芥子园画谱（一）文字说明
古人画多有不点苔者，苔原设以盖皴法之慢乱，既无慢乱，又何须挖肉做疮？然即点苔，亦须于着色诸件一一告竣之后，如叔明之渴苔，仲圭之攒苔，亦自不苟也⑥。
落款
元以前多不用款，或隐之石隙。恐书不精，有伤画局耳。至倪云林字法遒逸，或诗尾用跋，或跋后系诗。文衡山行款清整，沈石田笔法洒落，徐文长诗歌奇横，陈白阳题志精卓，每侵画位⑦，翻多奇趣。近日俚鄙匠习，宜学没字碑为是⑧。
炼碟
凡颜色碟子，先以米泔水温温煮出，再以生姜汁及酱涂底下，入火煨顿⑨，永保不裂。 洗粉
凡画上用粉处霉黑⑩，以口嚼苦杏仁水洗之，一二遍即去。 揩金
凡金笺、金扇上，有油不可画，以大绒一块揩之，即受墨矣。用粉揩固去油，但终有一层粉气。亦有用赤石脂者⑾，终不若大绒之为妙也。
矾金
凡金笺金起难画，及油滑胶滚画不上者，但以薄薄轻矾水刷之，即好画矣。如好金笺画完时，亦当上以轻矾水，则付裱无迸裂粘起之患。
往余侍栎下先生⑿，先生作近代画人传。亦曾问道于盲⒀，有所商榷，余退而成画董狐⒁一书，自晋唐以迄昭代⒂，或人系一传，或传列数贤，客有指为画海者，尚剞劂有待⒃，兹特浅说俾初学耳，然亦颇不惜笔舌诱掖⒄，不惟读书之士，见而了然画理，即丹青之手⒅，见而亦皇然读书。客曰：此有苗格也⒆，余急掩其口。时已未古重阳新亭客樵识⒇。
注释：
①澄心堂：即澄心堂纸，南唐时产于徽州（今安徽南部的歙州地区）的佳纸。宋蔡襄叙此纸：“其为出江南池、歙二郡，今世多不作精品。”南唐后主李煜对此纸甚为喜爱，在南京宫里澄心堂中设造纸作坊，特意用自己读书批阅奏章的场所：澄心堂贮藏此纸，故名为澄心堂纸。
②宣纸：唐时产于宣州泾县（今安徽省泾县）的纸品。宣纸的生产是以青檀树皮和稻草为主要原料，经过浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序和近百种操作过程，历时一年方可造成。纸质优良柔韧，细腻匀整。宣纸发展到现代更是纤维长、耐拉力大、吸水性好、纹理美观、搓折无损、着笔深固、墨韵层次清晰、经久耐藏。宣纸有“纸中之王”和“纸寿千年”之美誉。 ③匹纸：北宋末年，产于安徽歙州一带的巨型纸张，称为匹纸。其原料取用韧皮纤维，所造纸张柔韧而薄，纤维交错均匀，故又称为皮纸。明·文震亨《长物志》中载：“有匹纸，长三丈至五丈。”明·宋应星《天工开物》中载：“太纸质用楮树皮与桑穰、芙蓉膜等诸物者为皮纸。”
④楚：应为“楮”。高丽纸：古代高丽国（又称高句丽，后为卫氏朝鲜所并）生产制作的纸，又称高句丽纸、高丽贡笺。明·屠隆《纸墨笔砚笺》中载：“高丽纸以绵、茧造成，色白如绫，坚韧如帛，用以书写，发墨可爱，此中国所无，亦奇品也。”它与我国制作的桑皮纸相比，帘纹多粗，纸纹距大。
⑤砑金：犹镀金，涂金。谓以金涂饰器物。曹文晦《书所见》诗：“柳黄鹤袖桃花裙，钗梁砑金光射人。”砑即用卵石碾压或摩擦纸面。 ⑥设以：专门用来。叔明：元·王蒙，字叔明。仲圭：元·吴镇，字仲圭。 ⑦倪云林：元·倪瓒，号云林。文衡山：明·文征明，先世为衡山人，故号衡山。 沈石田：明·沈周，号石田。徐文长：明·徐渭，字文长。
