状貌）。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相（用在动词前，表动作偏指一方）忘。”韩愈赴京考中，以力相（辅佐，帮助）君王。

九十二、 谢

暮春时节，春花谢（ ）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（ ）之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（ ）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（ ）其款待。旦日牧谢（ ）山民而出，且叹曰：“多谢（ ）世人，善者多矣。”

暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（拒绝）之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（道歉，谢罪）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（感谢）其款待。旦日牧谢（辞别）山民而出，且叹曰：“多谢（告诫）世人，善者多矣。”

九十三、 信

楚王信（ ）屈原，屈原以为美言不信（ ），故每谏必以信（ ）告之。后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（ ），欲投汨罗江报国，信（ ）手取头上之饰为信（ ），俾人闻王，乃冀王信（ ）大义于天下。 楚王信（信任）屈原，屈原以为美言不信（真实），故每谏必以信（实情）告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（守信用），欲投汨罗江报国，信（随意）手取头上之饰为信（信物），俾人闻王，乃

冀王信（通“伸”，伸张）大义于天下。

九十四、 兴

刘邦兴（ ）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（ 教育，人才兴（ ）焉。

刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴盛）。政通人和，兴（兴办）教育，人才兴（兴起）焉。

）。政通人和，兴（ ）

九十五、 行

苏武因行（ ）正范高，行（ ）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行（ ），见强盗犹如行（ ）伍之人，魁格有形。苏武感化之。

苏武因行（品行）正范高，行（践行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行（行走），见强盗犹如行（古代军制单位）伍之人，魁格有形。苏武感化之。

九十六、 幸

沛公占咸阳，是其之幸（ ）也。且财物无所取，妇女无所幸（ ），足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（ ）项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（ ）得脱。 沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无所取，妇女无所幸（宠幸），足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）项伯

前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。

九十七、 修

王羲之修（

）七尺有余，常修（

）文德。所住之处有茂林修（ ）

竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（ ）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（ ），又以名联修（ 作收于集，并作序。

王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之处有茂林修（高，大）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修建），又以名联修（修饰、装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化，将其作收于集，并作序。

）之。聚友人于兰亭，叹修（ ）短随化，将其

九十八、 徐

城北徐（ ）公儒雅，一日散步，见清风徐( ）来，神清目爽。 城北徐（姓）公儒雅，一日散步，见清风徐(慢慢）来，神清目爽。

九十九、 许

大铁椎，不知何许（ ）人也。身背铁椎，长丈许（ ）。赴京城，路见一井水清如许（ ），欲饮之，村人不许（

），怒而去。

大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背铁椎．长丈许（表约数，上下）。赴京城，路见一村井水清如许（这样，如此），欲饮之，村人不

许（答应，允许），怒而去。

一百、 阳

暮，斜阳（

）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之

阳（ ）名之也。

暮，斜阳（太阳，阳光）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（指山的南面或水的北面）名之也。

一百零一、 要

古时，国人皆好细要（

），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要

）于茶馆，而其

（ ），终要（ ）其法以广之。一日，有人与医要（ 要（ ）人戏之，医者大怒，以死要（

）之，遂罢。

古时，国人皆好细要（人体的腰部），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要（要领，关健），终要（概括，总结）其法以广之。一日，有人与医要（相约）于茶馆，而其要（通“邀”，邀请）人戏之，医者大怒，以死要（要挟，威胁）之，遂罢。

一百零二、 宜

橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（ 也，是故，橘宜（ ）植于淮南。

橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（适宜）橘生长也，是故，橘宜（应当）植于淮南。

）橘生长