高中语文课文难点举隅(之三·人教版必修Ⅱ<兰亭集序>) 一、王羲之的这篇文章是书序，还是记游序?

序，是一种文章体裁，在古代，分为书序、诗文序、赠序、记游序等。在课本里， “兰亭集”三个字没有加书名号，说明课本的编者认为本文是记游序。但是，根据史料记载，晋穆帝永和九年(353年)，时任会稽内史(太守)的王羲之在三月三日，邀请朋友谢安、孙绰等四十多个人，聚会于兰亭，作曲水流觞之饮。当时，要求与会者每人作四言、五言诗各一首。之后，王羲之将诸人名爵及诗作一一记录，集为<兰亭集>一书，并且写了这篇序言。本文的结尾处也说 “故列叙时人，录其所述”。所以本文是一篇书序， “兰亭集”三字应加书名号。 二、 “流觞曲水”的 “曲水”是天然的小溪，还是人工引来的?

课本第29页注解(11)， “引(清流激湍)来作为流觞的曲水”。教师教学用书第85页参考译文: “从中引出一条供流觞用的曲折水流”。这两种说法都是把 “曲水”理解为人工引来的，大约是因为要落实 “引”字。事实上，为了一次朋友的聚会，动用人工挖一条小河，可能性不是很大。用来 “流觞”(漂酒杯)的曲水，都是天然小溪，不是人工引来的。坐在天然小溪旁，让酒杯漂来，这才有诗意。

三、这篇文章所表达的思想感情是怎样由欢乐转为伤感的?

这是课文后面的思考练习题，也是正确理解本文主旨所绕不过去的问题。教师教学用书上围绕这个问题作了许多解释，但是说来说去还是一句话，即 “由聚会游览的快乐联想到了生命的短暂”，这是令人费解的。由朋友聚会的欢乐联想起人会死亡，生命短暂，这不符合人之常情。

解决这个问题，需要从课文中三个关键句子入手。

①及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。(感慨系之，产生了什么样的感慨?)

②向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。(兴怀，产生感受。产生了什么样的感受?)

③每览昔人兴感之由。(兴感之由，产生感慨的原因。产生了什么样的感慨?)

人们在与朋友聚会、过节、旅游时，兴致所至，往往玩得很疯，暂时忘却了生活中所有的忧愁和烦恼。然而，十里搭长棚，天下没有不散的筵席(<红楼梦>里王熙凤的话)。聚会后朋友们分开了，过节后又该上班上学了，旅游后又该回家了······这时心里会涌出一种莫可名状的失落感，平时的烦恼忧愁一一涌上心头。上面三个句子里的 “感慨”、 “感受”，都是指的这样一种莫可名状的失落感: 聚会与欢落难得而短暂，分离与忧愁易至而长久。由此才会进一步联想起生命的短暂 :聚会是这样的短暂，生命也不会长久。所以，我们要珍惜时间，珍爱生命。这就是本文的主旨，也是本文所具有的超时空的积极的思想意义。

四、 “每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”这个句子里的 “不能喻之于怀”是什么意思?

课本第30页注解说， “不能明白于心······也说不出是什么原因”。教师用书第80页译文是 “但往往不能明白为什么会如此”。

从上下文来看，作者对自己所系的感慨、对自己所兴之怀、对昔人兴感之由，都是清清楚楚，了然于心的。怎么会不能明白、说不出是什么原因呢?

事实上，这里的 “喻”是解开的意思。不能喻之于怀，就是不能释然于怀，明白了，心里却仍然放不下。什么东西放不下?与古人若合一契的兴感之由，即对聚难散易、乐短忧长、生命短暂的感慨。