就是非月令用神发露，意即藏真示假，真的隐藏了，假的暴露了，食神露伤，在性情上就是刀子嘴，豆腐心，所以，表面给人的感觉是性情刚烈的伤官特性，即便如此，只要生财就能取贵。如沈路分造，癸生卯月，会亥成局，乙不透而透甲，因又透癸透丁，若无此甲透，则财被劫，对格局而言就是相神相伤了，透一甲生财化劫，以成其相，非用亦即用，无官印杂其间，格正局清了，所以富贵。而假使食生财而透伤，生了个偏正财透出来，那就不清了，财多而偏正叠出，无劫清用，那就富贵不巨，最多也有就七品芝麻官。如龚知县命甲午 丁卯 癸丑 丙辰，癸生卯月透甲伤，丙丁同透而混杂不清，又无劫比帮身，坐丑逢辰，身根轻，反成了财多累身的局面，这样的结构，对命主而言，就是个劳禄命，即使入格取贵，也不能有多大成就。
“夏木用财，火炎土燥，贵多就武。如己未 已巳 甲寅 丙寅，黄都督之命是也”。所谓夏木用财，即是木生巳午月，取火生土财为用。此时火炎土燥，无水润之，则性刚猛威烈，若能取贵，多是从武职之命。象黄都督，甲生巳透丙逢己，即食神生财，命无一点水迹，所以从武职。有人说庚金从武者多，看来也不确切。黄造甲木，坐寅得禄，时禄又帮，身强则任泄担财，巳中庚杀不透而有制，如此武贵。
【食神用杀】”若不用财而就煞印，最为威权显赫。如辛卯 辛卯 癸酉 己未，常国公命是也”。什么叫”若不用财而就杀印”，食无财可生，印把食生财的路给堵了，那么也就断了杀的后援，只要财与食不透，就可以弃食就杀印。如常国公命，癸生卯月，卯未会局而食强，杀透而无财，本就可以食制杀，但因为食会成局，身泄于食而偏弱，身弱则难担食杀，坐酉透辛即以印生身，局如印格逢杀而带食伤也。
“若无印绶而单露偏官，只要无财，亦为贵格，如戊戌 壬戌 丙子 戊戌，胡会元命是也”。这是食神制杀了。条件是身根深，单透杀而无财印，只以食为用而杀和为相。如胡元会命，丙生戌月，单透壬杀而无财印，食以制之，三戌为根而
根深，不惧杀食。
“若金水食神而用煞，贵而且秀，如丁亥 壬子 辛巳 丁酉，舒尚书命是也”。金水食神用杀为什么贵而秀呢？杀为调侯之故也。如舒尚书命，辛生子月透两丁，巳酉会劫帮身而身强，藏食露伤而一丁合之而清用，丁杀成用，全局皆暖，不仅贵，而且福寿全也。
“至于食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不碍，如丙午 癸巳 甲子 丙寅，钱参政命是也。食神忌官，金水不忌，即金水伤官可见官之谓”。这是讲调侯为急了，什么食神忌印，官怕伤，财忌劫之类，在调侯为先的情况下，通通不为之忌了。但是，食轻印重，那就不行了。调侯嘛，实际也类似于调味品，来一点可以，多了就倒了口味。如钱参政命，甲生巳月透两丙，食过旺了，透一癸印，通根日支，日主即享调侯之福了，假使巳不透丙，而壬癸叠透，又无财杀，这巳食就没用了，还成什么格局呢？
“至若单用食神，作食神有气，有财运则富，无财运则贫”。单用食神者，即是月令食神，藏干透出为用，局无财、印、官、杀透干会之与之配合，局成身与食两象。这样的组合虽也成格，但不能发贵，行财运时可以取富，若无财运则贫。
【印夺财解】”更有印来夺食，透财以解，亦有富贵，须就其全局之势而断之”。这是食印并透，逢财制印救食的组合。因为食为善，印亦为善，但印能克食，食就得不到顺用，所谓枭印夺食而坏格指的就是这种组合。但食被印克，若干透财制印，就可以救食。这也是儿能救母的运用。倘若食神逢杀逢官而透印，又不能见财了，见财即败。因为食就杀印亦已成格，而食神用官为调侯则喜印制食护官，逢财岂不就破印无功了。所以，食逢印能不能用财，这要看全局的配合作取舍，不能一概而论。
【食透官杀】”至于食神而官煞竞出，亦可成局，但不甚贵耳”。食格逢官杀混杂，因为食神本就是制官杀的，所以不忌官杀混杂，但终因官杀杂而不清，难堪大用，所以虽可取贵，但贵能望大了。所以，格之高者，一定是清纯不杂的。”
