大安法师圣言量里没有功夫成片才能往生的依据

问：尊敬的大安法师！阿弥陀佛！两个月前，念佛越

念越灰心，沮丧。觉得西方门槛太高，自己烦恼粗重，

念不到功夫成片。在这种心态下，听到法师您的开示，

信心增长，这几天一直在听马来西亚法宣法师的开示，

信心大增。但同时也出现负面问题，发现似乎每个法

师讲的都不同，净宗祖师的理论似乎也有所不同.所有

的善知识都讲净土，但讲法，指引的路似乎都不尽相

同.

一直依着老法师学，但现在怕听到功夫成片，伏

烦恼之类的话，怕又生挫败心.于是心中迷惑，到底自

己要选哪条路?怎样去走?靠佛力，靠自力，靠自他二

力的路有何不同?我自己心中迷茫，缕不清思路.于是

在善知识身上区别来区分去.在文字上也执来著去.不

知如何是好?

大安法师答：就这段哦，看来你的想法还挺多。

我们说净土法门的信心建立你不要老是听这个法师讲

那个法师讲，你要听佛怎么讲，听祖师怎么讲。所以

我们所讲的一切都要让你回归到圣言量，让你回归到

祖师的思想里去。所以你不要在世间的哪个法师讲的

东西去执著来执著去。你一定要掌握你判断是非邪正

的一个标准，一个尺度，就是圣言量，佛讲的是可靠

的。跟佛不相应的，不一致的就是不可靠的。

你翻开净土五经，祖师的著作，有哪个说

非得要功夫成片才能往生呐？你能找出圣言量的依据吗？《无量寿经》在告诉我们一个哪怕五

逆十恶的罪人临命终时，只要他听到阿弥陀佛的名号，

十力、无畏种种功德，他愿意往生他就是地狱境界现

前他都可以往生，没有谈定或神通。中品下生是一个

世间的善人，从来没有修行过佛法，临命终时听到善

知识讲阿弥陀佛的净土他马上相信，屈伸臂顷就到了

西方极乐世界去，也没有提功夫成片问题。乃至于汉

吴两译这个两种译本说：有一个念佛人半信半疑念念

到哪怕一昼夜的功夫，中间又后悔退转，这样的一个