语文高考模拟试卷含答案
注意事项：
1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
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一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成下列各题。
中华文明被称为礼乐文明，是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了基础作用。中华礼乐的建构是从周公制礼作乐开始的。
西周所形成的礼乐文明，正是催生儒家学说的母体和温床。春秋时期的礼崩乐坏，促使孔子反思礼乐制度崩解的原因，从理论上总结礼乐文明的精神内核，从而创立了作为中华文化主流的儒家学派。没有周公，则礼乐文明体系难以建立；没有孔子，则礼乐文明的精神就难以大白于天下，而这正是何以唐代以前周孔并称的原因所在。所以，若要认识周代礼乐文明的精神特质，当然要学习孔子思想；但从产生的次序而言，则是先有了礼乐文明，后有儒家学说。周制是孔子所心仪的文明形态，儒学则是孔子对于周礼的思想提炼。因此，礼乐制度才是儒学的社会存在之“体”，而数千年的中华历史表明，儒家思想只有植根于礼乐文明的地基之上才能焕发出勃勃生机。
孔子的儒学思想有两个核心概念，即仁和礼。孔子摄礼归仁，以仁为礼之内在基础；同时又摄仁归礼，以礼作为仁的实践途径。因此，在孔子那里，仁与礼是互摄的。从心性角度而言，仁是礼的精神前提，礼乐规范应当归本于仁：从实践工夫而言，仁的达成又以礼为前提，礼是仁道的实践途径。所以，仁与礼是互为前提的，这从逻辑学上似乎是悖论，但儒学非古希腊逻格斯意义上的哲学，而是知行合一的工夫之学，所以仁礼互摄和相互成就，正是儒学作为实践之学的特征所在。 ．
孔子创立儒家学派，总结礼乐文明的精神，并非仅仅满足一种形而上学的理论爱好，而是为了通过揭示礼乐文明的精神，重振礼乐文明生机与活力。
依据周孔之教而成的礼乐文明，从文明存在形态上看，首先是一套系统完整的礼乐制度。这些制度成为传统社会礼俗的重要组成部分，是维系社会秩序和家族体系的精神力量，是慰藉中国人心灵的精神源泉。
儒家是中华礼乐文明的主要阐释者和代表学派，但近代以来发生了两方面的显著变化：一是儒家推行社会教化的礼乐制度，经过长期激进的反传统而被摧毁，丧失了社会存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形态也经历了重要的义理转向，以重建道德形而上学作为主要目标，努力提高儒家思想的思辨性，使得传统儒学转变为哲学，在大大提升儒学思辨能力的同时，也使得它离礼乐教化的社会基础越来越远。这两个方面当然是相互联系和彼此诠释的，儒家义理的哲学化其实是儒学在社会层面被否定和解构之后的必
然选择。
礼乐文明重建，将注定是一个漫长艰难的历程。
（摘编自赵法生《重建礼乐文明需要什么样的儒学》）
（1）下列关于“礼乐文明”的相关表述，不正确的一项是
A．礼乐对社会组织和道德教化方面的基础作用是中华文明被称为礼乐文明的原因。 B．西周礼乐文明催生的儒学源自孔子对礼乐制度的反思及礼乐文明精神内核的总结。 C．礼乐文明根据周孔之教而建立，以制度形式存在，是传统社会礼俗的组成部分。 D．礼乐文明主要通过儒家来阐释，近代以来的儒家却逐渐远离礼乐教化的社会基础。 （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章第二段用假设、因果等方式进行论证，阐述了儒家思想与礼乐文明的密切关系。 B．文章从心性角度和实践工夫两个维度论述仁与礼作为儒家思想核心，两者互为前提。 C．文章对礼乐文明和儒学先后产生的阐述，证明学习孔子思想是认识礼乐文明的途径。 D．文章分析了近代以来儒家两方面的显著变化，论证礼乐文明重建的复杂性和艰巨性。 （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．周孔两人都对礼乐文明的建立与发扬作出过重大的贡献，所以唐代以前把周孔并称。 B．儒家思想只有植根于礼乐文明地基之上才有生机，没有礼乐文明就难以有儒家思想。 C．儒学作为实践之学，是因为其两个核心概念仁和礼之间有着互摄和相互成就的关系。 D．儒家义理哲学化使它远离礼乐教化的社会基础，重建礼乐文明就需要儒家学说复原。 2．阅读下面的文字，完成下列各题。 材料一：
海关总署发布的最新数据显示，2018年我国进出口总值再创新高，超过30万亿元，有望继续保持全球货物贸易第一大国地位。统计分析司司长李魁文表示，“去年我国外贸发展能够取得如此成绩，来之不易。”
目前，主要国际组织纷纷下调了全球经济和贸易的增速，这反映出对国际经贸走势的担忧。 “2019年我国外贸发展最大的隐忧，还是外部环境复杂严峻，不确定、不稳定因素依然较多，一些国家保护主义、单边主义抬头，世界经济增长可能有所放缓，跨国贸易和投资可能受到拖累。加上基数抬高等客观因素，外贸增长速度可能有所放缓。”李魁文指出。
