，所以我上次到温哥华的时候，乐先生和畲教授他们组织了近两百人，差不多乐先生他们就一百八十多人，畲教授还有数十人，两百多人自愿赶到飞机场来迎接我们一行人去温哥华，而且穿上了整洁的服装，都穿上了有气功标志的服装，感动了飞机公司的海关工作人员和官员，说你们中国气功有这么大的吸引力，你们什么人来啦你们几百人穿着这么漂亮的服装等了这么长时间了，这么早就来等着，后来我赶到下了飞机以后，海关的长官和其它人士还专门来表示友好表示问候，那么乐先生从中告诉大家：这就是中国气功，这就是中国气功以德为本中间的一部分，善待所有人包括不只是迎接我欢迎我还有其它的朋友，包括大家在这么一种气氛中间，善待飞机公司的工作人员和官员，别人感觉很奇怪的时候，他们的朋友耐心地做解释，一个一个给他们解释什么是气功，然后海关的工作人员在飞机场里面就出来迎接来了，这里就涉及到了我们修炼气功的朋友，就需要在整个修炼气功当中，在生活的方方面面持之以恒，不只是我们坚持练功每天练一会那个持之以恒，修，持之以恒，这是重点提示第二个问题。
第三提示另外一个问题，我们修炼气功的朋友一定要再度把入静的方法进行生活化。气功生活化，优先要考虑气功修炼的条件，放松入静深呼吸，放松三大要素，入静也是其中之一，那么入静我们曾经提示过，一些朋友还不知道，我们要把它生活化，这是一套功法，要贯串在其它功法之中，如果不能入静，不能正常的修炼，怎么入静呢？安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静灵活的灵灵静，九大入静过程，九大步骤的九步功，也要贯串在始终，要在气功修炼的整个过程不只是练功的时候，重点是在生活的方方面面，干一行，爱一行才能安静，安静指的是安安心心，平平静静，安静不是练功那个时候能做到的，全靠平常干一行，爱一行，到任何地方要安下心来，不要在办事的时候，一心多用，办事的时候要轻松专注高效率，专注在你所办事的那件事情上，把心用在那方面，安心地办每一件事情，才能在练功的时候进入安静。
由安静才能到平静，平静指得是平心静气，心平气和从事所有活动，包括练功，而平静只有在整个人生旅途中，始终不发脾气，始终文明待人，礼貌待人，始终与人为善，高标准的与人与事为善，把自己和外界始终紧密的联系在一起来看待和处理，发一次火前功尽弃，不要发火，那有些朋友说，完了完了完了，前面的前功尽弃从现在开始依然来得及，亡羊补牢，依然为时不晚。
由平静才能到宁静，宁静指的是心中始终充满了一团祥和之气，始终充满了光明，充满了朝气，而不烦躁，不浮躁，不烦乱，不妄想，不乱想，不幻想，不怪想，心中要始终充满一种祥和之气也不难。全靠日常生活处理每一件事情当中始终要看到优势，要善于发现自身和对方和周围人和事每一个方面的长处、优势、条件、基础，善于利用原来的现有的基础和条件，决不要妄自菲薄，觉不要悲观失望，更不要绝望，无论处在任何艰难困苦的场合，无论是处在什么龙潭虎穴，都要初生牛犊不怕虎，都要有极大的勇气，在极大的勇气当中充分发掘有利的所有基础，所有的条件要充分运用，在我们充分看到自己现在和原来的条件基础，在这个同时把我们做人和办事，现在的可行性，现在的方案调整到有极大成功的这一个法度上。
把设计，把工程，把系统调整、修改，而调整修改不是凭空来的，是要发掘潜力，要充分利用现在的条件，条件不够动智慧创造，但要合理创造，不是在空间去挖的，要靠智慧、靠勤
