1）我们项目的组成成员有四名男生组成，我们的成员对动手和实验有着浓厚的兴趣，在我们的基础物理实验课上我们经常提出很多大胆的想法，然后经常找老师给指点迷惑； 2）项目组成员来自不同的学生组织，如团委，科研中心，厚普公益学校，爱心使者团，有较强的工作和实践能力； 3）项目组成员有一人曾参与科研实践活动，有一定的基础和经验； 4）我们的成员在物理基础实验的学习中积累了很多宝贵的经验，同时我们培养和养成了一个物理人应有的品质和一个科研人应有的素质。 3、相关科研经历及成绩 1）项目成员都由物理学院10级的本科生组成，成员都是品学兼优的学生，有扎实的物理基础知识，成员中有一名校长奖学金获得者，还有一名一等奖学金获得者，两名三等奖学金获得者； 2）项目组组员李涛大一的时候已经参加过课题为《》的科研项目，有着丰富的经验和较强的实践能力； 3）项目组组员陈哲曾经参加过东北师范大学资助管理中心下设社团爱心使者团组织的榆树市暑期支教暑期社会实践活动，并对农村的素质教育的实施现状做了一定的调研，在这次暑期调研中我们积累了一定的科研经验。 综上所述，我们有能力有信心有决心完成此次科研活动，祝愿我们的科研课题能顺利的完成。 5
二、选题依据（包括项目的学术价值、应用价值、国内外研究现状分析） 就学术价值而言，本课题的价值在于两点： （一）有利于真正明确而具体地透析当前小学传统文化教育的现状，为当前学术界传统文化教育之争提供一些具体的实例，促进此学术问题的解决。 在关于传统文化教育方面，学术界很早之前就形成了争论。尤其是最近今年，两派的学术冲突着实又加深了一个层次。诸如关于中国人民大学建立第一个国学院之争，关于社科院建立“儒教研究所” 之争等。而在小学传统文化教育这一方面，时下学术界更是有不同的声音，尤其是今年两会全国人大代表、湖北省美学学会会长彭富春就认为当前小学传统文化教育存在“虚火过旺”的现象，其言论：“对于现在有的学校、家长让孩子读背《三字经》、《弟子规》的做法，我持坚决反对意见。说严重点，我认为这是毒害青少年心灵。”更是引起了学术界对当下传统文化教育的争论。因此，对当下小学传统文化教育现状进行一次系统的，较为广泛和具有代表意义的调研活动。实际了解当下传统文化教育的现状，为学术界的争论提供较为丰富的现实依据是很有必要的，是具有较为深刻的学术价值的。 （二）将小学传统文化教育臵于新课标下进行研究，有利于丰富当下学术界对于新旧课标下传统文化教育研究的现实资料，加快这一方面的学术研究进程。 学术界的传统文化教育研究很早就开始了，也已经取得了较为丰硕的成果，而自从2004年实行新课标以来，传统文化教育，尤其是小学传统文化教育这一方面也更加的引起社会，尤其是学术界的重视。新课标突出强调“语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德修养和科学文化素养，为终身学习和个性发展奠定基础。”力求改变传统的“灌鸭式教学”，真正提高学生的综合素质和审美能力，而传统文化教育无疑是提高学生综合素质，践行语文人文性的重要途径。由于处于这样一种新兴的新课标背景之下，许多小学传统文化教育方面的研究也就出于起步阶段，因此在新课标背景下进行小学国学的研究可以为当前这一方面的学术研究提供帮助。 就应用价值而言，本课题的价值在于四点：
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(一) 就学校而言，进行小学传统文化教育现状研究有利于帮助学校为适应新课标制定语文教学规划提供现实依据。 在当前新课标的时代浪潮中，无论是就教学目标或是教学规划而言，都对学校提出了新的要求，因此当前的新变化迫切要求学校熟悉当前班级的教学活动。而小学传统文化教育作为新课标下对语文课堂的新的要求，更应引起当前学校或其他教育部门的重视。因此，进行新课标下小学传统文化教育现状的研究就为学校做出理论决策提供许多现实依据，从而促进学校的传统文化教育工作，并在此基础上使学校更好的适应新课标的要求，更好的促进教育的发展，因此具有十分重要的应用价值。 （二）就教师而言，进行小学传统文化教育现状研究有利于帮助教师更快的实现转型。 《语文课程标准》建议教师“在教学中努力体现语文的实践性和综合性”。 新一轮基础教育课程改革对中小学教师也提出了新的要求：“教师在教学过程中要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性。”何为“语文的实践性与综合性”？何为“使每个学生都能得到充分的发展”？传统文化教育所蕴含的中国传统文化意蕴就很好的体现了语文的实践性和综合性，这对于提高学生的综合素质，树立正确的价值观，人生观，促进自身乃至整个社会的人文精神都有十分重要的意义。而教师作为传统文化的教育者，在新课标下自然也要与时俱进，因此进行这方面的调查研究，使教师真正了解当前小学传统文化教育的现状，从而改进自己的教学方式，提高教授传统文化的教学水平都具有较大的应用价值。 （三）就学生而言，进行小学传统文化教育现状研究有利于提高小学生对中国优秀传统文化的认识，明确中国优秀传统文化学习中方法与不足，更好的学习传统文化。 当下国学热虽然正开展得如火如荼，但不可否认，当前小学生传统文化学习也存在盲目的现象，诸如学生在接受传统文化教育时只是强调死记硬背，而对于国学学习的意义没有完全的理解；只是注重于学习国学的功利意义（如炫耀，参加比赛获奖等）而忽视了国学学习中对于人文精神的提高，因此有必要进行此方面的调研，明确学生认识。 （四）就家长而言，进行小学传统文化教育现状研究有利于帮助家长克服对孩子传统文化教育的误区。 在时下的国学热的浪潮中，学生家长自然也不敢寂寞，或是强迫孩子参加各种“国学班”，或是向学校提建议，要求增大学校的传统文化教育力度，甚至由此促成了一股“少 7
儿国学经济”的风气。虽然社会对此做了很大的引导，但不可否认，当前家长对于学生的国学学习依然存在盲目、跟风等误区。究其原因，没有较为深入的实际调研结果来反映现状则是重要原因之一，相比较口头说教，现实依据则更具有说服力。因此进行新课标下小学传统文化教育现状的调查研究，真正暴露当前传统文化教育的问题与不足，才会为当下家长对自己的行为作出客观的评价，从而逐步走出误区，更好的促进家长对孩子的传统文化教育工作。 国内外研究现状（主要以国内研究现状为例）： 新课标的推行是作为国家“十五”计划的重点项目，普通中、小学自2004年起开始执行“新课程标准”， 而传统文化教育自始至终一直都是学术界关心的问题，虽然关于传统文化教育的研究有很多，但是将其臵于新课标背景下进行研究则刚出于起步阶段，并且主要以国内研究为主，研究成果具体体现在以下角度： 1） 以个例来对小学传统文化教育进行研究 此方面主要是以某一个具体的小学为例进行传统文化教育的探讨，形式多以通讯报告为主。如浙江师范大学教育科学与技术学院陶继新就以济南市大明湖路小学为例完成《国学教育述评》，以个例来探讨传统文化教育，与此类似的还有发表在《科学咨询（教育科研）》上的罗开礼所撰写的《怡丰小学多渠道推进民族传统教育》，发表在《江西教育》上的《在国学的雨露下成长——上犹县第二小学积极开展经典诵读活动》等等，这些虽然不是专业的研究性文章，但是由于深入基层，依然具有较为丰富的参考价值，故也可以作为当前研究现状的表现之一。并且值得注意的是，这一类的研究结果多是对现状报以肯定态度，强调开展小学传统文化教育的意义，所以在辩证性上还有不足，同时只是以个别学校为例也有很大的局限性。 2） 以某一单一地区的小学传统文化教育为例进行研究 学术界对于这一方面的研究可以说是很丰富的，以前的研究也多是采用这一方式，即通过某一地区进行小学传统文化教育的研究，可以说这一种方式是当前小学国学研究的支柱，如由王素贞主持的作为“石家庄市哲学社会科学规划项目”《石家庄市小学传统文化教育调查及可持续发展对策研究》的成果之一——论文《小学传统文化教育的现状及可持续发展的对策——以石家庄市小学传统文化教育为例》就特选了石家庄的小学作为研究对象，并对与小学传统文化教育的可持续发展提出了一些卓有成效的建议。与此类似的还有
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