1、六书
汉代的语言学家从汉字的形体结构分析出来的六种结构类型。即象形、指示、会意、形声、转注、假借。 2、四体二用
清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论。认为汉字六书中，象形，指示，会意，形声四种为造字法，转注，假借两种为用字法，这叫做“四体二用”。 3、本意
即词本来的意义，是从字形方面分析出来的、有古代文献做参证的、最早的意义，是引申义的源头。 4、词义扩大
词义从古义过度到今义，所反映的客观事物的范围随之扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式，使古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变称为词义范围扩大。 5、正义
又叫“疏”，是唐代兴起的一种新的注释方式，这种新的注释方式既对经文正文注释，也对前代人的注释做注释。 6、衍文
校勘术语，也叫“衍字，衍”，指古书在传刻过程中误增加的字。 7、脱文
校勘术语，也叫“脱字，夺字，脱”等，指古书在传抄刻印过程中误脱落字。 8、对
近体诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，同一联中对句和出句的平仄应当相对，尤其是双数字及句尾。 9、会意兼形声
指兼含表音成分的会意字，即那些合体字既取其两个构件来会意，又取其中一个构件之音来表声。例如“汲”，从水从及会意，“及”又表读音。在《说文解字》中，凡是指出“亦声”的字，都属会意兼形声。 10、粘
近体诗在平仄方面的要求之一。指在一首诗中，下联出句的第二个字必须和上联对句的第二个字平仄相同。 11、三平调
丁种句“仄仄仄平平”的第三字（七言“平平仄仄仄平平”则为第五字）必须是仄声，如果用了平声，句式就成了“仄仄平平平”，末尾连续出现三个平声，这叫做“三平调”，是近体诗绝对不允许的。 12、孤平
乙种句“平平仄仄平”（七言“仄仄平平仄仄平”）中，第一字（七言第三字）必须为平声，如果用了仄声，句式就变成了“仄平仄仄平”，除去韵脚字是平声以外只有一个字是平声这叫做“犯孤平”。 13、“五谷谓稻黍稷麦菽也”一句使用的注释术语是谓，“泮读为畔”一句使用的注释术语是读为。
14、许慎对汉字六书的解释上，“画成其物，随体诘诎”指的是象形，对形声的解释的是以事为名，取譬相成。
15、汉字六书中，象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法，这叫做四体二用。
16、下列各词属于第一人称代词的是吾、予。 小人、仆、臣、不才、吾、予、小子、鄙人
17、“吾属今为之虏矣”一句属于被动句式，其标志为为等字。
18、近题诗在平仄方面有“粘”的要求，指在一首诗中，下联出句的第二个字必须和上联对句的第二个字平仄相同。
19、具有使动用法的词类有动词、形容词、名词；具有使动用法的词类有形容词、名词。 20、“治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨”一句中使用的注释术语是曰。 21、一首律诗分为四联，它们依次是首联、颔联、颈联、尾联。
22、“姜氏欲之，焉辟害”一句中的“辟”与“避”是一对古今字。
23、“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”一句中，“余”今作“余”，它们是一对繁简字 24、就词汇音节结构而言，古代汉语词汇中单音节词占多数。 25、下列各词属于第一人称代词的是吾、予。 小人、仆、臣、不才、吾、予
26、下列各词中属于疑问代词的有：谁、奚。 吾、谁、余、莫、斯、夫、奚、其、或、若
27、“亟请于武公，公弗许”一句中，“亟”字的词性是副词。 28、字典辞书中，按号码排列的编排方式通常使用的是四角号码。 29、用同音字注音的方式叫做直音。
30、在字典辞书的释义方式中，对被解释对象的特征、形状、位置、作用等给以解释的方式叫做描写。
