孟州市槐树乡汤王庙村汤王庙历史资料
主体为两层大楼，共18间，一楼为老干部活动中心，村委会议室，图书馆，宽带放映室，二楼为高端岗苹果专业合作社计划生育学校。楼前为灯光球场和体育保健器材，南北大道两侧万年青，常年翠绿，象征村民之精神面貌。
村南300米处有2006年所建造深180米的深水井，圆柱形水塔高30米，耸立在村西南。该水塔可溶水500立方米，经地下管道流入全村各家各户，村中幼儿园，卫生所，学校分列村中南北，东，村西北有1996年所造的秸秆液化站，村民有百拾户用上此液化气做饭。
全村实现五通，即通电，通水，通水泥路，通有线电视，通宽带网。村民家用小汽车，电脑，各区都有，村办小商店，分布村东西各区，居民生活之方便。
总之汤王庙村新村随着前进步伐已走向美好的未来。
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四：元代汤王庙简介
元前二十一世纪，启建立我国第一个奴隶制国家夏，商是当时的一个部落，首领契，是一位佑禹治水有功被帝舜封于商地而得商族之名。契的十四世孙是成汤，子姓，名履。又称武汤、大乙、天乙。据说成汤，身高九尺，而脸庞白皙，头发乌黑、红髯飘拂、是一个仪表堂堂，气概不凡的男子汉。史记殷本注说“成汤自契居汤八迁，汤始居毫从先迁居”。同书的注释说“汤名履，又称天乙者，亚谯周云。”二夏殷（商的后期称殷）之礼，生称王，死称庙主，皆以帝名配之。天赤帝也。殷人尊汤，故曰“天乙”。
成汤在商地，布德施惠，轻赋簿敛，重视农业，鼓励贸易、促进了商业的发展，活跃了经济，已成为夏朝一个势力强大的部族，夏朝末年，夏桀奢侈荒淫、暴虔无道，致使生民涂炭，人们生活十分艰难，商军在汤“讨伐暴军为民除害”的号召下发兵伐夏，鸣条一战，夏军北败，夏桀南逃而死”，成汤，则成商代的开国君王。 汤王，华夏殷商开国之君，公元前17世纪建都“毫”，汤王，他施行天下弘大的仁德，且德兴为百代君王之首，道行超越历朝历代，功勋卓著，名声流传万世，汤王非常体贴人民疾苦，政策对百姓有利，时逢多年风调雨顺，五谷丰登，农业连年丰收，
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人民安居乐业，勃兴商业，被人们誉商业的始祖和保护神。据传后成为神仙，司水重职，民众有灾情，特别是旱情时，因其汤王神灵仁慈重民，五谷丰登，百姓殷实，神灵保佑天下百姓生活富足，长寿安康，所以后人就抬着汤王爷“塑像”，敲锣打鼓，游街求雨，并以祈就灵，使得甘露降临，四处浸润，万物都有了收成，百姓命运得到了改善，所以人们许多汤王庙都建在需水和集市发达的地方。
我村汤王庙据传是唐太宗和谋士李淳凤同在表山游猎，当登到表山之巅，放眼四望，岭上岭下，一片金碧辉煌，在微风拂下，此起彼伏，麦浪滚滚，犹如大海碧涛，尤其是飘荡的那层水汽，在阳光的照耀下，飞光流彩，明灭不定，犹如撒的碎银，古人称“风水”，李淳风看到此景象，不禁大吃一惊，太行山南一条龙（麦山），身卧济，黄二渎中，有朝一日，春雷动，腾身一跃，四消惊，此时就对唐太宗把麦山封为“紫金山”。并倡导在紫金山上大修庙宇，依次紫金山之巅高端岗杨树岑上，修造汤王庙，此庙院周围古柏苍天，百里可见，甚为壮观。数百年之后，因老庙破败，如诗人所描“闲步金山岭，萧条右庙荒，朱扉销月，碧瓦老风霜。披草寻残碣，印杀历古堂，拈香思圣敬，伏地拜汤王”（金山汤王庙，即高端岗汤王庙，《历代诗人咏孟州》《游金山汤
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王庙》。）
元代至大元（公元1308年）附近居民集资捐物，在离唐祁郡王，名将李元淳幕怀王冢，西北三十余丈处修成了新的汤王庙，此庙也叫商烈祖圣帝庙，座北向南，占地3余亩，亩前有4棵古柏，非常高大。如乾隆孟县志载：高端岗磅礴浑沦，又为近邑诸山之望最高顶有汤王庙古柏苍天，然百生内皆可见，殿前有元至大元年碑，盖庙之建由来久矣，庙门楼上建舞台，供人们为庆汤帝生日庙会，戏剧助兴之用，庙内有三间拜殿，、内有高一米，，围2米的的大铁香炉，善男信女烧香供祭之用。拜殿后有三间大殿为汤王之居，其像巍巍峨峨，朝服冠冕，郝郝可象，其大殿大梁为倒梁，主要是为朝贺元代皇帝鞑王（蒙族）。整个大殿金碧辉煌。雕梁画栋，其工艺特色，匠心独具，别具一格，有着独特造型结构。庙内有香烟绕潦，钟声交响，善男信女，焚香腹拜，络绎不绝，庙内两侧各植数棵柏树，西有明嘉靖七年五月铸造的高3尺九寸，直径2尺八寸，重1200斤的大铁钟（民国孟县志载）每当钟声，方圆十几里都能听见，钟的对面竖有一通高2米，似龟型的大石碑。其实驮古碑的并不是龟，它的名字叫“赑屃”（读作bi xi），据神话传说龙有九个儿子，其中力气最大，最能吃苦的要算“赑屃”。它简直可以成为千斤大力士，它的模样也
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