徽州文化答案 下载本文

C、戴震 D、朱升 我的答案:D 2

【单选题】

新安理学胡一桂等给予我们的深刻印象,也是其突出特点的是:一方面推崇朱熹,固守朱学本旨;另一方面力排异说,维护朱学纯洁性。这虽对于新安理学的发展乃至辉煌,起了积极作用,但其妨碍了正常的学术争鸣与学术创新,在某种程度上反而阻滞了朱子学的发扬光大。这正是后续新安理学家们必须予以重视的。

A、南宋 B、元代 C、明代 D、清代 我的答案:B 3

【单选题】

明中后期“ ”成铺天盖地之势,这使“和会朱陆”的新安理学家,有的能把握分寸,从而体现“右朱”的学术倾向;有的后学者如潘士藻、程文德等人却未能把握分寸,背离了本门宗旨,滑向“王学”阵营,致使明后期的新安学派受到极大的震动。但此时的徽州思想界仍然是程朱理学的一统天下,宗朱的理论特色并没有改变。

A、汉学 B、朴学 C、陆王心学 D、宋学 我的答案:C 4

【单选题】

新安理学以以 之学为学术宗旨。

A、程灏 B、王阳明 C、陆九渊 D、朱熹 我的答案:D 5

【判断题】

新安理学崛起于南宋,至清初衰落,属“程朱理学”的重要分支。

我的答案:√

6

【判断题】

正是由于朱熹与徽州有着不可分离的血缘关系,朱熹对徽州有着一往情深的故乡情结,所以徽州地区自然成为朱熹开展教育活动、传播理学思想的一个重要地区,朱熹学说也就在徽州文化的形成与发展中产生了至深至广的影响。

我的答案:√ 7

【判断题】

徽州文化的发展历程中,呈现着一个极其重要的文化特征,即朱熹与徽州的双向认同。一方面,朱熹情系、学系父母之邦,开创徽州思想文化之新风;另一方面,徽州人士又普遍尊崇朱熹,自觉认同并且弘扬朱熹的理学思想。 我的答案:√ 8

【判断题】

宋理宗亲笔为婺源的朱子庙题额“文公阙里”,为歙县紫阳书院题匾。元、明以后,朱学被定为国学,成为科举考试的主要内容和标准,还在婺源修建“徽国文公之庙”,在屯溪篁墩建“程朱三夫子祠”和“程朱阙里”。康熙、乾隆皇帝还先后为歙县紫阳书院御书“学达性天”、“道脉薪传”匾额。在朝廷的推崇下,朱学在全国居于一统,在徽州更臻于极盛。 我的答案:√ 9

【判断题】

随着南宋的建立,徽州成为畿辅之地,拥有较为重要的政治、军事意义,故统治者加强了该地区建设,经济文化有了迅速发展。

我的答案:√ 10

【判断题】

徽州为程朱阙里,朱熹及其学说对新安人有一种天然的亲和力,这是新安理学形成的心理基础。

我的答案:√ 11

【判断题】

北方世家大族多次入迁,他们的到来,为徽州文明的创建增添了新的血液。 我的答案:√ 12

【判断题】

徽州素有“十户之村,不废诵读”的传统,文化普及程度在全国可算是名列前茅;南宋时徽州一带集中了众多书院,如“紫阳书院”、“西畴书院”、“西山书院”、“石鼓书院”等,书院的建立,对于宣扬学术、培养人才起了不可忽视的重要作用,这也是新安理学形成的重要因素。 我的答案:√ 13

【判断题】

理学萌芽于唐中叶以后的韩愈、李翱和柳宗元,以北宋的周濂溪、邵康节、二程和张横渠,到南宋的朱子、明代的王阳明、明末清初的王夫之,分别集道学、心学与气学之大成。 我的答案:√ 14

【判断题】

第三期的新安理学家,为了发扬光大朱子学,提出了“求真是之归”的口号,以求真正明白朱子学的真谛。

我的答案:√ 15

【判断题】

新安理学在其600多年的发展过程中,大体上经历了四个历史发展阶段。由于各阶段历史背景不同,面临的学术环境各异,因而形成了各自的特色。

我的答案:√ 16

【判断题】

南宋的新安理学家群体中,或入朱熹门下,或与朱熹为学术唱友,他们环护在朱熹周围,以朱熹为核心人物,精研性命义理之学,发明五经、四书之奥,以研习和传播朱熹学术为己任,有着坚定不移奉朱子之学的信念,确立了阐发朱子之学的学术宗旨,奠定了具有地域特色的新安理学的基础。 我的答案:√ 17

【判断题】

元代的新安理学家们,他们以朱子之学作为行为准则,大多顽强抵抗元政府的征召和聘请,对科举与功名不屑一顾,他们隐居山林,不求仕进。这种所谓不参政议政的出世,实际上,正是一种“穷则独善其身”的表现。

我的答案:√ 18

【判断题】

新安理学家在强调个人品格修养的同时,深得儒家积极入世的人生要旨。他们在提倡心性修养和至诚体道的同时,也积极入世,参政议政,将其学术付诸实践。

我的答案:√ 19

【判断题】

清代徽州朴学,主张回归汉学,是对以朱熹为代表的宋学的一大反动。

我的答案:√ 20

【判断题】

重视教育的传统是理学得以在徽州发扬光大的温床,而理学的发展一方面需要教育的发达,另一方面也进一步繁荣了徽州教育。 我的答案:√ 21

【判断题】

伴随理学思想影响的逐步扩大,社会教化逐步加深,徽州人越来越自觉地以儒家伦理指导自己的日常行为。在徽州,《朱子家礼》最受器重,各宗族均以此书作为补充和改造所行家礼的规范。

我的答案:√ 22

【判断题】

儒家伦理物化象征的牌坊更说明程朱理学在徽州的影响。在徽州,牌坊是与民居、祠堂并列的闻名遐迩的建筑。建筑牌坊以表彰儒教价值观所判定的优秀人物是传统社会里的惯常举动,不独徽州为然,但其他地区的牌坊不可能像徽州如此众多。 我的答案:√ 23

【判断题】

综观徽州各地牌坊,大体上可以分为三类。一类为“科举纪念碑”式的牌坊。一类为慈孝里坊。最后一类为贞节牌坊。

我的答案:√ 24

【判断题】

徽州在宋、明、清三代出了数量众多的进士。这种科举的成功不仅造成了社会地位很高的地方性家族集团,还有力地促进了徽州社会的儒教化。

我的答案:√

1

【单选题】

下列说法哪项不符合朴学的概念()

?

A、“朴学”的“朴”是“质朴”的意思。 ? B、“朴学”具有求真务实的学风特点,是将理论与现实的完美结合。