一百零三、 遗

赵国因遗（

）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人

问，使者回报一餐间三遗（ ）矢。赵王厚遗（ ）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（ ）。

赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗〔 排泄（大小便） 矢。赵王厚遗（给予，馈赠）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（遗弃）。

一百零四、 贻

自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（ 穷，遂作《师说》以贻（ ）李蟠，嘉其好学。

自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（遗留）害无穷，遂作《师说》以贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。

）害无

一百零五、 易

赵得和氏璧，秦王欲以城易（ ）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（ ）得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（ 令秦王不易（ ）相如。后完璧归赵。

赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，轻易）得。” 秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（变，改变）色，应对自如，令秦王不易（轻视）相如。后完璧归赵。

）色，应对自如，

一百零六、 阴

一日，天阴（ ），一农夫于山阴（ ）砍柴，其间阴（ ）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（ ）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。 一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的北面）砍柴，其间阴（冷，寒冷）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（暗中）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。

一百零七、 右

李斯以功大，位于众大臣之右（ ）。其左右（ ）皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右（ ）涂鸦文字甚多。

李斯以功大，位于众大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右（表方位，与“左”相对）涂鸦文字甚多。

一百零八、 再

两国交恶，其一国击一国再（ ），然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再（ ）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。 两国交恶，其一国击一国再（两次），然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。

一百零九、 造

太宗年间，魏征造（ ）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（ ）法令，兴水利，以利民生。

太宗年间，魏征造（到……去）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（制定）法令，兴水利，以利民生。

一百一十、 知

梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知（ ）民生疾苦？”孟子对曰：“知（ ）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知（ ）明而无过。”

梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？”孟子对曰：“知（主持，管理）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知（智慧）明而无过。”

一百一十一、 致

齐王欲致（ ）天下之士，致（ ）千金以晏子。晏子致（ ）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（ ）书以观，而思维精巧，尤致（ ）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致（ ）一也，甚欢。

齐王欲致（招纳，引来）天下之士，致（送给）千金以晏子。晏子致（表达）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（得到）书以观，而思维精巧，尤致（最，极）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前

往晏子处。两人席谈，方觉其致（情趣，意志）一也，甚欢。

一百一十二、 质

屈原借《离骚》“唯昭质（ ）其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（ ）事楚，使楚太子赴秦为质（ ）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（ ）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（ ）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（ ）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。

一百一十三、 屈原借《离骚》“唯昭质（本质）其犹未亏”表忠，而秦使离间

计，令人厚币委质（通“贽”，见面礼）事楚，使楚太子赴秦为质（人质）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（杀人时作垫用的砧板）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（质问）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（质地，底子）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。

一百一十四、 治

曹操有疾，久治（ ）不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（ ）之，于危急之中以义治（ ）天下，以求文武并用，垂拱而治（ ）。

曹操有疾，久治（医治）不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（对付）之，于危急之中以义治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平）。