志：做人要做第一等人，人生由立志开始， 志不立，天下无可成之事，若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。凡蒋相无钟，圣贤豪杰亦无钟，只要人肯立志，都可以做得到的。

恒：有恒断无不成之事，一为坚持，二为专注，三为渐进。于修业则贞之以恒。

专：力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。心越用则越灵，技越推则越巧。

熟：笨功夫也有大收获。熟源于勤，熟导致精。

裕：让自己的心胸开阔起来。治心当以“广大”二字为药。局量太小，不足以任天下之大事。 海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。一笑即可了之。

静：不动更能掌握主动权。静坐克己，静坐反思。静能生动，更能制动。非静无以成学，非学无以成才，宁静已以致远。人打第一下，我打第二下。

淡：品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇，则成大器。谋事在人，成事在天。治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。

暇：留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲，要以四两压千斤，安定人心。

松：不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松，是松字决的最高境界。大事抓紧，小事放松。 理财：来的松，销的旺。

塑造形象之诀：

明： 眼越明，心越亮。凡办大事，以见识为主，才能为辅。人贵自知，自知则明。深明大义，晓明大体。天下事当局者迷，旁观者清。事前易暗，事后易明。人才以陶冶 而成，以勉强磨砺而生。办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。 由谦，勤而生明。五到者：身到，心到，眼到，手 到，口到。四多者：多看，多做，多问，多想。

实：靠岸“认真”二字大天下。脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大 可久。以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。天下事当从大处着眼，小处下手。 凡事都非一触可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。天下事知得十分，不如行得七分。

硬：真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚，则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日 事，至于成败，则不复计较。天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意，古来成大事者，半是天缘凑 泊，半是勉强迁就。人贵自强，求人不如求己。凡危急之际，只有在己者靠得住，其在人者，皆不可靠。硬字，既包含着坚持不懈的拼劲，也包含者忍辱负重的意 味。

俭：好东西都得省着用。对 一国统治者而言，一身节俭，则上行下效，举国节俭，如此则国用日足，国力日强。持身俭，则自尊自立，不求他人。治家俭，则家业兴隆，永世不坠。为官俭，则 以俭养廉，局高不败。历览有国有家之败，皆由骄奢所致。由俭入奢易，由奢返俭难。凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒

士相同，可成大器。戒奢要从苗头开始， 而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。

重：稳当从容，可当大事。君子不重则不威。“整齐 严肃” 是重字的根本内容。稳重行事，有胜无败。打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化。厚重是贵相，轻薄之人不可用。邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精 神，主意看指爪，风波看脚盘，若要看条理，全在语言中，相貌与谈吐相结合。

廉：护官之符。清，勤，慎，为居官三鉴。保持廉洁，必能服众。人为财死，少贪少祸。行大事者，不尚小廉。养廉之法，全得一俭字。

勤：勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度，便可以 预知他能成多大的事。勤奋之道，精力虽止八分，却要用到十分，权势虽有十分，只可使出五分。办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。由勤生明。读万卷书， 行万里路要并行。家之兴衰，人之穷通，皆于勤惰卜之。天下古今之庸人，皆以一惰字致败。天下古今之才人，皆以一傲字致败。 勤的过头，也将适得其反。