河北省2016年中考语文-文言文词语归纳

多歧路,今安在? ——《行路难》

子曰“汝安知鱼乐”云者。 ——《庄子与惠子游于濠梁》 然后知生于忧患,而死于安乐也。(安逸)

——《生于忧患,死于安乐》 公曰:“衣食所安,弗敢专也。”(养)

——《曹刿论战》

★鄙★

先帝不以臣卑鄙。(见识短浅) ——《出师表》 肉食者鄙,未能远谋。(鄙陋,这里指目光短浅)

——《曹刿论战》 ★毕★

忽然抚尺一下,群响毕绝。(全,都) —— 《口技》 一时齐发,众妙毕备。(全,都) ——《口技》 录毕,走送之,不敢稍逾约。(完毕) ——《送东阳马生序》 吾与汝毕力平险。(都,全部) ——《愚公移山》

★兵★ 1.士兵

扶苏以数谏故,上使外将兵。 ——《陈涉世家》 行收兵。 ——《陈涉世家》

沙场秋点兵。 ——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》2.军队

可汗大点兵。 ——《木兰诗》 乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。 ——《陈涉世家》 3.兵器,武器

今南方已定,兵甲已足。 ——《出师表》 威天下不以兵革之利。 ——《得道多助,失道寡助》 兵革非不坚利也。 ——《得道多助,失道寡助》

料知短兵不敢接。 ——《走马川行奉送封大夫出师西征》 兵戈既未息。 ——《<羌村三首>之三》

★病★

病树前头万木春。(得病,引申为枯、干)

——《酬乐天扬州初逢席上见赠》 君之病在肌肤,不治将益深。(疾病)

——《扁鹊见蔡桓公》

★曾★

曾不若孀妻弱子。

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(用在否定副词“不”前,加强否定语气,可译为“竟然”) 以残年余力,曾不能毁山之一毛。(用在否定副词“不”前,加强 否定语气,可译为“连??都”) —— 《愚公移山》 曾不吝情去留。(用在否定副词“不”前,加强否定语气,可译为 “竟然”) —— 《五柳先生传》 而计其长曾不盈寸。(用在否定副词“不”前,加强否定语气,可 译为“竟然”) —— 《核舟记》 曾益其所不能。(通“增”,增加) ——《生于忧患,死于安乐》

★诚★

1.的确,确定

臣诚知不如徐公美。 ——《邹忌讽齐王纳谏》 此诚危急存亡之秋也。 ——《出师表》 诚宜开张圣听。 ——《出师表》 此诚不可与争锋。 ——《隆中对》 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。(如果)——《陈涉世家》 诚如是,则霸业可成。(果真) ——《隆中对》 帝感其诚。(诚心) ——《愚公移山》

★池★

池非不深也。(护城河) ——《得道多助,失道寡助》 巴山夜雨涨秋池。(池塘) ——《夜雨寄北》

★类★

义不杀少而杀众,不可谓知类。(道理) ——《公输》 臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(类别) ——《公输》

★从★

1.跟从,跟随

可以一战,战则请从。 ——《曹刿论战》 从乡之先达执经叩问。 ——《送东阳马生序》 当余之从师也。 ——《送东阳马生序》 隶而从者。 ——《小石潭记》 太守归而宾客从也。 ——《醉翁亭记》 人知从太守游而乐。 ——《醉翁亭记》 择其善者而从之。 ——《论语》 明道中,从先人还家,于舅家见之。——《伤仲永》 一狼得骨止,一狼仍从。 ——《狼》 2.自

问所从来。 ——《桃花源记》 从今若许闲乘月。 ——《游山西村》 从小丘西行百二十步。 ——《小石潭记》

客从外来。 ——《邹忌讽齐王纳谏》 从流飘荡。(顺,随) ——《与朱元思书》

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鯈鱼出游从容。(不慌不忙) ——《庄子与惠子游于濠梁》 小惠未徧,民弗从也。(顺从,听从) ——《曹刿论战》 吾从北方闻子为梯。(在) ——《公输》 溯洄从之,道阻且长。(跟随,追赶) ——《蒹葭》 从民欲也。(依从) ——《陈涉世家》

★尝★ 曾

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。 ——《伤仲永》 尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 ——《核舟记》

尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 ——《送东阳马生序》 门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 ——《送东阳马生序》 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? ——《岳阳楼记》 未尝不叹息痛恨于桓、灵也! ——《出师表》 陈涉少时,尝与人佣耕。 ——《陈涉世家》 唐雎对曰:“臣未尝闻也。” ——《唐雎不辱使命》 唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?” ——《唐雎不辱使命》 公亦尝闻天子之怒乎? ——《唐雎不辱使命》

★旦★ 1.早餐

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。 ——《木兰诗》 每至晴初霜旦,林寒涧肃。 ——《三峡》 2.第二天

旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。——《陈涉世家》

旦日,客从外来,与坐谈。 ——《邹忌讽齐王纳谏》 丙辰中秋,欢饮达旦。(天亮) ——《水调歌头·明月几时有》

★道★ 道路

士不可以不弘毅,任重而道远。 ——《论语》 伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 ——《小石潭记》 先帝创业未半而中道崩殂。 ——《出师表》 会天大雨,道不通,度已失期。 ——《陈涉世家》 呼尔而与之,行道之人弗受。 ——《鱼我所欲也》 未至,道渴而死。(在路上) ——《夸父逐日》 不足为外人道也。(说) ——《桃花源记》 大道之行也,天下为公。(最高理想) ——《大道之行也》 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(道义) ——《陈涉世家》 得道者多助,失道者寡助。(仁政) ——《得道多助,失道寡助》 策之不以其道,食之不能尽其材。(正确的方法) ——《马说》 既加冠,益慕圣贤之道。(学说) ——《送东阳马生序》

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★良★

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(美好的)

——《桃花源记》 清荣峻茂,良多趣味。(很) ——《三峡》 此皆良实,志虑忠纯。(忠良) ——《出师表》 ★当★ 1.对着

唧唧复唧唧,木兰当户织。 ——《木兰诗》 当窗理云鬓,对镜帖花黄。 ——《木兰诗》 2.当??时候

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声。 ——《口技》 今当远离,临表涕零,不知所言。 ——《出师表》 当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。 ——《陈涉世家》 当余之从师也。 ——《送东阳马生序》 3.应当

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原。

——《出师表》

吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏 ——《陈涉世家》 公等遇雨,皆已失期,失期当斩。 ——《陈涉世家》 陈胜吴广皆次当行。(在??地方,表示处在某个地方)

——《陈涉世家》 卿今当涂掌事。(掌管,主持) ——《孙权劝学》 三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。(当时)——《出师表》

★绝★ 1.极

佛印绝类弥勒。 ——《核舟记》 则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏。 ——《三峡》 会当凌绝顶。 ——《望岳》

2.消失

忽然抚尺一下,群响毕绝。 ——《口技》 空谷传响,哀转久绝。 ——《三峡》

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 ——《湖心亭看雪》

雨脚如麻未断绝。 ——《茅屋为秋风所破歌》 3.断

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 ——《与朱元思书》 奇山异水,天下独绝。(独一无二) ——《与朱元思书》 伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 ——《醉翁亭记》

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