背诵B4

六、《出师表》

1、人心齐,泰山移。《出师表》一文中,诸葛亮指出当时蜀国虽值此存亡危急之秋,但对蜀国有利的一个主观条件是内外大臣都齐心协力:“ , ”。 2、知遇之恩,当衔环以报。《出师表》一文中表达“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”的原因是:“ , ”。

3、《出师表》一文中,诸葛亮向刘禅提的第一条建议就是诚宜开张圣听,广开言路 。这样做的目的是:“ , ”。

4、《出师表》一文中,表达诸葛亮劝谏后主刘禅要自信,说话要合乎道理的句子是:“ , ”,这样才不至于阻塞忠臣进谏劝告的道路。 5、公平公正,才能打造政府的公信力。《出师表》一文中,诸葛亮向刘禅提出赏罚要统一标准,即无论宫中府中都要遵循统一标准:“ , ”。

6、赏罚分明不仅见于顶层设计,还要在操作层面落实落细。做到违法必究,执法必严。《出师表》一文中,诸葛亮向后主提出实施严明赏罚建议的句子是:“ , ”。

7、诸葛亮能够慧眼识人,他知人善任。《出师表》一文中,表达诸葛亮认为德才兼备的武将向宠一定能够使军中团结和睦,好的差的各得其所的句子是:“ , ”。 8、《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均”,与《出师表》中的这两句“ , ”的 观点一致,意思是赏罚要公平。 9、张季鹰的一句“使我身后有名,不如即时一杯酒”道出了无意于功名的心声。在《出师表》中表明诸葛亮也无意于功名的句子是:“ , ”。 10、《出师表》中,诸葛亮表达先帝纡尊降贵主动到草庐拜访自己的句子是“ , ”,此句既有对先帝渴求人才的赞赏,也有对先帝知遇之恩的感激。 11、《论语》有言,临危受命,力挽狂澜于既倒,这是一种担当。《出师表》中,表达诸葛亮在国家危难之时勇担重任的句子是:“ , ”。

12、《出师表》中,诸葛亮自陈心迹,自从受命以来,他夙夜忧叹,文中表明诸葛亮担心先帝托付

14、孟子在《生于忧患,死于安乐》一文中指出,如果没有辅佐君主的贤士,国家就有灭亡的危险说明贤士的重要。诸葛亮在《出师表》中劝后主刘禅事无大小,也要广以咨询,文中表达这样做能够弥补过失遗漏,增添益处的句子是:“ , ”。 15、《出师表》中表明诸葛亮志趣的句子是:“ , ”。 四十九、《山坡羊·潼关怀古》

1、《山坡羊·潼关怀古》一曲中张养浩运用比喻拟人对偶手法写出了气势飞动的潼关险要地形,一句写山,一句写河的句子是:“ , ”。

2、《山坡羊·潼关怀古》一曲张养浩用简短有力的两个三字句点出自己遥望古都长安,凭吊古迹,感慨横生:“ , ”。

3、《山坡羊·潼关怀古》一曲中张养浩概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化,无情地宣示王朝更替不可避免的现实:“ , ”。

4、《山坡羊·潼关怀古》一曲中张养浩指出历代王朝的或兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论:“ ; ”。 5、《山坡羊·潼关怀古》一曲中张养浩描写潼关壮景和气势,暗示潼关险峻的句子是:“峰峦如聚, , ”。 五十、《己亥杂诗》

1、《己亥杂诗 》一诗中龚自珍描写忧愁之浩大,从此辞官回归东方故里,在无限感慨中表现出豪放洒脱气概的诗句是:“ , ”。

2、《己亥杂诗 》一诗中龚自珍运用比喻和借代手法表现自己虽然脱离官场,但依然关心着国家的命运,不忘报国之志的诗句是:“ , ”。

3、《己亥杂诗 》一诗中诗人龚自珍用移情于物的手法,借落花翻出新意,体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天的诗句是:“ , ”。

4、龚自珍《己亥杂诗 》一诗中“ , ”两句已成为脍炙人口的名句。现在人们常用来赞扬老一辈在事业上鞠躬尽瘁的精神,以及他们对培养和爱护青年人耗

的任务不能实现,从而损害先帝英明的句子是:“ , ”。 尽心血的高尚情怀。 13、《出师表》中,诸葛亮劝后主刘禅也应当自己谋划,并且强调后主要多方征求建议。文中表明 诸葛亮劝后主刘禅在出征后征求、询问臣下们的治国良计并明察采纳正确的建议的句子是:“ , ”

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5、“时有落花至,远随流水香”写出了落花飘零却昂扬向上的精神,龚自珍的《己亥杂诗》“ , ”在意境上更胜一筹,体现出真正的生命价值。

