拿个现实中的命例来比较：丙寅 己亥 丁卯 丁未，此造也是官格会印，但因无财和透食则败了。一是官化印而无财，官泄气无生源，只能叫官用印，官用印干什么？护官。逢伤用印当是大格，可是，劫比竞透护食伤，这逢伤用印也是败格。所以，未达成格正局清的条件，不能成格。就此例而言，闹锺们有疑问了。刚刚不是说丁状元的伤官被制伏了的吗，现在怎么又不制食伤啦，你这不是以己之矛，攻己之盾又是什么呀？！哈，别急。两造一是印透财透，会局制了戌中伤官，一是印未透干，食却透干，劫比护之，印岂可伤透干之食？你印透财透而有劫比护印而财不能伤印，那么，这食透劫透，印应拿这食伤无可奈何了吧？再一比较，月令之吉凶，最终是要安顿的，你有财，财不伤印，但可以生官令；你无财有食伤，食伤无制就得坏官令，两相较之，其殊大耳！
以上，真诠论述了官格用财印的两类情况：一类称为”并透财印”，成格的条件是”财印不能相碍”，即彼此不能相合，不能紧贴相克；另一类称为”并用财印”，成格的条件是”无伤官而不杂杀”，财或印单透，透印则支会财局，透财则支会印局。由此可见，财印并用的条件是很苛刻的。
【食伤佩印】那么，有财无印是不是能成格？能，只要不逢食伤，财不被劫夺，这就可以成格。因为老沈讲了，”单用印不若单用财”，单用印都可以，单用财就更不成问题了。剩下来的只是有情无情，有力无力，从而决定格局层次高低的问题。有印无财成不成格？也成，只是不如有财无印的层次高。但是：”遇伤在于佩印”。这是用印高者的格局，如宣参国造己卯 辛未 壬寅 辛亥，壬生未月透己为官，本气透了食伤没透，但支全木局以伤官，这是化官为食伤而用食伤，无论是食是伤，对官而言，都是要逆用的，正好，干透两辛，无财损印则伤官佩印制伤以成官。所以，宣参国造是”未中己官透干用清，支会木局，两辛解之，是遇伤而佩印也”。
这里可能也许多同学整不明白这个杂气官的变化是怎么回事。这里再拿此例讲讲。杂气怎么取用定格，真诠归纳为”透干会支，兼透兼用，透与会并用”，这
个是清楚的，但是，兼透了以谁为主，透与会并用时，又以谁为主？似乎并没有进一步的说明。但是，我们应该注意到一句话，叫”透干会支，取其清者而用之，杂而不杂”。那么，你得搞清楚什么叫清，答案是透干者与会支者两者之间要合而有情。比如透出官星，而官星喜财印，干亦透印透财，支亦会印会财，两两相配适得其当，这是有情了，而透官却支会食会伤，这是无情而杂，可是透印制伤能清官，存其喜而去其忌，无情变有情，杂而不杂了。如己卯 辛未 壬寅 辛亥，透个财或劫，则格局大败，因为财以去印而护伤，劫以化印生食伤，那么，官格逢伤佩印就不能成立，透干会支之用就不能清，透干之官败也，会支之食伤局亦败也！老沈用宣参国造为例，说明了官格用印而格高的条件是遇伤。由此可以推论，凡官格遇食伤，透印或会印可解。所以官遇伤并不可怕，只要有印就可成格。
这里又有一例：甲子 辛未 壬子 癸卯，此造是公务员。壬生未月杂气官，透甲会卯而官变食伤为无情，但透辛印制食救官是变无情为有情，是败中有成，时干透癸，化印坏官，先成后败之命。谈到这个例子，我反复强调过，月令怎么用，最终是要安顿的，本气透，无论成败，本气为体用，本气不透而透杂气，看生克。如未月透甲乙，己不透则甲乙为体用，其余为格用，但是，杂气透干而又被克，则不能为体用只能为格用。因此，此造虽透甲会卯，辛印一透则甲乙被克则成格用，未中己官仍是体用。因为甲乙被辛克，食伤被逆用，不失官格之成。又有一造，丙寅 戊戌 辛卯 甲午，杂气官印格。辛生戌月，官印身同通月令，支会官局，所谓透干会支最为贵格者也！但是，此造本气透而论印为体用，逢财并透而伤其印，印既被伤，官乎何用？所以，仍以孤官无辅论。此论居于有官先论官，而官在此造是月令之用，兼透兼用，透与会并用。官既无辅，贵不大耳，以不上七品同论。（这个命例并没反馈，等反馈后再行补充）。
【官格杂杀、混杀】官用财印的情况及成格条件论述完了，接着是混杀怎么办。甚易也！”混杀贵乎取清”。为什么用”贵乎”而不用成乎？哦，官混杀、杂杀，只要取清就可以得贵，因为成格未必就贵，诸如不上七品那造，也成格的撒，
