徐文兵：也就是说，冬至以后，四十五天，那天就是立春了，立春这一天往后的持续的这三个月我们命名为春天，春天它的性质是什么呢？下面就说了\此为发陈\。
梁冬：发陈是什么意思？ 徐文兵：发是什么意思？ 梁冬：发是生发？ 徐文兵：发就是发芽了。 梁冬：就是生发嘛。
徐文兵：哎，就是生发，它这个气的趋势是往哪走？ 梁冬：往上嘛。
徐文兵：往上，对。所以呢它是生发之气往上走，就象人长出头发的那种感觉，它是指发芽、发生，最早变化的它不是长出来枝叶，而是涌动出一种气，所以我们古代人放风筝，什么时候放？
梁冬：就是立春那天啊？哦就是那个地气会喷上来对不对？
徐文兵：哎，你看，我们现在很多中国人都保持古代智慧，不愿住高楼，我愿意住平房，为什么，接地气。你要跟老外说老外都笑喷了，他没有那种感觉。为什么放风筝要在春天放？按说春夏秋冬都可以放，天安门广场经常见大冬天也有人放风筝。
梁冬：对呀。
徐文兵：按照原理来讲，风嘛，只要有风、有动力、有推动，它就能飞起来，但是只有春天放那个风筝，在没有风或是感觉风很小的情况下，那个风筝也能飞起来。那时候呢太阳它逐渐在回归，大地呢慢慢从那种沉寒固拢冰冻状况下开始回暖，这个时候呢就从地上开始就涌动出一股生气，就开始往上走，在这种生气的推动下，植物的营养或者说它的气血，它没有血，它的枝叶就开始从它的树根，冬季养了一个季的这个营养，开始往主干上，走往枝叶上，往末梢上走，走着走着到最后就能用肉眼看到的，长出了新的枝芽长出了新的叶，或者它的花蕾开始变得膨大开始绽放，所以这叫发。
梁冬：嗯。 徐文兵：发于哪呢？ 梁冬：发于陈呐。
徐文兵：发于陈，陈是过去攒下来的东西，如果没有这个陈，没有后坐力，或
者没有后面的这种支持和支援，你发不了。中医里面有个中药啊，叫什么？茵陈。
梁冬：我以为说陈皮呢，但是没回答。
徐文兵：哎，陈皮也很有意思啊，中医有个方子叫二陈汤，是吧，这二陈汤里
面必须用二味放了很多年的药，一是半夏一是陈皮。广东新会那边那个陈皮啊，非常有名。
梁冬：新会陈皮嘛。
徐文兵：那个陈皮就是我们用的桔子皮，开始啊，新鲜的时候刺到眼睛里都觉得有点辣，还有那味，味也很香。但是这个味是一种浅薄的味，保持不了很久，散就散掉了。当你把陈皮放到很久以后，保存得非常得当，没有什么腐败啊霉烂什么的，它那个时候散发出来的那个香，那是它治疗用的，非常有用的那个中医讲的那个四气五味里面的味，非常的芳香，能够醒脾、能够化痰、能够去湿，这都叫陈。这个我刚才讲得那个茵陈啊，为什么叫茵陈啊？茵陈是个多年～
梁冬：哪个茵？
徐文兵：茵是胡茵梦的茵，草字头一个因为的因，我们经常说绿草茵茵嘛，茵就是一种草，它也是描述那个草刚发芽出来的样子，茵陈这味药为什么叫茵陈？就是因为它茵陈是一种多年生的草本植物，它每年一到春天就从它那个陈旧的枝干上冒出一个新的叶子、冒出一个新的芽，然后又郁郁葱葱长成一个新的草，它叫茵陈蒿，为什么叫蒿呢，长得比较高，所以呢，春三月此为发陈，一是说它生发另外呢它有多年的积累，我们经常说冬天要闭藏。
梁冬：嗯，嗯。
徐文兵：是吧，要进补，要养精蓄锐，留到这天干嘛呢？不是让你在那增加脂肪、增加血脂、增加血糖，留到春天让它去生根、发芽、开花，所以叫发陈。换句话说，如果您没有陈，啊，您发得起来吗？很多人冬天还在燥，到春天他也发不起来。
梁冬：太有意思了。“春三月，此为发陈。”这一节又过去了，稍微休息一下之后，马上回来，《四气调神大论》。
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梁冬：是的，重新发现中医太美，大家好，欢迎继续回来到我们的国学堂，依
然是和文兵兄一起来探讨。“春三月，此为发陈。”刚才讲到了，没有陈就没有发。 徐文兵：对，而另外这个陈还有一层含义，我们刚才说的是养精蓄锐，留下的好东西到春天发出来了。另外它的对立面，如果你攒了很多年的旧病，到春天也该发了。春天也是个很多疾病爆发的季节。
梁冬：所以每年春天什么流行性感冒很多人都以为是病毒性的。 徐文兵：冬不藏精春必病温嘛。 梁冬：哦。
