十月初四日，起居注当值。
十月十四日，起居注当值。
十月二十四日，起居注当值。
十一月十七日，起居注当值。
十一月二十二日，起居注当值。
十一月二十九日，起居注当值。
十二月初二日，起居注当值。
十二月十二日，起居注当值。
十二月二十三日，起居注当值。
十二月二十八日，起居注当值。
十二月十六日，父卢存心卒。【彭允初《二林居集》卷十一《卢太公墓志铭》：“太公为人笃於伦理修长者行，穷交子弟，多所推助。故人吴绍庭卧病，数徒步往候之，为处分后事。日往返十余里，遂得疾。三日而病，亟促移居正寝而逝。时乾隆二十三年十二月既望，年六十九。”】
是年，与戴震共同校注《大戴礼记》结束，并赠之卢见曾。【卢见曾《雅雨堂文集》卷一《大戴礼记序》：“余家绍弓太史，于北平黄夫子家，借得元时刻本，以校今本之失，十得二三，注之为后人刊削者，亦得据以补焉。又与其友休宁戴东原震，泛滥群书，参互考订。既定，而以贻余。”】
是年，李中简有《检书图为卢抱经》诗。【李中简《嘉树山房诗集》卷四】钱载亦有《题卢中允文弨检书图》。【钱载：《蘀石斋诗集》卷十八：“我昔图读书，君今图检书。” 又梁同书《频罗庵遗集》卷一有《题卢抱经同年检书图》，其中有句云：“庙寺门摊每驻车，十年辛苦俸钱馀。而今鹤禁簪毫去，好就君王乞秘书。” 又钱大昕《潜研堂诗集》卷四亦有《题卢绍弓编修检书图》，其题末句云：“一瓻借钞倘见许，僦屋恰近春明街。”又袁枚《小仓山房诗集》卷三十一，有乾隆五十年所作《检书图为卢抱经学士题》，其中有句云：“当年簪笔侍青宫，曾绘此图呈帝子。??至今七十已悬车，犹日孳孳勤不止。”】
乾隆二十四年已卯（1759年），43岁。
四月十五日，卢氏在杭，安葬其父卢存心，开始丁忧。【彭允初《二林居集》卷十一《卢太公墓志铭》：“太公之卒也，与冯太宜人合葬於杭州北郭外道古桥先莹之次，在乾隆二十四年四月乙丑。其后三十年，继室张太宜人亦卒，将以五十四年正月丙戌启纩而袝焉。卢先生以金石之文未具，遗书绍升命叙而录铭之。”又《抱经堂文集》卷十《书录解题跋》：“乾隆已
卯，余读礼家居，友人见示此书，仅自楚辞别集以下，而其它咸阙焉，乃秀水朱氏曝书亭钞本也。”】
【案：（清）严荣：《清王述庵先生昶年谱》，台湾商务印书馆1978年6月版，第16页乾隆二十四年，王昶三十六岁条记载：“是秋，回部平。奉旨加一级。都中以经术文章名者庄方耕阁学存与、申拂珊府丞甫、卢绍弓中允文弨、杨二思编修述曾、纪晓岚编修昀、朱美叔编修筠、石君珪、冯君弼寺丞廷丞、祝豫堂舍人维诰、吴荀叔舍人烺，皆来数晨夕连茵接轸，闻者慕之。”严荣记载王昶与卢氏等人相识之事，系年在二十四年，系是漫而言之，不应就据此误信王昶与卢氏等人均在是年订交。】
是年，曾往扬州。见卢见曾。【《抱经堂文集》卷三十四《乡贡生卢府君墓志铭》：“乾隆二十四年，余往扬州。”又汪兆镛辑《碑传集三编》卷十八《监司一》中有卢氏所作《故两淮都转盐运使雅雨卢公墓志铭》：“文弨始拜公於淮南，公奖借备至，有加礼焉。嗣以忧归，又尝一再见。】
