第二十一节：约翰说：『那么，．人除了他自己本身的力量之外，哪里还有别的力量可宥恕他呢？他自己能宥恕自己么？』
第二十二节：韦陀菩萨马德诺说：『门是大大敞开的，你看见人回到正途，就是他的罪孽获得宥恕了:』
第十四章：(第一至二十七节，叙述韦陀马德诺的教训启示。)
第十九节：★『古时候，世上有很多照亮世人正的圣经，其中包括：韦陀经，波斯火经(Avesta)，震旦道德经，还有许多佛经。』
第十五章，第三十一节：约翰被韦陀菩萨马德诺带回埃及沙卡拉佛寺教长十八年，直到他能够克制自己为止。
第一至第二十三章(叙述幼年耶稣在家乡的情形。
第十七章(叙述耶稣十二岁在犹太教堂讲道)
第六节，耶稣说：『假如人心中充满着爱，他就不能杀生，他就不能作假证，他就不能贪婪，他就会以尊敬上帝和人！』
第三四节：我看见一道金带，将十诫连系起来，金带就是『爱』｜．
第十三节： 当耶稣与母亲单独相对之时，耶稣就说……
第十四节：『犹太教拉比(夫子)认为上帝是特别眷爱犹太人的，而且特别降福给犹太人多于其他民族。』
第十五节：『假如上帝果真如此偏袒犹太人，怎能称为公正呢7』
第十六节：『希腊人，罗马人，撤马利亚人，还有别的民族，不也都是上帝的儿女吗7不是跟犹太人一样吗？』
第十七节：『我认为犹太人已经自己建筑起了一堵高墙，看不见墙外了！』
第十八节：『犹太人不知道墙外有花朵盛开，有畜牧，有收割，还有其他民族！」
第十九节：『我们最好是打破这些墙障，好叫犹太人也看见外面还有受到上帝福庇的其他子孙！』
第二十节：★『我要离开犹太地方，到外面世界去参学和会见其他种族的兄弟姊妹！』
第二十章．第一至二十一节，(叙述耶稣失综于犹太人的大祭节日宴会o)
第一节：犹太人大祭节日的盛宴结束了，各人上路同乡。
第二节：玛利亚问：我的儿子呢P没有人看见这孩子。
第二一节：约瑟(耶稣父亲)与众亲友到处找寻耶稣不获 (按：后来两天以后找到他在犹太神庙十二石级上)
第六部：第二十一章
第一节：印度南部名城奥理沙(Orissa)的王子拉凡那(Ravanna)，亦应邀参加了耶路撒冷犹太人的大祭宴会盛典。
第二节：拉凡那王子很富有，人又公正，他带者一批婆罗门教士来访。
第三节：耶稣站在犹太祭司群中讲话，拉凡那王子就注意到他了。
第十五节：拉凡那问可不可以将耶稣带回印度去供给他学习东方婆罗门智慧。
第十六节：耶稣表示渴望前往印度参学，经过多日考虑之后，父母终于准许。
第十七节：于是，拉凡那王子带着耶稣和行列，登上归程，走向日出之方向，经过多日旅途，越过辛特(Sind)，回到南印度奥理沙省份的王宫。
第十八节：婆罗门教各祭司欢迎王子，也欢迎王子带回的耶稣。
第十九节．耶稣被送入渣根那神庙(Jagannath)去参学，)在彼处研习韦陀经，与摩尼教律(ManicLaws)。
第二十二一章：第一至二十六节，叙述耶稣在婆罗门僧侣拉玛斯(Lamas)陪同之下，周游恒河流域参学求道。
第一节，耶稣和他的朋友拉玛斯一同周游奥理沙省全省各地和恒河河谷各城，寻求智慧正道，参学各地圣者高僧。
第二节：班那斯(Barnares)是恒河河畔的文化古城，人文荟萃，耶稣与同伴在此盘桓了很多日子。
第三节：耶稣在\大的印度神疗大家乌特列卡(Udraka)弟子。
第四节：乌特列卡教导耶稣如何运用各种方法潦病，包括清水，泥土，植物，草药，冷疗，热疗，日光治疗，阴影治疗等等。
第二十四章：
第一节：耶稣在渣根那圣庙参学了四年。
第二节：有一天，耶稣问难于婆罗门群僧：『请告诉我，为什么你们婆罗门教认为在上帝眼中是不平等的？』
(本文作