（摘编自《2018年我国外贸进出口规模创历史新高》，《光明日报》2019年1月15日）
材料二：
中美对双方货物贸易顺差统计图
（资料来源：Wind，美国经济分析局，恒大研究院）
材料三：
举办首届中国国际进口博览会在国际贸易发展史上是一大创举，表明中国主动开放市场的真诚意愿。一方面，我国经济规模和实力不断提升，综合国力和国际影响力显著增强，许多国家都把拓展中国市场作为重要的发展机遇；另一方面，反全球化、逆全球化思潮涌动，贸易摩擦、投资保护不断加剧，经济全球化站在了十字路口。此举向国际社会表明中国支持经济全球化、贸易自由化、便利化的决心。进博会为各国开展国际贸易提供公共平台，作为全球贸易大国，中国具有重要的国际影响力和良好的国际贸易资源，有条件、有能力为促进全球贸易发展提供新的平台；再者，通过举办进博会，积极扩大进口，支持其他国家搭乘中国发展的快车、便车，为贸易伙伴提供实实在在的出口市场，从而实现买全球卖全球。进博会将打造推动全球包容互惠发展的公共产品，不仅提供货物和服务交易，也承载国家形象的展示、全球性重大问题探讨等多重功能，是一个国际合作的综合性的载体平台。也是中国经济实现高质量发展的内在需要。
（摘编自央视网2018年11月11日）
材料四：
美国《耶鲁全球化》在线杂志2019年3月26日刊文称，中国为积极参与当前世界秩序而重塑自己，崛起并逐步确立自己的全球影响力，同时也在贡献创新。文章称，中国在1978年开始以市场为导向的改革，并逐步向私营和外国企业开放市场。中国对金融机构和工业机构进行了部分调整，并成为当前秩序的主要组成部分。中国政府最终取消了价格管制，积极参与全球贸易体系，并于2001年加入世界贸易组织，成为主要出口国。在最近的反全球化浪潮中，中国把自己描绘成为多边主义和自由贸易的坚定倡导者，一再强调经济全球化是不可避免和不可逆转的。
（摘编自美国《耶鲁全球化》在线杂志）
（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A．这些年来，我国对外贸易遭遇了不少的困难，尤其是2019年外部环境变得复杂严峻、世界经济增长也有所放缓，但总体乐观，一年一个台阶。
B．从材料二可以看出，中国恒大研究院统计的对美国货物贸易顺差额远小于美国经济分析局统计的数据，可见两国对于顺差额度的统计存在较大分歧。
C．中国进博会符合世界发展的潮流，不仅是贸易平台，更是个国际合作的综合性的载体平台，它所要打造的是一个推动全球包容互惠发展的公共产品。
D．中国改革开放以来实行了市场化改革、调整经济结构、主动适应并加入世贸组织、积极参与当前世界秩序等的举措，获得了国外媒体的高度评价。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．1999﹣2017年间中方对美方货物贸易顺差统计尽管存在不小的差异，但双方的经贸互补性强，经济关系日益紧密，是不争的事实。
B．进博会在向全球贸易伙伴展示中国强大购买力的同时，也提供实现买全球卖全球便利，宣示中国反对贸易保护和支持多边主义的主张。
C．中国深化改革开放，为世界各国开拓中国市场提供通道，通过扩大进口促进贸易均衡发展，实现中国经济的转型升级，促进高质量发展。
D．中国改革开放，顺应经济全球化浪潮，给中国社会带来了巨大进步的同时，综合国力和国际影响力显著增强，也为世界贡献了自己的创新。
（3）你认为中国外贸有什么特点？请结合材料一和材料三加以说明。 3．阅读下面的文字，完成下列各题。
另一种善良 顾章玲
韩城是个走村串巷卖水果的年轻人。这天，他骑着三轮车，带着满满一车水果来到上湖村。 谁知生意还没开张。手机突然响了，是父亲打来的：“城子，奶奶快不行了，你快回来！”韩城一听吓得魂都没了，马上掉转三轮车，可刚蹬了两步就停下了，他家在镇上，从上湖村到镇上有二三十里路，奶奶能等到他吗？
恰好路旁有一户人家，这户人家的院门旁有棵大樟树，院内有个中年人正喝着茶，韩城忙叫道：“大叔，求您帮我个忙！”中年人客气地问道：“什么事？你说。”
“我奶奶突然不行了，我得马上赶回去，可三轮车成了累赘，所以我想把车子和水果先放您这儿，回头再来拿好不好？”大叔一听，痛快地说：“没问题，东西放在我这你尽管放心，快回去吧！”
悲伤和忙碌的三天一晃过去了。奶奶入土为安了，韩城这才想起三轮车的事，找到那户人家一看，韩城顿时傻了眼：车上空空荡荡，水果全没了！
水果哪去了？答案只有一个：被那看似憨厚的中年人给卖了，或者吃了、偷偷分了。跟中年人要？没有任何证据，只能自认倒霉吧。好在三轮车还在，韩城瞅瞅四下无人，忙骑上车，一溜烟地跑了。
从此后韩城就再也没去过上湖村。
过了一段时间，韩城又装了一车水果来到另一个村子﹣﹣跟上湖村一湖之隔的下湖村。也真是倒霉到家了，俗话说福无双至，祸不单行。这回生意刚开张不久，怀中手机又响了，是母亲打来的：父亲跌了一跤，把腿摔断了！
韩城一时欲哭无泪，而且下湖村离家更远。韩城忙对一位大婶说了情况：“大婶，我想把车子先留在您家，等我把我爸安顿好后再来拿，还有车上的水果……”