徐文兵：啊，很多人就得了这种温热性的感冒，它不是伤寒。 梁冬：对。
徐文兵：他表现出来什么，先咳嗽，然后马上就是嗓子红肿，热痛，心跳加快，
心率变快，甚至还会出血，最后到高烧、昏迷、抽搐，这表现的一系列的都是一种温热病的这种状态，一到春天开始发了，咋回事？——发陈。我们叫伏邪，就是在秋冬它就埋伏下来了，然后到了春天，哗一下勾起来了。还有很多病，就是在春天开花的时候，这些人突然就表现的症状非常强烈，——桃花疯。
梁冬：什么叫桃花疯啊？
徐文兵：就是桃花开的时候很多人就脱光了满街跑。 梁冬：有这种人吗？
徐文兵：呵呵，你是不是想见一见。 梁冬：呵呵呵。
徐文兵：疯，就是燥狂和那种精神分裂症，到春天，春天这种肝气、肝火萌动生发的时候，他这种陈年固疾也发出来了。
梁冬：所以传说中的花痴就是这样吗？ 徐文兵：对，一到春天嘛，春天发情的季节。 梁冬：哦。
徐文兵：健康人在发情，不健康人在发疯。 梁冬：级别不一样。
徐文兵：级别不一样，性质也不一样，一个是正常的养精蓄锐，冬天进补，开春打虎。
梁冬：呵呵，你还挺压韵的。
徐文兵：呵，这是劳动人民的结晶，不是我说的，我哪有那么快的反应啊，还有呢就是春天你看油菜花开放的时候，菜花黄痴子忙，也是精神病发作的时候，所以发陈这两字蓄含了无限的……
梁冬：无限哲理。 徐文兵：无限的哲理。 梁冬：春三月，此为发陈。 徐文兵：此为发陈。
梁冬：天地俱生，万物以荣。
徐文兵：所以我们讲了放风筝这个升，这时候地气是上升的。你到秋天也可以放，但是那种放呢，秋天那个风呢，是秋风扫落叶一股肃杀之气，就不适合人去做户外活动，开始收敛锋芒了，开始准备贴秋膘，开始准备过冬了，所以那会你放风筝等于就是和天地作对，所以我们春天放风筝，是顺应天地的生生之气，然后呢从冬天那个闭藏状态走出来，这叫天地俱生。我们举几个例子，秋天叫什么？
梁冬：秋天叫什么？
徐文兵：对应说天地俱生，秋天天地的气是什么气？ 梁冬：就是那个肃杀之气嘛。
徐文兵：肃杀之气，阳光渐行渐远，太阳离我们远些，然后呢地气呢开始闭藏收敛，这是一种杀气，那种邪寒的冷风就开始过来，这不是生气，是吧。到了冬天叫闭藏，水冰地坼。这就是什么，大地冰冻了，太阳离得远远的，好像看热闹，所以这时候呢冰天雪地，基本上除了一些耐寒的松柏以外，基本上没有什么生物，大多数动物不是冬眠了就是潜藏在水里面了，不露头。
梁冬：我们这个节目播的时候正在春天嘛，你有没有什么建议给我们的收音机旁的听众朋友。怎么样能够不要把旧病复发，或者最好在春天的时候如何调养自己？
徐文兵：这个旧病复发呢一个是要及早治疗，另外就是说引蛇出洞。 梁冬：哎，此话怎讲？
徐文兵：呵呵，蛇呆在洞里不好打的，是吧？ 梁冬：是。
徐文兵：引蛇出洞，把它勾引出来，趁着天地俱生的时候让它露头正好去治，所以这也是我们中医治疗的一个方法。
梁冬：所以如果这两天春天的时候突然暗疮标出来，还应该感到额手称快了。 徐文兵：具体情况，以后我们会讲春天对应的中医的叫肝，很多原来就有肝火、肝气过旺的人，到春天他就表现出一种莫名的烦躁，然后易怒、易激惹还发怒，这就是病前冒出来，冒出来的时候呢，正好去清他的肝火，把肝火给他平复一下，正好借此机行事。相反呢，有些平时胆小怕事、优柔寡断，阳萎甚至那种筋，我说那个筋骨那个筋比较软的人，正好借着春天这个劲，再加点食物或者是辛辣的味道，或者喝点酒，正好是滋补你肝气。
梁冬：扶一把，送一程。
徐文兵：扶一把，顺着这个升劲，让它升起来。我们中医治病呢，一个是要看人，再一个是要结合天时地利环境，这以后我们还会细说。
梁冬：好，刚才我们讲到了这个“天地俱生，万物以荣”。“荣”字怎么解？ 徐文兵：离离原上草，一岁一枯荣。“荣”的反义词？ 梁冬：枯嘛。
徐文兵：就是枯萎凋谢了，“荣”是什么意思啊？披上了绿装，春风又绿江南岸，这叫“荣”。
梁冬：春风何须怨杨柳是吧。 徐文兵：呵呵，羌笛何须怨杨柳。
梁冬：前段时间老有一个贴子，就是说不管词，后面都可以加上一句叫做“一枝红杏出墙来”，说回来呵，不要说太远了。“万物以荣，夜卧早起，广步于庭。”什么