第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想 — 13 —
C．一切知识都是来自对客观世界的感觉 D．圣人是生而知之的
13、认识是主体对客体的反映，这是： （ ）
A．只有辩证唯物主义才承认的观点 B．唯心主义的错误观点 C．一切唯物主义都承认的观点 D．形而上学的观点
14、认识的本质是： （ ）
A．主体对各种认识要素的建构 B．主体对客体的能动反映 C．主体对客体本质的内省 D．主体对客体信息的选择 15、反映的能动性的基本标志是： （ ）
A．目的性 B．计划性 C．创造性 D．摹写性
16、感性认识和理性认识的根本区别在于： （ ）
A．感性认识是包含错误的认识，理性认识是正确的认识 B．感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质 C．感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维 D．感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验
17、坚持理性认识依赖于感性认识，就是坚持了认识论的： （ ）
A．可知论 B．唯物论 C．辩证法 D．唯心论
18、坚持感性认识有待于上升到理性认识，这体现了： （ ）
A．认识论中的唯物论 B．认识论中的辩证法 C．认识论中的唯理论 D．认识论中的经验论
19、对同一句格言，年轻人所理解的意义，总没有饱经风霜的老年人所理解得广泛和深刻。这一哲学观点在认识论上说明了： （ ）
A．理性认识包含感性认识 B．理性认识对实践有指导作用 C．老年人的认识在一切方面都超过青年人的认识 D．感性认识积累到一定程度就一定能上升为理性认识
20、过分强调理性认识的可靠性和作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于： （ ）
A．可知论 B．不可知论 C．唯理论 D．经验论
21、过分强调感性认识的可靠性和作用，否认理性认识的重要性的观点，在哲学上属于： （ ）
A．唯理论 B．经验论
— 14 — 第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想
C．唯物主义 D．唯心主义
22、有些人在工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用。他们在认识论上犯了： ( )
A．类似唯心主义的先验论 B．类似唯理论的错误 C．类似客观主义的错误 D．类似经验论的错误
23、霍尔巴赫认为人们对自然界的认识都起源于感觉，各种理智机能都是感觉机能派生出来的。他说：“只有物质才能对我们的感官起作用，没有感官就不可能有任何东西被我们所认识”。“经验要求人们活动，理性要求人们思考”。“认真思考过的经验则把我们引向理性，而理性是不能欺骗我们的。??理性使我们认识事物的真正本性，推知我们期待它们发生的结果。”撇开他的机械主义的缺陷，就感性认识与理性认识的关系而言，其观点是： （ ）
A．唯物主义经验论 B．辩证唯物主义反映论 C．唯物主义唯理论 D．唯心主义经验论
24、人们常常不是先掌握了全部的事实材料再进行逻辑推理，得出正确结论，而是凭借少量的事实的启发，通过创造性联想，运用大胆的想象和“幻想”，实现对这些复杂事物的本质、结构或规律的认识。这种观点是： （ ）
A．形而上学唯物主义的观点 B．辩证唯物主义的观点 C．唯心主义的观点 D．唯心主义唯理论的观点 25、“在实践基础上的理论创新是社会变革的先导”，这一命题： （ ）
A．强调了认识对实践的决定作用 B．夸大了认识对实践的反作用 C．强调了认识对实践的能动作用 D．低估了实践对认识的决定作用 26、一个完整的认识过程是指： （ ）
A．感觉——知觉——表象 B．概念——判断——推理 C．实践——认识——实践
D．感性认识——理性认识——感性认识
27、“认识开始于感觉”，这是： （ ）
A．唯物主义的观点 B．唯心主义的观点 C．唯物主义和唯心主义都承认的观点 D．辩证唯物主义的观点 28、判断对某一事物的认识是否完成的标志是： （ ）
A．占有的感性材料是否十分丰富而又真实 B．感性认识是否已经上升到理性认识 C．对该事物的认识是否经过多次反复
