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状貌)。后赴京城赶考,途遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。其人曰:“汝好心,定当富贵。发达之日莫相(用在动词前,表动作偏指一方)忘。”韩愈赴京考中,以力相(辅佐,帮助)君王。

九十二、 谢

暮春时节,春花谢( )。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢( )之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢( )。后至其家,山民礼遇之,牧谢( )其款待。旦日牧谢( )山民而出,且叹曰:“多谢( )世人,善者多矣。”

暮春时节,春花谢(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢(拒绝)之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢(道歉,谢罪)。后至其家,山民礼遇之,牧谢(感谢)其款待。旦日牧谢(辞别)山民而出,且叹曰:“多谢(告诫)世人,善者多矣。”

九十三、 信

楚王信( )屈原,屈原以为美言不信( ),故每谏必以信( )告之。后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信( ),欲投汨罗江报国,信( )手取头上之饰为信( ),俾人闻王,乃冀王信( )大义于天下。 楚王信(信任)屈原,屈原以为美言不信(真实),故每谏必以信(实情)告之,后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信(守信用),欲投汨罗江报国,信(随意)手取头上之饰为信(信物),俾人闻王,乃

冀王信(通“伸”,伸张)大义于天下。

九十四、 兴

刘邦兴( )兵伐秦,后刘邦王,大汉兴( 教育,人才兴( )焉。

刘邦兴(发动)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(兴盛)。政通人和,兴(兴办)教育,人才兴(兴起)焉。

)。政通人和,兴( )

九十五、 行

苏武因行( )正范高,行( )古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属托。途中遇强盗随行( ),见强盗犹如行( )伍之人,魁格有形。苏武感化之。

苏武因行(品行)正范高,行(践行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属托。途中遇强盗随行(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁格有形。苏武感化之。

九十六、 幸

沛公占咸阳,是其之幸( )也。且财物无所取,妇女无所幸( ),足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸( )项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴,意因其无备杀之,后沛公幸( )得脱。 沛公占咸阳,是其之幸(幸运)也。且财物无所取,妇女无所幸(宠幸),足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸(幸亏)项伯

前来告张良。项王邀沛公赴宴,意因其无备杀之,后沛公幸(侥幸)得脱。

九十七、 修

王羲之修(

)七尺有余,常修(

)文德。所住之处有茂林修( )

竹,风景甚好。仅兰亭破,遂修( )葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修( ),又以名联修( 作收于集,并作序。

王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之处有茂林修(高,大)竹,风景甚好。仅兰亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名联修(修饰、装饰)之。聚友人于兰亭,叹修(长)短随化,将其作收于集,并作序。

)之。聚友人于兰亭,叹修( )短随化,将其

九十八、 徐

城北徐( )公儒雅,一日散步,见清风徐( )来,神清目爽。 城北徐(姓)公儒雅,一日散步,见清风徐(慢慢)来,神清目爽。

九十九、 许

大铁椎,不知何许( )人也。身背铁椎,长丈许( )。赴京城,路见一井水清如许( ),欲饮之,村人不许(

),怒而去。

大铁椎,不知何许(地方,处所)人也。身背铁椎.长丈许(表约数,上下)。赴京城,路见一村井水清如许(这样,如此),欲饮之,村人不

许(答应,允许),怒而去。

一百、 阳

暮,斜阳(

)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之

阳( )名之也。

暮,斜阳(太阳,阳光)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳(指山的南面或水的北面)名之也。

一百零一、 要

古时,国人皆好细要(

),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要

)于茶馆,而其

( ),终要( )其法以广之。一日,有人与医要( 要( )人戏之,医者大怒,以死要(

)之,遂罢。

古时,国人皆好细要(人体的腰部),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要(要领,关健),终要(概括,总结)其法以广之。一日,有人与医要(相约)于茶馆,而其要(通“邀”,邀请)人戏之,医者大怒,以死要(要挟,威胁)之,遂罢。

一百零二、 宜

橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜( 也,是故,橘宜( )植于淮南。

橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故,橘宜(应当)植于淮南。

)橘生长