31《汉语大字典》在字义方面，一般按照本义，引申义，通假义排列义项，并征引文献为证。 32、在古汉语里，“过”是形声字，本义是走过，经过。
33、“诛”在古汉语中的本义是以言语批评，谴责人，如《论语?公冶长》：“于予何诛？” 34、已知最早成系统的文字是商代的文字，它包括商代金文，甲骨文。
35、形声字通常由两部分构成：一部分叫做形符，也有叫意符的；另一部分叫声符。 36、隶书的产生是古今文字的分水岭。
37、“姜氏何厌之有”句中含有的特殊的语法现象是宾语前置。
38、如果从古今词义的范围着眼，可以把词义的变化分为词义缩小，词义扩大，词义转移三种主要类型。
39、对同义词的词义训释，主要有互训、递训、同训。
40、“归”的本义的女子出门嫁人，“天下之恶皆归焉”中的“归”引申为归附，汇聚。 41、秦统一中国之后帝王专用的自称是朕，古代侯王之死称薨，皇帝之死称崩。 42、“形容枯槁，面目黎黑，状有归色”中的“归”读kuì，通“愧”，意为惭愧。 43、“下施万民，万民被其利”句中，“被”字的用法是作及物动词，蒙受。 44、在古代，山南水北称之为阳，水南山北称之为阴。
45、“强本而节用，则天不能贫”中的“本”指的是农业生产。
46、在“少时，一狼径去，其一犬坐于前”句中，“犬”的语法特点是名词作状语。 47、“制”的本义是裁、裁剪，在《孙子?虚实》“水因地而制流，兵因敌而制胜”句中的“制”字用的是它的引申义。
48、《十三经注疏》中《诗经》注疏包括有四家的注解，即西汉毛亨的《毛诗故训传》，东汉郑玄的《毛诗笺》，唐陆德明的《毛诗音义》，唐孔颖达的《毛诗正义》。
49、“比”的本义是并列，并排，在“家人失火，屋比延烧”中，“比”字用的是它的引申义。
50、韵母有多种形式，最简单的韵母只有一个元音，最复杂的韵母可分成介音，主要元音，
韵尾三部分。
51、在古代汉语里，“爱”是喜爱的意思，如《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。” 52、在《说文解字》的研究著作中，影响最大的是段玉裁著的《说文解字注》。 53、“昼尔于茅，宵尔索绹”有名词用作动词现象。 54、“君子所依，小人所腓”这句诗中有通假字。
55、今体诗讲究平仄，所谓“仄”是指上，去，入三声。
56、“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”有使动用法这一语法现象。
57、下列句子中所涉及的人物，依次对应的一组是 （白居易 周瑜 孔丘 拓跋焘） ①座中泣下谁最多，江州司马青衫湿 ②遥想公瑾当年，小乔初嫁了 ③子在川上曰：逝者如斯夫
④可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓
58、初唐以后，人们按照律诗的格律要求写作，这种形式的诗叫今体诗。 59、改变一个字的原来的读音以区别意义或词性的方法，叫做破读。 60、“故名曰寤生，遂恶之”，其中“恶”读音使用破读这一方法。 61、“食桃而甘，不尽，以其半啖君”没有使用通假字。 62、“内惑于郑袖，外欺于张仪”为被动句。 63、在“今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日”句中，“庭”的语法功能是作名词状语，表示处所。 64、《诗经?邶风?终风》：“终风且霾，惠然肯来。”陆德明《音义》：“风而雨土为霾。”其中注解所用术语“为”的作用是辨析意义相同类的词语。
65、“夫晋何厌之有？”一句解释正确的是“那晋国哪里有什么满足的时候！”
66、在古注中，用同义词（包括近义）解释，用远引申义解释，用今语释古语，用常用字释非常用字，一般使用的术语是“犹”。 67、“既生既育，比予于毒。”毛传：“生谓财业也，育谓长老也。”其中注解所用术语“谓”的作用是具体说明被释词语的特定意义。
68、《礼记?儒行》：“虽危，起居竟信其志”，郑玄注：“信，读如屈伸之’伸’，假借字也。”其中注释所用术语“读如”的作用是用于注音。 69、《经传释词》是一部考辨古汉语虚词特殊语法的著作。
70、下列各句中，“王者以民为天，而民人以食为天”，“天”字用其引申义。 71、“理期衷闻”属于形声字。