劳创造条件，不要寄希望于空想的外援，即使有外援也不要去盲目地依靠，我们现在所说的日常生活的这种训练，是在于发掘自身的潜力，充分利用自身的智慧和能量，而不是在别人那里去偷去抢，也包括了不是去问别人要，靠别人赞助，尽管我们世界上很多朋友，很多人在做善事，但我们作为修炼者，不要把我们个人的需要，这个希望寄托在、依托在、放在别人的施舍上，我们要自力更生，奋发图强，穷则思变，要靠精神，要靠智慧，靠劳动，靠脚踏实地，一步一步地走，一点一点地积累，滴水也能够成为行舟的江河大海，绝不要空想，更不要乱想。
要善于发掘自身的潜力，善于从内心的志向开始调整到措施的调整，到整个类似于中国文化儒家文化，儒家气功所讲的，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身那样，完全要靠自己走路，路一定要自己走，坐轮椅的朋友不要老依靠轮椅，要靠内心的到自己的整个训练，要勇于迈出第一步，坚持迈出若干步，不断地提高，不断地加强，其宁静的状态才会出现，内心要充满一团祥和之气，这个祥和不是从别人那里要来的，不是靠别人那里施舍的，祥和之气完全要来源于自生、自养、自长、自发、自信、自成、君子之心，从这心中出发的。古人说：“天行健，君子以自强不息”。天地万物能够健康的运行而我们人为什么不可以做到“君子以自强不息”那样，呼吸不能间断那样来面对我们的人和事呢？我们一定要自强不息，坚持不断地努力，在这个过程之中，才能促成宁静气功状态的自然而然的形成，一个投机取巧的人，一个善于依靠外援的人，一个不去靠智慧和劳动，获得成果的人，一个在任何时候，都希望只走直路，而不愿意根据大路本身的特点，还有弯道，还有坡，还有洼，还有一些阻碍道路的石头瓦块的时候，我们还得绕道，还得清道，还得填道，还得补路，忽略了这一些，我们总会栽跟斗，直路不会永远都是直的，直路是在很多人的努力下才是直的，包括自身的努力。
宁静中间的祥和之气，那真正的祥和要靠每一个祥和之气的组成部分，要是在这个祥和部分的组成部分中间由那么一点全靠父母的根基、全靠我们兄弟姊妹的帮助、全靠我们侥幸取胜去赌博，去买彩票，去买彩马，去买这样那样的东西，侥幸取胜，那不能长久，那只能是高兴一阵子，那不叫宁静，那叫欢天喜地，大喜必定有大悲，中国文化和中国气功里面有个说法，乐极生悲。宁静状态的祥和之气，他有生机，有能量，有基础，有动力，有内在的轴心始终在那里转动，我们像当乞丐一样要一点，那只是一时的高兴。我们绝不要图一时的快乐，很多朋友说做人的道理是及时行乐，又对又不全对，及时行乐不是祥和之气的宁静状态。气功有快乐，比及时行乐的快乐还要快乐，就在于气功所说的，在宁静状态中间我们内在的原动力和社会的整个发展的步调，
只有把我们自己的潜力挖出来，与社会的潜力、与社会的运转趋势融为一体。我们就会发现，一个人的成功将会步步成功，就像有些人做官一样，他会步步高升，而有些人呢就不能这样了，像中国的周恩来总理，哎，那就是呀，在很多历史时期他就备受人们尊敬，那么就是功德无量了，那就不是一阵子，气功的宁静那就需要在生活当中始终注意在任何情况下，都要优先运筹运转整个有利的潜力，但不是不正当手段拿来的，运转自身的潜力，在这个过程之中才会充满祥和之气。
其感觉是时时处处内心是慈悲为怀的，时时处处内心具有怜悯所有人和事、帮助所有人和事，时时处处都处在一种向上的、前进的、激励人心的、鼓舞别人和自己的，时时处处都给别人带来欢乐喜悦的、带来能量的、带来有益的物质、能量、信息的一个综合性的过程。我们平常说要慈悲为怀很不容易做到，虽然有人说很容易做到，其方法是在内心要充满祥和之气，