是年，卢氏同乡幼时好友陈一杰卒。【案：《抱经堂文集》卷三十四《文学陈少云墓志铭》：“遂以乾隆二十四年九月三十日卒，年四十有五。姓陈氏，一杰名也。每服膺裴行俭之言，自制字曰儆唐，少云其号也。”又同书卷十七有乾隆十三年卢氏《答陈儆唐一杰书》。】
乾隆二十五年庚辰（1760年），44岁。
本年，主讲暨阳书院。【史料依据参见下文《与赵敬夫曦明书》。又同书卷二十六《候选主事苍毓杨府君家传》：“暨阳书院之新建也，余承学使鹤峰李公之聘，来主讲席”。案：李因培，号鹤峰，袁枚《小仓山房诗集 》卷十八中有《赠李鹤峰学使》，吴省钦《白华前稿》卷三十二有《次韵李鹤峰师登徐州试院招鹤楼》。又李因培曾前后两次提学江苏，据《清高宗实录》卷489：“乾隆二十年五月，以光禄寺卿李因培提督江苏学政。”同书卷521：“乾隆二十一年九月，谕：‘各省学政，已届期满，江苏学政李因培，??俱著仍留。’”同书卷597：“乾隆二十四年九月，谕：‘各省学政，现届期满。??浙江学政，著李因培调补。”是为李因培第一次提学江苏，法定时间是从乾隆二十年五月至乾隆二十四年九月。但是，又据同书卷608，至乾隆二十五年三月时候，户部尚有议覆江苏学政李因培疏请记载，则李因培实际提学江苏学政当是至二十五年三月以后止。如此，则是在卢氏二十四年回藉丁忧之次年，其接受李因培之邀主讲暨阳书院当是在此年。
又：李因培第二次提督江苏学政，据《清高宗实录》卷670：乾隆二十七年九月壬戌，谕曰：‘各省学政，现届差满。??江苏学政，著李因培调补。’”同书卷731：“乾隆三十年闰二月，谕：‘湖北巡抚员缺，著李因培补授。’”又据同书735：“乾隆三十年四月，湖北巡抚李因培奏湖北吏治废弛有二。”则李因培第二次提学江苏当是从乾隆二十七年至三十年四月止。而其时卢氏正在京师供职，是以在李因培第二次提学江苏时，卢氏不可能接受其邀请主讲暨阳。】
卢见曾雅雨堂刻本《大戴礼记》竣工，卢氏为其作跋。【《抱经堂文集》卷八《新刻大戴礼跋》】
冬，戴震致书卢氏，谈论卢见曾所刻《大戴礼记》中文字讹误问题，并赠戴氏新刻《屈原赋注》给卢氏。
【戴震《戴东原先生文集》卷三有《与卢侍讲召弓书》，系年在庚辰，即乾隆二十五年，而孔继涵所刻《微波榭丛书》本系年在庚辰冬。同卷《再与卢侍讲书》系年在辛巳，即乾隆二十六年，而《微波榭丛书》本系年在辛巳夏。又《再与卢侍讲书》中有句云：“去冬刻就屈原赋注，属舍弟印送，谅已呈览，尚有误字。”据此，则微波榭本系年当是无误。
又段玉裁《戴东原先生年谱》乾隆二十五年庚辰条：“是年冬，有与卢侍讲绍弓书，论校大戴礼记事云：‘大戴礼记刻后印校，俗字太多，恐伤板，所有戊子，囊未核出，姑正其甚者。’玉裁按：校刻大戴礼，盖即扬州运使卢公见曾雅雨堂本也。卢学士文弨先为校订，刻既成矣，先生复细校之，故有庚辰冬、辛巳夏两与学士之书，胪举应改之字。” 又段玉裁《年谱》乾隆四十二年丁酉条：“一曰大戴礼，是经经卢运司见曾刊於扬州，学士卢文弨洎先生庚辰冬、辛巳夏二次校定，称善本矣。”】
乾隆二十六年辛巳（1761年），45岁。