七、《桃花源记》

1、《桃花源记》中,陶渊明用生花妙笔描写花草美丽诱人的优美景色: “ , ”,突出环境的奇异幽雅。

2、《桃花源记》中,陶渊明仅寥寥数语,便将一幅恬静和谐、悠然自得的田园风光呈现在我们面前。文中描写屋舍、良田等状态的句子是:“ , ”。

3、《桃花源诗》中有云:“童孺纵行歌,斑白欢游诣”,表现人们生活幸福快乐。陶渊明在《桃花源记》中表意与之相近的文句是:“ , ”。

4、《桃花源记》中桃花源人以自述的口吻讲述离别家园到桃花源生活的原因:“ , ”。

5、俗语有云:“山中无甲子,寒尽不知年。”陶渊明在《桃花源记》中表达意思与之相近的文句是:“ , ,无论魏晋”,以此说明这里的人们生活快乐,忘记世俗。

6、“具言所闻”形容一个人学识宽广。这个词语来自陶渊明《桃花源记》中的“ , ”一句。这句话描写出桃花源外的世界变化之大,外面的世界动乱黑暗,人们的生活痛苦。 7、《桃花源记》中陶渊明表现桃花源人人都热情好客的句子:

“ , ”。这两句表现这里的人是温暖的,风俗是古朴的。

8、陶渊明《桃花源记》中有“初极狭,才通人。 ,

。”这两句与陆游《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意思相似。突出环境清幽、明亮,令人心清气爽。 9、《桃花源记》中陶渊明描写桃花源社会环境安定平和的语句是:“ , ”。

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八、《三峡》

1、《三峡》一文中郦道元描写两岸的山连绵不绝的句子是:“ , ”。

2、杜牧在《阿房宫赋》中用“隔离天日”形容建筑之高。郦道元在《三峡》一文中也用过相似的词句描写山之“高”,这两句是:“ , ”。

3、《三峡》一文中郦道元用侧面烘托的手法描写只有正午和半夜的时候才能见到日和月,让人进一步感到三峡的狭窄以及三峡山之高的句子是:“ , ”。

4、《三峡》一文中,郦道元用“ , ”两句从侧面描写江面狭窄,两岸群峰相连,峭壁对峙,山下只见一线天。

5、《三峡》一文中郦道元用下行和上行的航路都被阻绝侧面烘托夏季水势之险恶、水位之高的句子是:“ , ”。

6、《三峡》一文中郦道元用马和风衬托船行的快速,借以衬托出三峡水流之急的句子是:“ , ”。

7、《三峡》一文中郦道元描写春冬之时水之色素绿,水之质清净的句子是:“ , ”。突出风光妩媚。 8、《三峡》一文中郦道元描写泉瀑凌空飞跃之姿态的句子是:“ , ”。

9、《三峡》一文中,郦道元以极为精练的语言,状写了水、树、山、草四种景物的特点并且由景境导出了作者愉悦心境的句子是:

“ , ”。 真有可谓片言敌万语之功。 10、《三峡》一文中,郦道元描写三峡晴初霜旦之时的景色时,其中用景色渲染山间空旷、清幽寂寥气氛的句子是:“ , ”。 11、《三峡》一文中,郦道元描写“峡长”“声哀”来渲染秋天的萧瑟气氛的诗句是:“ , ”。

九、《马说》

1、《马说》中“ , ”突出了这“常有”和“不常有”之间的尖锐矛盾,说明千里马的被埋没简直具有必然性。这两句体现了作者对在位者不识人才,甚至摧残人才的强烈的愤慨,同时也表达出作者对被埋没者的同情和怜悯。

2、《马说》 中韩愈用“辱”“死”两个字概括指出千里马悲惨至极的结局的句子是:“ , ”。

3、《马说》中韩愈用来表现统治者平庸浅薄,愚妄无知认为天下没有人才的语句是:“ , ”。

4、慧眼识人才。而人才被埋没,往往是不识人才造成的。韩愈在《马说》中表现千里马被埋没的根本原因是:“ , ”。 5、《马说》 中韩愈用反问句对“食马者”的无知发出强烈谴责的语句是:

“ , ?”意思是摧残千里马,就会使之沦落到不如普通马的境地,想要它日行千里是办不到的。

6、《马说》 中韩愈使用排比的修辞手法表明平庸无能、愚妄浅薄的统治者对千里马不能正确对待的句子是:“ , ,鸣之而不能通其意”。

7、对待人才应该有正确的策略,有恰当的激励机制,应加强沟通和理解,这样方能人尽其材,《马说》中表现那些平庸无能、愚妄浅薄者对待人才既没有激励机制又不能给予理解的句子是:“ , ”。

8、《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,文王识得宝玉;而《马说》 中韩愈用强烈的反问句和感叹句表达对平庸无能的统治者不识人才而导致埋没人才的愤懑之情:“ ? !”

9、韩愈借《马说》充分抒发知识分子怀才不遇、有志难申的愤懑和不平之情,对不能知人善任的昏庸统治阶级进行嘲讽:“ ? !”