内在要有力量，我们每个人实际上都有力量，哪怕是残疾人，人残志不残，人残心不残，可以多才多艺，还可以再为社会做贡献，仍然可以成为一个事业上的强者，依然可以成为一生的乐天派，而不是一时的乐天派，甚至可以成为一世百世千世万世的乐天派，为什么说一个人还有一世百世千世万世，你讲的是不是三世因果，六道轮回封建迷信或者是宗教呢，不是，我这所讲的是气功的乐天派，气功的宁静之中的祥和之气下面的慈悲为怀会带来的效果，什么效果哪？父母亲慈悲为怀，教子有方子女慈悲为怀，子子孙孙都始终宁静，子子孙孙都是大善人，都是大德大智而止于至善之人。那当然就不是自己这一生是乐天派喽，后代后代，千万后代，那当然是百世千世万世，那就会乐天。这个天是社会、是大众、是宇宙，我们只有将自己的内心的整个因素调整到与大众与社会，与国家，与全人类，与整个宇宙的自然规律，自然规律中间的潜力、动力相一致，我们才能真正做到始终充满祥和之气，始终能够化悲伤为力量，化痛苦为动力，化压力为条件中间的优势条件。压力不可怕。
刚才有记者采访我说，九五年中国内地有个别群众团体报纸成篇累牍地反对否定中国特异功能和气功，问我怎么看法，我说是好事，是正常的，我向来是欢迎和感谢的。没有一些人士的过激的否定，就没有气功界很多朋友的及时地清醒，及时地焕发青春一样的，下大功夫加快发展气功加快科研、深入研究，没有方方面面的途径包括过激的否定，管理文件不会及时发出来。
中国去年8月6号发布了《加强社会气功管理的通知》，由七个部委管理气功，就意味着95年个别报纸连续的否定的文章也像巴掌一样，一个巴掌拍不响两个巴掌响得响，那就说使得气功，特别是中国气功热潮中间的气功由民间过渡到官方认可的新的历史时期了，这是一个极大的好事而不是坏事。
也就是哲学中间的道理，好事可以变坏事，而坏事呢，当然可以变成好事，我们只是及时行乐那就是好事很可能变成坏事，而我们气功的宁静就犹如这个意思，要把所有不利因素化解，不是简单的通过一个忏悔就能完全消除的。所有的不利因素，除了忏悔而外、下决心纠正而外，还要在内心不振奋的时候，妄自菲薄的时候，悲观失望的时候，绝望的时候，困难压力大，萎靡不振，忧郁不堪，情绪精神压抑的时候，劳累的时候，困倦的时候，迅速振奋精神，振奋斗志，迅速地看到前景、挖掘潜力，充分地调动所有的积极因素，但并不是不择手段，一定要君子要财取之有道，一定要用智慧，大德大智下面走自己的合理合法的光明的大道，然后和社会的大道、和天的大道和万事万物的规律之大道，然后才可以宁静。
宁静状态是非常舒畅的状态，非常非常的祥和状态，那就是自始至终在你的面前，在我们的面前没有恶人没有恶事，就是这个感觉，有没有朋友敢举手，你有这个感觉，任何时候你的内心没有恶人恶事，有没有朋友敢举手你有这个感觉，哇！怎么都没有人举手哎，嗯，为数不多，这是宁静状态，任何时候在你的心中都要没有恶人恶事的感觉，看来很多朋友心里头有时候感觉到有恶人恶事，这个问题怎么办呢？好办，现在我正在讲这个方法，宁静在你的内心没有特别的阴影，困难没关系，什么也没关系，恶人恶事也没关系，以前你认为的恶人刚才不是说了嘛，原谅所有不能原来的人和事情，理解所有不能理解的人和事，可大家都要跟着变呢，怎么还没有原谅哩，那位小姐那位女士都举手原谅呢，怎么大家到现在还没原谅，我这讲的事情可就浪费了一部分喽，哦，现在举手的人多了，哦，越来越多了，心里面一定要原谅以前你认为的恶人恶事喽，要善于原谅以前不能原来的人和事，理解以前不能理解的人和事，前面早就讲了这个方法喽，以前有从现在做，现在训练，现在修炼。