但不上七品就称不上个”贵”字。由此可知，古人对这个”贵”的标准和要求是何等的严格，哪象现在有的命师动不动就给人安个贵字，一个不带长的公务员也敢称贵，甚至一个在衙门看大门的也敢带个贵字，这个贵，这不是贵而遭贱吗？现在的”贵”被贬到如此地步，几乎与古人称的”贱”字划上等号了，因为用得太烂贱了！所以，古贤命著，要逐字逐句的细嚼慢咽，不要急匆匆不问青红皂白的来个不求甚解的囫囵吞枣，那是要伤胃的。
因此，如”李参政造，庚寅 乙酉 甲子 戊辰，甲用酉官，庚金混杂，乙以合之，合杀留官，是杂杀而取清也”。注意，这里是甲用酉官，而不是辛官。庚透为杀，官杀同通月令，但这里只是官为用而非杀为用，所以，透杀则混杀、杂杀。官杀同植根月令称混，正气不透而透偏者叫杂。所以，这里对庚金作了”混”与”杂”描述。官令透杀，取清则贵，取清者，合之，制之，而官格最好是合杀留官，因为官为用而杀非用。如李参政造是也！又有好事者拿了个辛生巳月，丙丁并透的八字来打擂，问是官格还是杀格。这近乎可笑！辛生巳月，月令正气仍是官，而官杀并透，以合杀存官为成格，因为官为用而杀非用，但若无合者怎么办？甚易也，以制杀为成格，虽官为用，但杀无合者则官不清，此时制者为急，官杀并透而又无合杀者，以杀格同论。 命例：
坤造：庚申 己卯 戊戌 甲寅 风：劫合杀存官，而官被食伤。所以，不能立杀格。如此，官与杀皆无所用。戌寅之会，运逢丙丁透清发用，制食则救格，但运过仍破。杀被合，若无劫合杀，以杀得食制论，那么合官留杀而杀得食制就成了。可是，透个劫来抢功，先把杀给合了，那这食神干什么呢，叫他袖手旁观呀，他肯定不干，因为干主动，气动流行于四时，所以是闲不住的，要是有财还好，合杀存财而食生财，遗憾的是没财可生，那就得让他拿月令之官出气了撒。如此，岂不是论杀不成，论官也不成。
又有庚生巳月透丁官而逢伤者，此为去官留杀，见印无功。何故？用杀非用
官，不用官星尽可伤，而伤官去官亦制杀，富贵可求，因为杀喜制，而食伤制杀又透印，则印护杀，格局因印而坏，此四吉神能坏格之论也！然有不服者，拿个张三之论来说事，扯个李四言富贵，硬生生要把个破格说成个富贵格局，那好，我就说，此等命造若能做官，本人之姓倒着写。然后不再理之。为什么呢？因为真诠看了上百遍，一个善而顺用，凶则逆用都搞不清楚，再谈也是对牛谈琴。
【食伤佩印遇财】官逢伤怎么解决，官混杀杂杀有怎么办的问题论述了，接着是官逢伤又遇财的问题。因为，你官格呀，财印为喜呀，总是与财印不分家的撒。但是，出现了矛盾的情况怎么解决呢？你用印制伤救了官，贵了，但来个财来克印护伤，这就因财怀格了撒，所以”至于官格透伤用印者，又忌见财，以财能去印，未能生官，而适以护伤之故也”。道理很清楚，你官格逢伤，所用者是印，救命是第一位的，而你这财来克印，不是把救命的医生给整死了，你还是母亲吗？这也是因母慈而害儿撒（财生官，为官之母）。这时候的财因为克印，不但没起到生官的作用，反而还保护了克官的伤官，这官还不被整死那才是怪事。说到这里，有人又有意见了，话不能这么说哈，我见过官逢伤用印而见财的命，大贵的哟，你这说法不正确哦。的确，官逢伤而用印，见财亦有大贵者，不过这得有前提的。 “然亦有逢财而反大贵者，如范太傅命，丁丑 壬寅 己巳 丙寅，支具巳丑，会金伤官，丙丁解之，透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤以官清，无情而愈有情。此正造化之妙，变幻无穷，焉得不贵”？很明白，逢伤用印而印多，不怕见财，特别是有合财者为喜，为什么呢？因财被合去则不伤印也！合一存一，用一而足，范造不透丙而透丁，年丁合月壬，亦为之清，因为年丁合壬，时丁无份（见十干合与不合），那么，这时干丁还是可用。假使不是透壬而是透癸行不行？也行，只是不如合去财者清，层次肯定没范造高。原因是财对印的克性依然存在，而干透丙丁，癸可去尽去其丁而不能尽去其丙，这是阴阳相克的属性决定的。而透两丁依然不能克尽，就如算式里的负负得正，两丁作一丙看，一癸克不尽一丙。还有一点就是通根的问题。丙火通根寅巳，而