在暨阳书院。【案：《抱经堂文集》中有《与赵敬夫曦明书》，系年在辛巳即乾隆二十六年，其中曰：“仆自来暨阳，两年于兹矣，于今乃得覩足下之面，岂非笃于实学，不求人知之士哉！” 】
夏，戴震再次致书卢氏，谈论卢见曾刻本《大戴礼记》中的讹误问题，并向卢氏推荐友人程瑶田。【《戴东原先生文集》卷三《再与卢侍讲书》】
从友人朱奂处借得明毛斧季临本《孟子》。【《抱经堂文集》卷十九《答汪容甫书》：“在辛巳岁，从吴友朱君文游处，借得毛斧季所临吴匏庵赵注《孟子》校本，独末卷缺章指，于意终未慊也。”又同书卷八《孟子注疏校本书后》：“乾隆辛巳，余从吴友朱文游奂处借得毛斧季所临吴匏庵校本，乃始见所为章指者，独于末卷缺如也。”又同书卷二《孟子章指序》：“乾隆辛巳之岁，借得毛斧季所临吴匏庵钞本《孟子注》始见之，而末二卷尚阙。越十有六年，而后睹其全焉。”】
本年有《与赵敬夫曦明书》，系卢氏第一次致书赵敬夫。【此条据王文锦点校本《抱经堂文集》系年。】
乾隆二十七年壬午（1762年），46岁。
升翰林院侍讲学士。【案：据《乾隆朝上谕檔》第四册，第58件奏折：“乾隆二十七年十月初三日，查卢文弨现已补授翰林院侍讲缺。”】
【案：柳诒徵先生《年谱》记载：“（是年），升学士。”其史料依据为翁方纲所作《卢抱经学
士墓志铭》。】
乾隆二十八年癸未（1763年），47岁。
二月十六日，为座师秦惠田《五礼通考》作跋。【《五礼通考》卷首卢氏《跋》：时岁在癸未二月既望五日，受业卢文弨拜识。】
是年，赠“虎符砚台”与好友纪昀。【据《纪文达公遗集》卷十三《卢绍弓虎符砚铭》记载：“抱经子，夙宝此。岁昭阳，归于纪。”《尔雅•释天第八》记载：“(大岁)在癸曰昭阳。”卢氏在乾隆十七年中进士，而三十三年辞官南归，纪氏却于乾隆十九年始中进士，其中惟有二十八年为癸未年，则赠砚当是在此年。又关于卢氏与纪昀之交往在卢氏《抱经堂文集》卷二十一《外传周语昔我先王世后稷证》中亦有记载：“吾在京师日，尝从纪君晓岚昀处借得影钞宋本国语，与今本多异同，宋公序每谓之俗本，今之所传皆公序之补音本也。”】
是年，《戴东原先生文集》卷四有《书卢侍讲所藏宋本广韵后》，无系年。末句云：“卢公雅才闳博，今之笃古君子也。余从假此本，因志数言而归之。”但是据段玉裁《年谱》乾隆二十八年癸未条：“先生深明音韵，??有书卢侍讲所藏宋本广韵，盖皆成於是年。其夏，遂出都矣。”
乾隆二十九年甲申（1764年），48岁。
二月二十九日，充补日起居注讲官。【《乾隆起居注》乾隆二十九年二月二十九日，“奉谕旨卢文弨著以原衔充补日讲起居注官，其所遗署日讲官缺著谢墉署。”但据起居注记载，在本月二十六日，卢氏已在起居注官任上，即起居注第一次当值。】
三月初十日，起居注当值。【《乾隆起居注》，以下各条同出于此，不再注明】
三月二十三日，起居注当值。
四月初九日，起居注当值。
四月二十一日，起居注当值。
五月初一日，起居注当值。
五月二十七日，起居注当值。
六月初九日，起居注当值。
六月初十日，起居注当值。