七、设问
（一）设问的概念：明知故问、自问自答的修辞方式叫做设问。如： 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
他手里拿的是什么？是刀。刀有什么用处？可以杀人。他要拿刀杀谁？要杀人民。（毛泽东《抗日胜利后的时局和我们的方针》）
（二）设问的作用： 1.引人注意，启发思考。 2.使层次分明，结构紧凑。
3.便于更加细致、生动地描写人物的思想活动。 4.使行文有波澜、不呆板。 八、反问
（一）反问的概念：为了加强语气，用疑问句的形式表示确定意思的修辞手法叫做反问（反诘）。常用肯定形式表示否定，或用否定形式表示肯定。如： 钢琴笨重如棺材，小提琴要数十百元一具。制造虽精，世间有几人能够享有呢？（用肯定形式表示否定。）
我心里在想着，宁静的竹海里难道没有人家？（用否定形式表示肯定。）
（二）反问的作用：语气强烈，具有无可辩驳的力量；能激发读者感情，给读者造成深刻的印象。
（三）反问与设问的关系
1.共同点：二者都是无疑而问，明知故问。
2.不同点：形式上，设问自问自答，反问寓答于问。作用上，设问是为了加强读者印象，启发读者思考；反问是为了加强语气，使语意更加鲜明。 九、顶真（见前文） 十、反复（见前文） 十一、复沓（见前文） 十二、通感
（一）通感的概念：把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移的修辞手法叫做通感（移觉）。
（二）通感的作用：
1.突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。 2.突破人的思维定势，增强艺术表现力。
3.使读者的各种感官共同参与对审美对象的感悟，克服知觉感官的局限，从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。
（三）通感的两种基本类型
1.形容通感：借助形容使视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等相沟通。如： 我将深味这浓黑的悲凉。（视觉与触觉相沟通。）
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突然有钟声缓缓飘上来，很古老，很悠久，很轻柔。（听觉与触觉相沟通。） 她笑得很甜。（视觉与味觉相沟通。）
江南的雨……下湿布谷咕咕的啼声。（听觉与触觉相沟通。）
2.比喻通感：借助比喻使视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等相沟通。如： 善哉乎鼓琴，巍巍乎若高山，汤汤乎若流水。（听觉与视觉相沟通。）
唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一丝钢线抛入天际……（视觉与听觉相沟通。）
微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（嗅觉与听觉相沟通。） 光与影有着和谐的旋律，如梵婀铃上奏着的名曲。（视觉与听觉相沟通。）
（四）通感与比喻、比拟、移就、拈连的关系 1.通感与比喻
通感有时可以看作是特殊的比喻。如：微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
但并不是没有用比喻的地方就一定没有通感。如：
红杏枝头春意闹。（视觉和听觉相沟通。） 她笑得很甜。（视觉与味觉相沟通。）
通感与比喻的一般区别：
①目的作用不同：比喻是为了把抽象的说得具体，把生疏的说得熟悉，把深奥的说得通俗。而通感不具备这个特点。
②感受的侧重点不同：比喻着重从读者的角度考虑，运用比喻是为了唤起大家共同的感受；通感着重从作者的角度考虑，运用通感是为了表达作者在特定条件下个人的特殊感受。
③文体色彩不同：比喻适合于一般文体，通感具有较浓的文学色彩。 2.移就：甲乙两项关联，把原属于形容甲事物的修饰语移属乙事物的修辞手法叫做移就。如： 我女人经过的悲哀的足迹，现在有我一步步的践踏过去！（“悲哀”原是表现人的心情悲凉、哀伤，这里用来修饰“足迹”。）
叶子底下是脉脉的流水。（“脉脉”原形容人含情的样子，这里用来修饰“流水”。）
最后的悲伤/一齐投入生命的熔炉/铸炼成金色的希望（“金色”原是修饰物的词语，现在用来修饰人的“希望”。）