高中语文人教《先秦诸子选读》第一单元 五、不义而富且贵于我如浮云

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五、不义而富且贵,于我如浮云

释文题

“不义而富且贵,于我如浮云”语出《论语·述而》,意思是说,干违背道义的事而得来的富贵,对我来说就好像飘浮在天空的云彩。孔子运用形象的比喻,表明了自己对道义的重视与追求。孔子不是说富贵对自己没有意义,而是说违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。按照孔子的观点,贫寒虽然是问题,但贫寒而不能践履道义才是真正的问题;富贵不是问题,以不正当手段牟取富贵就是大问题。

这句话表现了孔子义薄云天的高尚人格。在物质利益面前,孔子保持了超然、独立、高尚的人格,保持了精神的旷达和完满。

这句话表明了孔子的人生价值取向。孔子所弘扬的这种价值取向,对于治疗社会上一部分人为谋取权势和利益而不择手段、害国害民的弊病,具有重要的现实意义。 明主旨

本课所录选文都围绕一个“义”字展开,孔子主张安贫乐道,见利思义,见得思义,将合乎道义作为一切行为的准则。孔子所张扬的义这种价值取向深刻影响着中华民族的精神,至今仍然具有很强的现实意义。

1.词语理解 (1)通假字

①富而可求也 .②久要不忘平生之言 .③若臧武仲之知 . (2)一词多义

通“________”,____________ 通“________”,____________ 通“________”,____________

答案 ①如 如果 ②约 贫困 ③智 聪明

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?

?余固笑而不信也: .

,则秦未可亲也: ①信?今行而无信.

自可断来信,徐徐更谓之: .?杳无音信: .?低眉信手续续弹: .

无恶不作: .??首恶必惩: ?è ?.

?士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也:

.??? ②恶

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信: .

信乎,夫子不言、不笑、不取乎: .

?

贫与贱,是人之所恶也: .???

乎终: wū?学恶乎始,恶.

?乎成名: ?君子去仁,恶??.

答案 ①诚实/真实、不虚/相信,信任/信物,凭据/送信的人,使者/音讯,消息/听凭,随意 ②罪恶,坏事/做坏事的人/丑,劣/讨厌,憎恨/疑问代词,哪里,什么/疑问副词,哪,怎么 (3)古今异义

ab

①造次..必于是..

a.古义:________________________________________________________________________ 今义:鲁莽,轻率。

b.古义:________________________________________________________________________ 今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。 ②子路问成人 ..

古义:________________________________________________________________________ 今义:成年的人。 ③今之成人者何必然 ..

古义:________________________________________________________________________ 今义:事理上确定不移的。

答案 ①a.慌忙、仓促。b.两个词,于,介词;是,代词,这样。②完美无缺的人。③一定这样。

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(4)虚词归纳

??之?宋何罪之有: .??蚓无爪牙之利: .

曲肱而枕之: .小大之狱,虽不能察,必以情: .

答案 代词,它/定语标志,译成“的”或不译/宾语前置的标志,不译/定语后置的标志,不译 2.词类活用

(1)饭疏食饮水:___________________________________ .(2)义然后取:_____________________________________ .(3)曲肱而枕之:___________________________________ .

答案 (1)名词作动词,吃 (2)名词作动词,符合道义 (3)意动用法,以……为枕头 3.特殊句式

(1)富与贵,是人之所欲也。 (2)贫与贱,是人之所恶也。

(3)德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 (4)非其鬼而祭之,谄也。 (5)见义不为,无勇也。 (6)君子义以为上。 (7)德之不修。 (8)学之不讲。

(9)子问公叔文子于公明贾。 (10)文之以礼乐。 (11)以告者过也!

答:________________________________________________________________________ 答案 (1)~(5)判断句,(6)~(8)宾语前置句,(9)(10)介宾短语后置句,(11)省略句。 4.语句翻译

(1)富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。

译文:________________________________________________________________________ (2)君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

译文:________________________________________________________________________ (3)见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!

译文:________________________________________________________________________ 答案 (1)富裕和显贵,是人人都想要得到的;但不用正当的方法得到它,君子不会接受。

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(2)君子是不会在一顿饭的时间内背离仁德的,在急迫仓促中一定这样(按照仁的要求)做,就是在受磨难、挫折时,也一定会按仁德的要求去办事。

(3)见到利益就想到道义,面临危难挺身而出,付出性命,长期处于穷困之中,不忘记平素的话或诺言,这样也可以成为一个完美无缺的人!

文本名句

1.夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。 2.不义而富且贵,于我如浮云。

3.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 4.见利思义,见危授命。

5.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。

6.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 文外名句

1.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 2.以约失之者鲜矣。 3.君子欲讷于言而敏于行。 4.德不孤,必有邻。

1. 子曰:“ 富 而可求也,虽 执鞭之孔子说:“如果求富而不违背道义,即使是做手持鞭子的

士 ,吾亦为之。如 不 可 求, 从吾所 好 。”

下等差事,我也去做。如果求富而违背了道义,那就还是顺从我喜欢的?道义?。”(语·述而》)

2.

子问公叔文子 于公明贾 曰:“信 乎,夫子 不言、

孔子向公明贾问到公叔文子,说:“是真的吗,夫子不说话、

不笑、不取 乎?”

不笑、不取财物?”

公明贾对 曰:“以 告 者过也!夫 子 时 公明贾回答道:“把这事告诉您的人说错了。夫子到了该说话的

然 后言, 人不厌 其言 ; 乐然后笑, 人不时候才说话,所以人们不讨厌他说话;高兴时才笑,所以人们不厌 其笑;义 然 后取, 人不厌 其取。”

讨厌他笑;夫子对于财物,符合道义才取,所以人们不讨厌他取。”

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