陈白阳：明·陈淳，字道复，初名淳，号白阳，吴郡人。擅画写意花鸟，与徐渭并称“白阳青藤”。 ⑧翻：反而。俚：鄙俗。宜：适宜。
没字碑：泰山登封台下有无字的石碑，传为秦始皇所立。此处讥讽粗俗画匠不适合在画上题款。 ⑨米泔水：即淘米水。煨顿：用文火慢慢炖熟或加热。 ⑩黴：同“霉”，发霉。
⑾金笺：涂有金粉的书画用纸。赤石脂：砂石中硅酸类的含铁陶土。 ⑿金起：洒金纸上的金片浮起。侍：陪从在尊长身边。
栎下先生：周亮工（1612~1672），字元亮，又有陶庵、减斋、缄斋、适园、栎园等别号，学者称其为“栎园先生”、“栎下先生”。明末清初文学家、篆刻家、收藏家。 ⒀问道于盲：比喻不明事理。
⒁董狐：春秋时晋国的太史。周人辛有的后裔，世袭太史之职。亦称“史狐”。晋灵公十四年（公元前607年），晋卿赵盾因避灵公杀害17/37
芥子园画谱（一）文字说明
而出走，未出境，其族人赵穿杀灵公。董狐认为责在赵盾，便在史策上直书：“赵盾弑其君。”旧时誉为“良史”。后称直笔记事的笔法为“董狐笔”。
⒂迄：至；到。昭代：政治清明的时代。旧时文人常用以美其本朝。 ⒃客：朋友。剞劂：雕刻用的曲刀和曲凿。后借指书籍的雕版。 ⒄俾：同“裨”。裨益，益处。诱掖：引导扶植。
⒅丹青之手：即画中国画的人。《汉书·苏武传》：“竹帛所载，丹青所画。”丹青开始作为色彩的代名词，后来指中国画为“丹青”。 ⒆有苗格：格：来，至。有苗格，有苗归附。《书·大禹谟》“七旬，有苗格”。苗不服于舜，舜派禹去征讨。苗民三旬接受征令，七旬归附。
⒇己未：公元1679年。
新亭客樵：李渔原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改号笠翁。其著作上常署名新亭客樵、随庵主人、觉世俾官、湖上笠翁、伊园主人、觉道人、笠道人等。识：记。
【原文】：
树谱
画树起手四歧法
画山水必先画树，树必先干，干立加点则成茂林，增枝则为枯树。
下手数笔最难，务审阴阳向背，左右顾盼，当争当让，或繁处增繁，或简而益简①。
故古人作画，千岩万壑不难一挥而就，独于看家本树大费经营。若作文者先立间架，间架既立，润色何难。 当熟四歧，后观诸法。四歧者，即画家所谓石分三面，树分四枝也。然不曰“面”而曰“歧”者，以见此法参伍变幻，直若路之分歧。熟之，则四歧之中，面面有眼；四歧之外，头头是道②。千头万绪，皆由此出。
二株画法：
二株有两法，一大加小，是为负老；一小加大，是为携幼。老树须婆娑多情，幼树须窈窕有致。如人之聚立，互相顾盼。
二株分形。二株交形。
大小二株法。 三株画法：
虽属雁行，最忌根顶俱齐，状如束薪③，必须左右互让，穿插自然。 三株对立法。 五株画法：
不画四株竟作五株者，以五株既熟，则千株万株可以类推，交搭巧妙在此转关。故古人多作五株，而云林更有《五株烟树图》。若四株，则分三株而加一，加两株而叠画即是，故不必更立。
鹿角画法：
此法最有致，宜写秋林，不杂他干。或以浓墨加于众树之顶，有如鸡群之鹤也。 如作初春，上可加嫩绿小点；作霜林，则以朱暨赭④杂点红叶。 蟹爪画法：
必须锋芒毕露，如书家所谓悬针者是。可配荷叶皴，以笔法皆主犀利也。 焦墨画之，再以淡墨罩染，便成烟林。写向寒山，四围墨晕，遂为珠树。 露根画法：
