3．松二爷 他是旗人，胆小而懒散。清朝灭亡前过着游手好闲的生活，整日喝茶玩鸟。民国时期“铁杆庄稼”的待遇没有了，但又不愿自食其力，仍旧留恋过去的生活，宁愿自己挨饿，也要喂鸟。最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。个性化语言:\怎么样 我想大哭一场!看见我这身衣裳没有 我还像个人吗 \我饿着,也不能叫鸟儿饿着!\我看见您二位的灰大褂呀,就想起前清的事儿!不能不请安!\

4．刘麻子 靠说媒拉纤，拐卖人口挣钱的地痞无赖。第一幕中他用十两银子买来康顺子，又以二百两银子卖给太监庞总管。第二幕中他又同两位逃兵谈生意，还没谈成就被当做逃兵枪毙了。这个人物形象表现了当时社会的病态和畸形。

另外强买妇女、无恶不作的庞太监；贩卖人口、拉纤扯皮的刘麻子；以打架为业、欺软怕硬的流氓头黄胖子；落魄江湖、相面为生的唐铁嘴；被卖给庞太监为妻的贫农康顺子；等等。这些人物有的贯串全剧，有的一幕即下，但不管戏多戏少，大都有鲜明的个性。如老牌特务宋恩子，他成天逛大街，坐茶馆，查找和镇压不满现状的人。旗民常四爷只说了一句“大清国要完”，就立刻被宋恩子逮捕入狱，这显示出宋恩子是满清王朝的一条凶恶走狗。但是，老舍先生不只是揭露他的凶恶和残暴，在第二幕里，他通过十多年后，宋恩子在茶馆再次碰见常四爷这场戏，深入发掘人物思想性格的另一面──有奶便是娘。宋恩子是满清王朝的走狗，却不忠于一家一姓。有皇上的时代，他忠于皇上；皇上倒台了，他忠于袁大总统；袁大总统完蛋了，他又忠于新军阀。“谁给饭吃，咱们就给谁效力!”这就是宋恩子的人生哲学。当然，这不是说宋恩子没有固定的主子，有的，就是“洋人”。宋恩子的同伙吴祥子说的好，“要我们效力的都仗着洋人撑腰”，这就点出了他们虽然朝秦暮楚，真正的主子却只有一个，就是帝国主义。为帝国主义服务，这就是宋恩子思想性格最本质的东西。由于深入展示了人物的内心世界，老舍先生笔下的宋恩子，就带有鲜明的时代色彩，带有鲜明的个性，使宋恩子有别于其他类型的特务。

总之，一句话中就体现除了人物的性格一句台词就体现了弦外之音。从小茶馆中窥探出当时的整个社会他们三演绎出一幕时代最好的写照。让人感到那个时代人们的无奈。

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五、《茶馆》的戏剧冲突——人民与旧时代的冲突。

《茶馆》的“新尝试”还在于它所采用的特殊的戏剧冲突方式。剧中虽然集中了三教九流的人物，但他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接关系。剧中人物仿佛在某种外力的作用下。按照自己的轨道必然地运行。正直、善良的人无法摆脱厄运的袭击。那些异常活跃的社会渣滓，各自遵守着自己的道德准则行事，作者也没有过于追究他们个人品质的某种邪恶之处，老舍把矛盾的焦点指向那个旧时代，人物与人物之间的每一个小冲突，都暗示了人民与旧时代的冲突。在第二幕中，李三抱怨、巡警的勒索、难民的哀告、逃兵的蛮横，都表现了帝国主义指使的军阀混战给社会造成的黑暗，给人民带来了深重灾难。而刘麻子、唐铁嘴等人也正是那个黑暗社会的产物。这种近乎“无事的悲剧”更能激起人们对旧时代的强烈憎恨。

五、巩固练习 简答题

1、为什么单单要写一个茶馆呢？

茶馆是三教九流会面之处，可以多容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是，作者不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子正面描写他们的促进与促退。也不十分懂政治。只认识一些小人物，这些人物是经常下茶馆的。那么，要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息么？这样，作者就决定了去写《茶馆》。

2、文章是怎么安排这些小人物与剧情的呢？

人物多，年代长，不易找到个中心故事。作者采用了四个方法：（一）主要人物自壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽然松散，而中心人物有些着落，就不至于说来说去，离题太远，