D．对该事物的理论认识是否运用于实践，并取得预期效果
29、概念、判断、推理是： （ ）
第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想 — 15 —
A．理性认识的三种形式 B．感性认识的三种形式 C．社会心理的三种形式 D．意识形态的三种形式 30、真理是： （ ）
A．被大多数人普遍认同的意见 B．客观事物及其规律 C．人们有用的观点或理论
D．人们对客观事物及其规律的正确认识
31、关于真理，正确的说法是： （ ）
A．真理即客观事物本身 B．有用就是真理 C．真理是人们对客观事物及其规律的正确认识 D．绝对真理和相对真理是两种不同的真理
32、真理的客观性决定了真理的： （ ）
A．一元性 B．多元性 C．实用性 D．相对性
33、真理的绝对性是指： （ ）
A．真理不能继续发展 B．真理的无条件性、无限性 C．真理的运用不受条件限制 D．真理不需要检验
34、辩证唯物主义认识论认为真理的本性是： （ ）
A．主观的形式客观的内容 B．客观的形式主观的内容 C．主观同客观相符合 D．绝对性和相对性的统一 35、“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，这是： （ ）
A．主观唯心主义真理论 B．辩证唯物主义真理论 C．客观真理论 D．形而上学真理论
36、任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明： （ ）
A．真理具有客观性 B．真理具有绝对性 C．真理具有相对性 D．真理具有片面性
37、真理的相对性应理解为： （ ）
A．真理的内容没有确定性 B．真理和谬误之间没有固定的界限 C．没有确定的检验真理的标准
D．真理是主观对客观事物近似正确的反映
38、牛顿力学是科学史上的重要成果，直到今天仍然在指导人们的实践。但随着科学技术的发展，出现了许多牛顿力学不能解释的新的科学事实，于是诞生了如相对论和量子力学等这样的新的科学理论。这些科学发展事实说明了： （ ）
A．科学真理具有相对性 B．科学真理是绝对的
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C．人的认识能力是有限的 D．科学真理是人类永远无法认识的 39、“当一个杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是： （ ）
A．在科学研究中，经验是不可靠的 B．事物的可能性是因人而异的
C．世界上一切事物只有可能性，没有不可能性
D．每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性
40、真理与谬误之间的相互关系是： （ ）
A．在任何情况下都是绝对对立的 B．没有相互转化的可能性 C．在一定条件下可以互相转化 D．两者之间没有原则区别 41、检验真理的标准只能是： （ ）
A．逻辑证明 B．客观事物 C．科学理论 D．社会实践
42、实践之所以是检验真理的唯一标准是由： （ ）
A．真理的相对性和绝对性决定的 B．真理的本性和实践的特点决定的 C．实践的具体性和历史性决定的 D．实践的有条件性和相对性决定的 43、逻辑证明是： （ ）
A．实践标准的一个重要补充 B．实践标准以外的又一个检验标准 C．先于实践标准的检验真理的标准 D．优于实践标准的检验真理的标准 44、绝对真理和相对真理是： （ ）
A．两种性质不同的真理 B．两种各自独立的真理 C．真理的两个不同阶段 D．客观真理的两种不同属性 45、任何真理都有自己适用的条件和范围，这表明真理具有： （ ）
A．相对性 B．阶级性 C．主观性 D．绝对性
46、在下列成对的理论中，属于唯物主义与唯心主义对立的是： （ ）
A．能动反映论与机械反映论的对立 B．反映论与先验论的对立 C．可知论与不可知论的对立 D．唯理论与经验论的对立 47、“从群众中来，到群众中去”的工作方式和领导方法同辩证唯物主义认识论中的哪一个原理一致： （ ）
A．从认识到实践，从实践到认识 B．从实践到认识，从认识到实践 C．从理性认识回到实践 D．从实践回到理性认识 48、在真理观上坚持辩证法，就必须承认： （ ）
A．真理既是绝对的，又是相对的