树生于山腴土厚者，多藏根；若嵌石漱泉于悬崖千仞⑤、铁壁万层之地，则含岈古树，每多露根，直若遗世仙人，清癯苍老，筋骨毕露，更足见奇耳。
若作杂树，一丛中间偶露一二，以破板直亦可，然必须审其树之悬瘿累节者方妥⑥。若尽为之，则又似锯齿钉耙，未为雅观。
梅花鼠足点。梅道人喜画之⑦。 菊花点树。胡椒点树。
含苞画法：
初春树皆枝节萌生，及秋尽叶脱，有如骨节直露，皆用此法。 迎风取势画法。
李唐每用此于孤石危峰。 云林多画之。
18/37
芥子园画谱（一）文字说明
根下衬贴小树法。树中衬贴疏柳法。 点叶法： 点叶、勾叶，不复分明某家用某点，某树用某圈者，以前后各树中俱载有古人点法。点法虽不同，然随笔所至，于无意中相似者亦复不少，当神而明之，不可死守成法。
介字点。个字点。菊花点。胡椒点。梅花点。垂藤点。小混点。鼠足点。松叶点。水藻点。大混点。尖头点。柏叶点。藻丝点。梧桐点。椿叶点。攒三点。垂头点。
平头点。攒三聚五点。聚散椿叶点。仰头点。刺松点。个字间双勾点。破笔点。杉叶点。仰叶点。 垂叶点。密竹。垂藤点。水草。疏竹。新篁。 夹叶法。 夹叶着色法：
此叶宜先着草绿，然后填石绿。
此叶先着黄色草绿，后填石绿磦。
此叶宜着赭黄色或嫩黄者，红叶或朱或脂亦可。 此叶填石青、石绿俱可。
此叶着黄绿色或嫩黄色，填绿衬绿俱可。
此叶或青或绿，或衬青绿俱可。 此叶先着花青，后填石青。
此叶宜上三瓣着胭脂，下瓣着浓绿，或填石绿，或衬石绿，上三尖用藤黄，像娑罗、椿、栗。 此叶宜着赭色或红叶。 此叶宜着赭黄色。
此叶或填石绿，或朱或黄俱可。 此叶宜着嫩绿，或赭黄色。 此叶宜着嫩绿或嫩黄。
此叶宜填石绿，或着草绿，不填亦可。 此桐叶，或着草绿，反衬石绿。 此叶宜着胭脂，少入藤黄为妙。 此叶着青、绿色俱可。
此枫叶，宜秋景内，或朱或脂俱可。 缠树藤法。 悬崖藤法。 范宽树法。 郭熙树法。
王维树法多用双勾，即藤梢树杪亦丝毫不苟，后信世昌亦为之。 马远树法。 萧照枯树法。 燕仲穆风树法。
柯九思树法。曹云西树法。 倪云林树法。李唐树法。
吴仲圭树法，沈石田尝摹之。 黄子久树法，云林亦为之。 黄子久树法：
树固要转，而枝不可繁。枝头要敛不可放，树头要放不可紧⑧。 梅花道人树法：
要郁森，其妙处在树头参差，一出一入、一肥一瘦，以木炭画圈，随圈点之。
杂树总法：
既将诸家之树，各立标准，以见体裁矣。然体裁既知，用即宜讲，体与用虽未可分，而为入门者设，不得不姑为区别。如五味俱在，任人调和，善庖者咸淡得中，尽成异味，又如卒伍四调，静听旗鼓，善将者指挥如意，多多益善，有配合，有趋避，有逆插取势，有顺顾生姿。荆、关、董、巨诸人，既已各具炉冶，溶化古人之笔。今之学
19/37
芥子园画谱（一）文字说明
者，又当以我之炉冶，溶化荆、关、董、巨之笔，方见运用之妙。
范宽春山杂树，多以青绿为之。 盛子昭杂树画法。
刘松年杂树画法。
倪迂杂树画法：
世之仿云林者，多作顶门棍、系马桩，辄诩诩自负⑨，不知云林于此道深入堂奥，下笔有一往深邃之气。试观云林所作《狮子林图》，树法大备，便知非仅以一树一石遂足睥睨千古者，故此幅更取其工树立准。以见世所仿摹，不过云林之一枝半节，非全体也。
