先秦文学 试题与答案

中国古代文学史题库

第一编 先秦文学 第一章 上古神话

一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。

二、解释:

1、神话:上古先民用幻想以不自觉地艺术方式对自然社会生活的解释,用想

象表达先民征服自然的强烈心愿和乐观主义,英雄主义精神。属于人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作,是原始文学的重要形式,后世文艺的土壤。

2、神话的历史化:把神话看成历史传说。即把天神下降为人的祖神,把神话

当作事实看待,构成一些虚幻的始祖及发展谱系。在世界其他民族文化史中或多或少均有体现。

三、填空

1、我国古代保存神话最多的著作是:山海经

2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话,战争神话、发明创造

神话。

3、中国著名的四大神话是女娲补天,共工触山、后羿射日、嫦娥奔月,保存在

《淮南子》。

四、简答

1、神话所蕴涵的民族精神是什么?

体现了深重的忧患意识;具有明确的厚生爱民意识;体现了先民的反抗精神。

2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面?

①神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。

②神话思维具有以己观物、以己感物的特征。 ③神话思维是一种具体、形象的思维。 ④神话思维伴随着浓烈的情感体验。

五、论述

根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容(不少于500字)。

神话的主要内容包括创世神话(盘古开天辟地,这是一则典型的卵生神话,

认为宇宙是从一个卵中诞生出来的)、始祖神话(《淮南子?览冥训》女娲补天,显示出她作为宇宙大神的重要地位,女娲不仅有开辟之功,也是人类的创造者)、洪水神话(《山海经?海内经》鲧禹父子治水,集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧)、战争神话(《史记?五帝本记载》黄帝经过阪泉之战而大胜炎帝,导致了炎黄两大部族的融合,华夏民族由此正式形成)、发明创造神话(后羿是神话传说中弓箭的发明者,也是一个神射手)。

第二章 《诗经》

一、背诵和默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 二、解释:

1、风雅颂:根据音乐、地域不同的分类;风指音乐曲调,国风指诸侯各国地

方特色的乐 歌,15国风多民歌;雅即正,指朝廷正乐,西周王幾的乐调。分为大雅和小雅,大雅为朝会宴享之作;小雅多个人抒情;颂,宗庙祭祀之乐,多舞曲,较舒缓,分鲁商周。

2、赋比兴:赋比兴是诗歌经艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创

作的基本方法,赋就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙的表达出来。比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来做比喻。兴就是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。

3、四家诗:《诗经》到汉代流传甚广,出现了今文的鲁诗、齐诗、韩诗和古

文毛诗,后世称其为“四家诗”。其中鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴,毛诗出自鲁人毛亨和赵人毛苌。

三、填空

1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500年间的305篇作品。

2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称诗三百,后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有周南、邵南、邶风、卫风、秦风等十五 “国风”,共160篇。 5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅,前者有31篇,后者有74篇,共105篇。

6、《诗经》中的“颂”包括周颂、鲁颂、商颂,它们分别有31篇、4篇和5篇作品,共40篇。

7、汉代传习《诗经》的有鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗四家,它们的最早传授者分别是

申培,辕固,韩婴,毛亨和毛苌。现在流传下来的是“毛诗”,这就是我们现在读到的

《诗经》。

8、《诗经》的旧注本,最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉毛亨传,东汉郑玄笺,唐孔颖达疏。《诗集传》是南宋朱熹注的。

9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是战争徭役、农事、燕飨、婚姻爱情、

怨刺和祭祖颂歌和周族史诗。

10、《诗经》的表现手法,前人总结概括为赋、比、兴,它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文是“赋者,敷陈其事而直言也”,“比者,以彼物比此物”,“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。

11、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》5篇。

四、简答

1、《诗经》是怎样编定成书的?《诗经》中作品的年代和作者情况如何?

历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说,透露了《诗经》作品的来源和编订的一些消息。《诗经》包括了公卿列士所献之诗,采集于各地的民间之诗,以及周王朝乐官保存下来的宗教和燕飨中的乐歌等。这些作品的编集成书,汉人认为经过孔子的删定。也可能是周王朝乐官在《诗经》的编辑和成书过程中,起了重要作用。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品,最后编订成书,大概在公元前六世纪,作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层的人士,绝大部分已不可考。

2、《诗经》主要包括了哪些方面的内容?是举代表作品进行说明。

(1)祭祖颂歌和周族史诗,如《大雅?生民》;(2)农事诗,如《豳风?七

月》;(3)战争徭役诗,如《小雅?采薇》、《王风?君子于役》;(4)政治美刺诗,如《大雅?崧高》、《魏风?硕鼠》;(5)燕飨诗,如《小雅?鹿鸣》;(6)婚恋诗,如《卫风?氓》、《秦风?蒹葭》。

3、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品?请简述它们的内容。

《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有《生民》、 《公刘》 、《绵》、《皇

矣》和《大明》5篇,赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩,反映了西周开国的历史。

4、《七月》一是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的?

《七月》叙述农夫了一年间的艰苦劳动过程和生活情况,他们辛苦劳动而劳

动成果却为贵族所有,自己一无所有,穷困潦倒。全诗以时令为序,顺应农事活动季节性,把风俗风景和农夫生活相结合,全面深刻、生动逼真地反映了西周农人的生活状况。客观反映了农夫与贵族生活的悬殊,在对当时农业生产,农夫生活的平铺直叙中抒发了哀怨和不满,使人们不仅了解了当时农业生产和农夫生活状况的同时,真切感受他们的他们的不幸和痛苦。

5、分析《采薇》末章的艺术特色。

将叙写景、记实、议论、抒情结合起来,通过兴与赋的完美结合,深刻表达

了诗人对到生命流逝的体验,对战争的否定,感人至深。其中前面四句“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,既是写景记时,更是抒情伤怀。通过今与夕、春与冬不同的景物描写,抒发了诗人对人的生命在战争中流逝的感伤。可谓情景交融,含蓄蕴藉,发人深省。

五、论述

1、《诗经》最为精华的部分是“国风”中的民歌和雅诗中的“怨刺诗”。就你所知,谈谈它们所反映的内容。

一、“国风”保存了不少劳动人民口头创作的民歌,真实地表达了劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识,并显示了劳动人民的艺术创造才能。主要内容有以下几个方面。

1、反映当时劳动人民对剥削和压迫的不平和反抗情绪。如《伐檀》,揭露奴隶主贵族不劳而获及其压榨剥削行为;《硕鼠》表现了奴隶们以逃亡来反抗剥削制度的斗争精神和决心;《七月》记叙了奴隶一年到头饥饿辛劳的悲惨遭遇。

2、讽刺统治阶级的荒淫无耻。如《新台》、《南山》、《株林》等诗大胆揭露了统治者的秽行,鞭挞了他们丑恶的灵魂,而且表示了极大的蔑视,如《相鼠》一诗就把统治者看成了连老鼠都不如的东西。

3、反映男女婚姻恋爱的诗。如《静女》、《萚兮》描写青年男女的恋爱,生

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