问 ：你是一个罪人吗？你犯过罪吗？ 答：罗 3:20-23
问：人犯罪的原因是？
雅 1:14 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 雅 1:15 私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来。 问：谁是上帝选民的救赎主？
答：上帝选民惟一的救赎主乃是主耶稣基督（约14：6；徒4：12；提前2：5－5），
问：上帝赐下的他的爱子耶稣基督拯救我们是他的责任还是完全是他的恩典？
答：罗 3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
罗 3:24 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
问：耶稣是完全的神还是完全的人？ 答:
问：耶稣的名字的含义是什么？ 答：太 1:21
问：基督的含义是什么？ 答：
问：以马内利是什么意思？ 答：赛 7:14，太 1:23
问：哈利路亚是什么意思？ 答：
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问：基督既是上帝之子，是怎样成为人的？
答：上帝之子基督取了人实在的身体和有理性的灵魂，成为人（太26：38；约1：14；腓2：7；来2：14，17），因着圣灵的权能，在童女马利亚腹中成孕，从她出生（路1：27，31，35，41－42；加4：4） 问：耶稣为什么被钉在十字架上，他有罪吗？ 答：路 23:4，约 18:38，约 19:4，太 27:4 问：耶稣从死里复活是历史事实还是骗人的？
答：林前 15:1-7，马太福音28章，马可福音16章，路加福音 24章，约翰福音20-21章 答：
问：你相信耶稣基督为你的罪定在十字架上受死，埋葬，第三天从死人中复活吗？ 答：林前 15:1-7
问：你相信你有永生吗？ 答：约 3:14-16 问：什么是称义？
答：称义是上帝的作为，出于祂白白的恩典（罗3：24），由此而赦免我们一切的罪（罗4：6－8；弗1：7），并悦纳我们为义人（罗4：5；3：22，24，25；林后5：19，21），这仅是因为基督的义归于我们（罗5：17-19），且惟独用信心才能接受的 （罗5：1；徒10：43；加2：16；腓3：9）。 问：你相信你的罪得到赦免了吗？ 答：罗 8:33-39
问：人称义是因为人的行为好吗？
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答：弗 2:8 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
弗 2:9 也不是出于行为，免得有人自夸。
罗 11:6 既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。
问：如何称义：
答：藉着信心，因信称义（罗 3:24-26） 问：信心是出于人还是完全是神的恩典？
答：弗 2:8 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
问：一个重生得救的基督徒会失去救恩吗？ 答：约 14:16，来 5:9，约：3：16
问：一个得救的基督徒善行是得救的原因还是果子？
答：加 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
加 5:23 温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
问：什么是成圣？
答：成圣是上帝的作为，出于他白白的恩典（结36：27；腓2：13；帖后2：13），使我们整个的人照着上帝的形象被更新（林后5：17；弗4：23－24；帖前5：23），并得以愈来愈能向罪而死，向义而活（结36：25－27；罗6：4，6，12－14；8：4；林后7：1；彼前2：24）。
问：信徒死时从基督领受什么益处？
答：信徒死时，他们的灵魂在圣洁上达于完全（来12：23），并且立
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刻进入荣耀里（路23：43；16：23；林后5：6－8；腓1：23）；他们的身体仍旧与基督联合（帖前4：14），暂时安息在坟墓中，直到复活之时（但12：2；约5：28－29；徒24：15；罗8：23；帖前4：14）。 问：你相信有一天你会复活吗 答：林前 15:12-19，林前 15:35-44
问：在复活的时候，信徒从基督领受什么恩惠？
答：在复活的时候，信徒既然在荣耀中复活（林前15：42－43），就在审判日当众被主承认，判为无罪（太25：33－34，46；10：32），并在充分以上帝为乐中完全蒙祂赐福（罗8：29；林前2：9；约壹3：2），直到永远（诗16：11；帖前4：17）。 问：什么是悔改
答：罪人藉着悔改不仅意识到自己的罪的危险性，也意识到自己的罪是污秽可憎的，并且是与上帝圣洁的本性和公义的律法相悖的；而且，罪人一旦领悟到上帝在基督里对悔改之人的怜悯，便为自己的罪恶忧伤，恨恶己罪，以致于离弃一切罪恶，归向上帝。
问：一个重生得救的基督徒可以持续不断的犯罪吗？ 答：罗马书6章
问：基督藉什么外在和通常工具将救赎的益处赐给我们呢？ 答：基督藉以将救赎的益处赐给我们的外在和通常工具，就是祂的赐恩之道，特别是圣经、圣礼和祷告，祂使这一切在选民身上生效，使他们得救（太28：19，20；徒2：41，42）。
问：怎样读经听道，才能使上帝的圣言对人有拯救的效力呢？
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