郭熙杂树画法。 李唐悬崖杂树法。 荆浩、关仝杂树画法。 夏圭杂树法，李成亦为之。 米树：
既为米画寻得祖祢矣⑩。故即次米于北苑之后，以见两公首尾相连，难分是一是二。然此法最要淋漓有致，浓淡得宜。近程青溪先生力为米家洗冤，谓吴松滥恶，一味模糊，如老年眼、雾中花者，带累南宫罪过不小。故此法不惜层层烘染，以度金针，所谓有墨有笔是也。有笔无墨则干焦，有墨无笔则淆俗。
小米树法。二米画柳法。大米树法。⑾
此关仝法也，小米用于云烟出没之内，殊觉青出于蓝。沈石田亦时为之。
云林树法： 云林多用侧笔，有轻有重，不得用圆笔，其佳处在笔法秀峭耳。宋人院体皆用圆皴，北苑独稍纵，故为一小变。云林、子久、叔明皆祖北苑起⑿，故皆有侧笔。 云林小树法。 北苑远树：
北苑山头多作小树，然不先作树枝，大抵但以笔点成。画山水用画树之皴，此秘法也。
北苑画杂树，但远望之似树，其实凭点缀以成形者，即米氏落茄之源委，须淋漓约略，简于枝柯而繁于形影，染以淡墨，滃以微烟，如文君之眉，与黛色互相参合。⒀然董亦有竟不作小树者，《秋山行旅》是也。
扁点极远小树，宜用淡墨点于山凹处，或于远山脚下。染以淡绿，衬贴烟云。
圆点极远小树，用法如前，若以淡墨反染，便堪为雪景中远树。
注释：
① 即画树下手的四大关系：阴阳向背关系，左右顾盼关系，争与让的关系，繁与简的关系。 ②头头是道：佛教术语。指道无所不在。
③是为：称为。 雁行：排成一个行列。鸿雁飞时整齐的行列。束薪：捆绑在一起的木柴。
④ 以：因为。转关：起转折关联作用的部分。云林：倪瓒，字云林。更：另外。朱：朱砂（也叫辰砂或丹砂）。 暨：和；与。赭：赭石。
⑤ 悬针：《墨池编》：“悬针篆者，汉章帝郎中扶风曹喜所作，其势若针之悬锋芒，故曰悬针。”荷叶皴：郑绩《梦幻居画学简明》：“荷叶皴如摘荷覆叶，叶筋下垂也。笔悠扬，长秀筋韧。山顶尖处如叶茎蒂，筋由此起，自上而下，从重而轻，笔笔分歧，四面散放，至山脚开处，如叶边唇，轻淡接气，以取微茫，此荷叶之法尽矣。当用蟹爪枯树配之，秋柳亦可。”腴：肥沃。嵌石漱泉于悬崖：泉水荡洗镶嵌在悬崖的石头。 ⑥ 谽谺：深邃空旷貌。
悬瘿累节：瘿：树木身上因受害虫侵害而生成的瘤状物。节：树木枝干交接的地方节。悬瘿累节，指树形状奇绝。。 ⑦梅道人：吴镇，性情孤峭，志行高洁。家园周围，遍种梅花。自号梅花道人、梅花和尚、梅道人、梅沙弥。
⑧ 枝头要敛不可放，树头要放不可紧：郑绩《梦幻居画学简明》：“树头要放，株头要敛。树头者树根下头，故宜放开，俗语所谓撒脚也。必撒脚方得盘根错节，担当枝叶，气势稳重。株头者大枝小枝分歧处，故宜收敛，若株头不敛，则枝软无力，如叶重赘，更有屈折之势，殊失生气。”
⑨卒伍：军队。趋避：聚合与避开。盛子昭：盛懋，字子昭，元嘉兴武塘（今属浙江嘉兴）人。工山水，所作林木丰茂，布置邃密。刘松年：宋钱塘（今浙江杭州）人。淳熙画院学生，光宗绍熙间为画院待诏。山水师张训礼，笔墨精严，设色妍丽。 倪迂：倪瓒。系：拴；绑。 辄：总是；就。
⑩ 深邃：意旨深奥。睥睨：斜视。形容高傲的样子。荆浩：字浩然，五代河南沁水（今济南）人。善诗文，通经史，工画山水，创20/37