更有食神合煞存财，最为贵格”。这句比较让人头大，因为按现代语法解读，就是食神合杀，但事实是食神与杀同性，怎么可以合呢？解释不通啊。所以，徐先生乐吾解读认为是笔误，应该是伤官合杀。这样解读是否有道理，也不能说没有。但并不准确。因为，合杀者，并非伤官能合，劫财也能合嘛。而沈先生难道不知道食神与伤官的区别，在食格中来了个伤官合杀最为贵格？这就很不可思议了。所以，我们得寻本探源，按沈先生的论命风格和古汉语法来解读，或许就可以真正解读出其中含义。这里就只论食格，所以，必须紧扣食神两字的前后语贯通解读，就是食神格若是合杀存财的组合，那就是最好的。那么，无论你是用食带杀逢财，还是用财逢杀，只要有合杀的劫或伤，那就是食神格中最好的组合。因为，存下来的财不仅可以致富，还可以生官，这不就成了富贵双全的命局了吗。而食成顺用者，不仅富贵，而且很有福气，寿延也高，还利子孙，这不是福禄寿禧皆全了。所以，最为贵格的含义应是如此。
【食神透杀】”至若食神透煞。本忌见财，而财先煞后，食以间之，而财不能党煞，亦可就贵。如刘提台命癸酉 辛酉 己卯 乙亥，是也。其余变化，不能尽述，类而推之可也”。这是什么意思？就是食透逢杀而见财，食为用，杀为相，用食制杀的情况下，又见了个财。这在一般情况下是破格。但是食杀财三者皆透，如果位置恰当，则不能以破格论，还得以成格论，如刘提台命，己生酉月，透辛用食，而时干透杀亥卯会而杀强，透财党杀岂非破格？妙在年财时杀而食透间之，食生财制杀而功成，焉能以破格论处。倘若年杀时食而间财，则食生财，财党杀，格局破尽矣！这个例子和组合很有意思。刘造身无根气，也无印生，似乎应该入外格，但沈先生的论命法则是”提纲有用提纲重”，即月令非同我类者，不取外格。所以刘造即使身无根气，但月令食神成用即不入外格，仍以食格论处。这似乎就产生了一个问题，用杀食者，须身旺能担，身弱无益，而刘造的实际情况明显不符，因为贵呀。唯一的解释就是：制杀为急，保命为要，以食为依托，酉为己长生，即己不为无根之谓也。古人常云:食神多福。为什么呢？因为食为我生，可以
生财，可以制杀，两者得其一即可取富贵。而食神又为寿星，得此成用，寿延必高。食神，顾名思义，善食者之谓也，所以，美食家，名厨大多与之为伍。食神之所以为善，实在是因为能为日主带来太多的益处。食神为月令，又能与诸多十神配合成局，因此也会有很多变化，综而言之，大致可以归纳为如下几类: 一、食神生财（只要身强，财能结局，贵是无疑的）
二、藏食用伤（食不露而露伤，伤官又必生财者，亦是贵格，但财星不可偏正叠
出，若是则富贵不巨，劳禄命了）
三、食神用财（冬夏月令无调侯者，异路功名，多就武职）
四、弃食就杀印（命无财而杀印透，食无所用而弃之，取印化杀生身为用） 五、食神制杀（命无财印，杀食同透而清）
六、食神用印（专对调侯而言，如夏火冬金为食者，不惧印来克食） 七、食用财印（非金火为食者忌印，见财制印则成格） 八、食用官杀（官杀并透，取清或有制亦可成格） 九、合杀存财（食透财杀，得一物合杀存财）
十、食用财杀（食与财杀并透，但食间于其中，使财不党杀）
杀格
“煞以攻身，似非美物，然大贵之格，多存七煞。盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也”。杀是克身的凶神，人命逢之，貌似很忌讳的。但是，大富大贵的格局，往往又带有七杀。只要控制得宜，杀能成为我掌握驱使的工具，那么，干出一番惊天动地的大事业，或许也就在昼夜之间，所以，王侯将相的命造中，很多都带有七杀。这里提到”控制”两字，很重要。这是凶为逆用的要诀，也就是当月令为凶神时，要控制性的使用，比如七杀。若你是月令七杀的命，这个七杀能得到有效的控制（制合）和使用（生印，制刃），那么恭喜你会成为干一番大事业的人。七杀与官同类，但因其与日主同性，所以又可以称之为偏官。实