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十 《陋室铭》

1、《陋室铭》一文中刘禹锡以山水起兴,引入正题,显得出手不凡。其中用山起兴且做比喻的句子是:“ , ”。

2、\时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙\。《陋室铭》中刘禹锡表达与之意思相近的句子是:“ , ”。

3、《陋室铭》一文刘禹锡表明陋室主人认为陋室不陋的原因的句子是:“ , ”。

4、《陋室铭》一文中刘禹锡表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的句子是“ , ”。

5、《陋室铭》一文中刘禹锡表达了陋室主人甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他高洁清峻品格的句子是:“ , ”。

6、《陋室铭》一文中刘禹锡描写郁郁葱葱的青草掩映下的小屋,突出陋室别致宁静的句子是:“ , ”。

7、“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:刘禹锡《陋室铭》中“ , ”二句,极交友之妙境。

8、《陋室铭》中刘禹锡写室中人,突出交往之雅的语句是:“ ,

”。由此可知室主人也是一位鸿儒,用一成语概括室中情景就是谈笑风生。 9、《陋室铭》中刘禹锡描写室中事,正面实写突出室主人高雅脱俗的情致的语句是:“ , ”。

10、《陋室铭》中刘禹锡描写室中事,用“ , ”两句从反面写出室主人喜欢耳根清静,形不为物役,心不受世俗羁绊。

11、《陋室铭》中表现刘禹锡以古代名贤自况的句子是:“ , ”, 表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。

12、《陋室铭》中引用孔子的话结束,把作者的思想感情推向高峰的句子是:“ : ?”来说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。

十一、《岳阳楼记》

1、《岳阳楼记》中,范仲淹运用比拟修辞以及用极富表现力的动词化静为动,生动形象地描写出了洞庭湖磅礴气势的句子是:“ , ”。

2、《岳阳楼记》一文,范仲淹用叠字加强气势,形容水大流急,又用传神的状态词写出水势浩淼,境界开阔而有气魄的句子是:“ , ”。

13、范仲淹借《岳阳楼记》一文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉,表达了对于古仁人的向往与敬慕的句子是:“ , ?” 14、《岳阳楼记》一文表达一种从容心境,写出范仲淹豁达胸襟的句子是:“ , ”。 15、范仲淹《岳阳楼记》一文突出滕子京政绩的句子是:“ , ”。

16、孟子曾说:“乐以天下,忧以天下”。 在《岳阳楼记》中范仲淹把这种思想进一步发展为“ , ”,也就是要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。

17、徐志摩留给林徽因的话“得之,我幸;不得,我命。”超然物外,自由自在。《岳阳楼记》中“ , ”两句表达了对人对事对物的淡然心态。

18、《岳阳楼记》一文中“ , ”两句表现为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献。

19、《岳阳楼记》一文“ , ”两句表现了范仲淹博大襟怀:无论身处何处都念着国君、念着人民。

20、《岳阳楼记》一文范仲淹用对偶和借代的修辞表达愿为百姓呕心沥血,为国家鞠躬尽瘁,突破个人狭窄圈子思想的句子是:“ , ”。

21、人生在世,会遇到各种各样情况:得与失,沉与浮,胜与败,忧愁与愉快。对此我们要有一种超然物外的旷达境界。《岳阳楼记》中范仲淹用

“ , ”表达了这种旷达超然的人生态度。 22、《岳阳楼记》一文范仲淹描述重修岳阳楼后的变化的句子是:“ , ”。

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3、《岳阳楼记》一文,范仲淹描写早晚阴晴变化,景物变化无穷无尽的句子是: “ , ”。

4、《岳阳楼记》一文,范仲淹用拟人和白描的手法突出狂风怒吼,大浪滔天的阴惨环境的句子是 :“ , ”。

5、《岳阳楼记》一文,范仲淹用侧面描写的方法通过写商人不能前行,船桨断折突出风浪巨大的句子是:“ , ”。

6、《岳阳楼记》一文,范仲淹描写有时大片的烟雾完全消散,月光一泻千里的句子是:“ , ”。

7、《岳阳楼记》一文,范仲淹用四言对偶句和拟人手法描写太阳和星星隐藏了它们的光辉,山岳也消失的句子是:“ , ”。 8、《岳阳楼记》一文,范仲淹描写黄昏时分只有那令人骇然倍感凄清的虎猿之声不断传入耳际的句子是:“ , ”。

9、《岳阳楼记》一文,范仲淹在看到一派萧瑟凄清的景象之后产生思国忧讥的悲戚的览物之情:“ , ”。

10、《沁园春·长沙》有“鹰击长空,鱼翔浅底”,表达了一种自由的活力。 在《岳阳楼记》一文,范仲淹用整齐优美的骈偶句描写飞鸟与游鱼的句子是:

“ , ”,表达了一种明丽祥和的景象。 11、《岳阳楼记》一文,范仲淹运用比喻修辞描写水面月光与水中月影的句子是:“ , ”。

12、《岳阳楼记》一文,范仲淹面对春日明丽的景象,有一种精神愉快、荣辱俱失、心胸旷达之境的句子是:“ , ”。

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