72、关于“六书”中的“转注”和“假借”，都是用字法。 73、秒的本义是指禾穗的芒尖。
74、“行千里而不劳者，行于无人之地也”没有使用通假字。 75、“能使敌人不得至者，害之也”有使动用法。
76、从东汉末年开始，我国古代字典辞书中运用最为普遍的注音方式是反切。 77、我国现存的最早字典是《说文解字》 78、“小国寡民”有使动用法。
79、下列句子中，“坐”字用为介词，表示原因的是“停车坐爱枫林晚”。 80、“良马可形容筋骨相也”一句中的“相”字的意思是察看。 81、古代汉语的代词中不能单独作句法成分的是“者所”。 82、古代汉语中的无定代词是“或莫”。
三、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
83、巨防容蝼而漂邑杀人。 防：堤坝，本义；
84、堂上不粪，则郊草不芸。 粪：打扫、扫除，本义； 85、时穷节起见。 节：气节、节操，引申义； 86、谗人间之，可谓穷矣。 间：离间，引申义；
87、庖丁为文惠君解牛。 解：分解牛、杀牛，本义； 88、故天将降大任于斯人也。 任：任务，责任，引申义。 89、（1）时
①四时之景不同，而乐亦无穷也。（欧阳修《醉翁亭记》）
②问君西游何时还，且放白鹿青崖间。（李白《梦游天姥吟留别》） ③每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《三国志?蜀志?诸葛亮传》） ④时与出游猎。（《史记?吕太后本纪》） ⑤时移而治，不易者乱。（《韩非子?心度》） ⑥秋水时至，百川灌河。（《庄子?秋水》）
①季节 本义 ②时间 引申义 ③当时 引申义 ④时常 引申义 ⑤时代 引申义 ⑥按时 引申义 （2）间
①其御之妻从门间而窥其夫。（《晏子春秋?内篇杂上》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《前赤壁赋》） ③肉食者谋之，又何间焉。（《左传?庄公十年》） ④遂与外人间隔。（陶潜《桃花源记》）
⑤谗人间之，可谓穷矣。（《史记?屈原贾生列传》） ⑥安得广厦千万间。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ⑦又间令吴广之次所旁丛祠中。（《史记?陈涉世家》）
间：①门缝 本义 ②在??中间 引申义 ③参与 引申义 ④隔断 引申义 ⑤离间 引申义 ⑥房屋单位 引申义 ⑦秘密地 引申义
四、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。
90、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。 睡：古义指打盹、今义指睡觉，词义范围扩大； 91、大王失职入汉中，秦民无不恨者。 恨：古义指遗憾、今义指痛恨，词义程度由轻变重； 92、然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 爪牙：古义指得力的助手或勇猛的干将、今义指坏人的帮凶，词义感情色彩由褒义变为贬义； 93、冬日则饮汤，夏日则饮水。 汤：古义指热水、今义指汤类的食品，词义范围转移； 94、突，犬从穴中暂出也。 暂：古义为突然或一下子、今义为短暂或暂时，词义范围转移； 95、率时农夫，播厥百谷。
谷：古义泛指各种粮食作物、今义专指谷子一种作物，词义范围缩小。 96、饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。
河：古义专指黄河，今义泛指河流，词义范围扩大； 97、同心之言，其臭如兰。
臭：古义泛指各种气味，今义专指臭味，词义范围缩小； 98、缪公怨此三人，入于骨髓。
怨：古义指痛恨，今义指埋怨，词义程度由重变轻； 99、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
古义指背谤后议论人，今义指诽谤，词义感情色彩由中性变贬义； 100、孟孙才其母死，哭泣无涕，中心不戚。