从今以后建议大家的内心不要有恶人恶事，因为这是你认为的，固然天下有某些人和某些事，做了一些事情说了一些话不尽如人意，但是我们是气功修炼者，你要用气功这个工具来强身健体，来调理身心，还是刚才说的，有个大前提，你只要愿意学练气功，你得就得这么做哎，这就遇着了哎，就像你是从父母亲那来的，当然得叫父母亲哪，你不叫也挺不掉的，你说我不认那只是你不认嘛，法律上你没法否定，那确实是你的父母亲，道义上你没法否定，从妈妈肚子里出来你怎么说不是你妈哎，我们就得这样做，就得这样叫，就得这样认为，这是个技术。宁静一定要在心里面逐渐逐渐，甚至迅速地使我们内心真正的没有恶人恶事，哪怕是敌人也要化敌为友。
当今的世界正在走向大同。有好多国家以前都是老死不相往来，没有外交关系，现在不是已经建立了外交关系了嘛。哪怕是中美关系，不是在尼克松，那个斯诺访华以后就很快就解冻了吗，那个老人家说了一句话，请斯诺转告尼克松总统，说，尼克松是天下大好人嘛还是第一个好人嘛，我记不清楚了，大概是这个意思吧，尼克松总统是一个大好人，据资料介绍说那个斯诺转告了尼克松总统，那中美的几十年没有建交这么一个不来往的关系不是就东西方就沟通了吗，这一沟通不是很多美国朋友也成了好多中国朋友的朋友了嘛，很多中国人也成为美国人的朋友了嘛，在这个会场里面不是有这么几百名美国朋友、西方朋友和很多国家的多民族的朋友大家坐在一起交成了朋友了嘛，我们人类的发展应当是这个方向??中国气功在几千年以前就讲到：大道之行也，天下为公。孙中山先生曾经也引用过这句话，作为一个很重要的一个方向来鼓舞人们激励人心，天下为公是个方向。我们修炼者一定要注意气功的技术，我们平常讲自己不能入静不能入静，这就是方法，我们心里面从今以后最好不要再有恶人恶事，即或你面对了抢人的人、杀人的人，我们要用智慧去改变他，影响他感化他，感动他，转变他。
从今以后建议大家的内心不要有恶人恶事，因为这是你认为的，固然天下有某些人和某些事，做了一些事情说了一些话不尽如人意，但是我们是气功修炼者，你要用气功这个工具来强身健体，来调理身心，还是刚才说的，有个大前提，你只要愿意学练气功，你得就得这么做哎，这就遇着了哎，就像你是从父母亲那来的，当然得叫父母亲哪，你不叫也挺不掉的，你说我不认那只是你不认嘛，法律上你没法否定，那确实是你的父母亲，道义上你没法否定，从妈妈肚子里出来你怎么说不是你妈哎，我们就得这样做，就得这样叫，就得这样认为，这是个技术。宁静一定要在心里面逐渐逐渐，甚至迅速地使我们内心真正的没有恶人恶事，哪怕是敌人也要化敌为友。
当今的世界正在走向大同。有好多国家以前都是老死不相往来，没有外交关系，现在不是已经建立了外交关系了嘛。哪怕是中美关系，不是在尼克松，那个斯诺访华以后就很快就解冻了吗，那个老人家说了一句话，请斯诺转告尼克松总统，说，尼克松是天下大好人嘛还是第一个好人嘛，我记不清楚了，大概是这个意思吧，尼克松总统是一个大好人，据资料介绍说那个斯诺转告了尼克松总统，那中美的几十年没有建交这么一个不来往的关系不是就东西方就沟通了吗，这一沟通不是很多美国朋友也成了好多中国朋友的朋友了嘛，很多中国人也成为美国人的朋友了嘛，在这个会场里面不是有这么几百名美国朋友、西方朋友和很多国家的多民族的朋友大家坐在一起交成了朋友了嘛，我们人类的发展应当是这个方向??中国气功在几千年以前就讲到：大道之行也，天下为公。孙中山先生曾经也引用过这句话，作为一个很重要的一个方向来鼓舞人们激励人心，天下为公是个方向。我们修炼者一定要注意气功的技术，我们平常讲自己不能入静不能入静，这就是方法，我们心里面从今以后最好不要再有恶人恶事，即或你面对了抢人的人、杀人的人，我们要用智慧去改变他，影响他感化他，感动他，转变他。