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不知所云了。此剧的写法是以人物带动故事，近似活报剧，又不是活报剧。此剧以人为主，而一般的活报剧往往以事为主。（二）次要的人物父子相承，父子都由同一演员扮演。这样也会帮助故事的连续。这是一种手法，不是在理论上有何根据。在生活中，儿子不必继承父业；可是在舞台上，父子由同一演员扮演，就容易使观众看出故事是联贯下来的，虽然一幕与一幕之间相隔许多年。（三）作者设法使每个角色都说他们自己的事，可是又与时代发生关系。这么一来，厨子就像厨子，说书的就像说书的了，因为他们说的是自己的事。同时，把他们自己的事又和时代结合起来，像名厨而落得去包办监狱的伙食，顺口说出这年月就是监狱里人多；说书的先生抱怨生意不好，也顺口说出这年头就是邪年头，真玩意儿要失传……。因此，人物虽各说各的，也顺带着看见了一点儿那个时代的面貌。这样的人物虽然 也许只说了三五句话，可是的确交代了他们的命运。（四）无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。 这样安排了人物，剧情就好办了。有了人还怕无事可说吗？有人认为此剧的故事性不强，并且建议：用康顺子的遭遇和康大力的参加革命为主，去发展剧情，可能比作者写的更像戏剧。可是作者没有采用，因为那么一来，作者葬送三个时代的目的就难达到了。抱住一件事去发展，恐怕茶馆不等被别人霸占就已垮台了。作者的写法多少有新的尝试，没完全叫老套子捆住。

3、请试着分析文中几个主要人物的形象。

《茶馆》的创作特点是一人为主，而不是以事为主。

在《茶馆》众多人物中，茶馆主人王发利是贯穿全局的主要人物，也是老舍先生着力刻画的形象之一。它在体现老舍先生的创作意图中也起着重要作用。 王利发从二十岁继承父业，成为裕泰茶馆的掌柜，到抗日战争后茶馆被抢夺，悲愤而死，一生经历了“三个时代”。他有过兴盛，也有过没落，结局是悲惨的。他的悲剧不在于他本人，而在于它所处的那个时代，他是被半封建半殖民地社会制度所吞噬了的一个人物。 作为一个茶馆的掌柜，王利发是很称职的。他是旧社会里的精明、经验丰富的北京茶馆老板的形象。为了生意兴隆和发财致富，他的教导：“在界面混饭吃，人缘顶要紧”，因此他待人接物，圆滑、变通，谁也不得罪。凭着这一条，他与来茶馆的三教九流的人物都相处得很好，茶客们乐于来他的店里喝喝茶、歇歇腿，消磨打发无聊的时光。这使得裕泰曾一度生意兴隆。王利发的精明干练，还

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表现在善于适应形势，顺应潮流。每逢逆境，他就用“改良维新”的办法来应付他。 在第二幕，由于进入民国，生意中落。为摆脱困境，它大动脑筋“改良”——原来专门卖茶的店铺，现在部分改成公寓，还兼包伙食。店面装饰也撤掉了财神龛，拿走了醉八仙的话，换上了广告上的是壮美人，可做也换成了小桌和藤椅。正如他自己说：“改良，我老没忘了改良，总不肯落到人家后头。卖茶不行啊，开公寓。公寓没啦，添评书！评书也不叫座了呀，好，不怕丢人，想添女招待！”他的一生，可以说是不断“改良维新”的一生。王利发性格中还有重要的一点，就是他凭着丰富的社会经验，清醒地认识到：在政治不清明的年代，议论时局、朝政是非常危险的。 到了抗战胜利，国民党再度统治北京时，茶馆以破破烂烂地不成样子，万利发本人“钱也光，人也老，身上剩了一件破棉袄”。帝国主义、封建主义和官僚资本主义，还有那些流氓特务，都不允许他的茶馆在开，他无法逃脱被黑暗社会吞没的命运。这时的王利法，因为时代所不容，以前的处世经验一条都不灵验了。“改良维新”的设想还没有来得及实行，就被人扼杀了；“莫谈国事”的结果，去高的“国事盈门”——三皇道找他要人，特务找他要钱，沈处长、小刘麻子找他要房子。在这“三管齐下”、八方受气的情况下，王利发再也没法活下去了，终于悲愤的上吊而死。王利发这种结局，说明在三座大山压迫下，小资本阶级想要委曲求全、靠个人奋斗是不行的，“改良维新”也是没有出路的。要想求得生存和发展，只有起来斗争，同广大人民一起改变这不合理的社会制度。

常四爷也是贯通三幕话剧的重要人物。他开始是个有“铁杆庄稼”特有的旗人，随着清政权的崩溃，他成了自食其力的劳动者，以卖蔬菜和花生为生。尽管如此，因他的思想和性格与社会格格不入，结果仍然逃脱不了沉没的命运。这个人生性刚强耿直，有正义感、爱国心。青年时因感到国事日非，说了句“大清国要完”，就被捕坐牢。后来又郁结着仇恨洋人的愤懑情绪，参加了义和团。他一生只盼望国家象个国家，不受外国人欺辱。可是盼了一辈子，国家越来越不像样子，这是他悲凉也心灰意冷。加之，他的出身和经历，又不可能是他卷入当时已兴起的反国民党的斗争中去，也不能从革命者那里看到光明的未来，于是他只有在绝望中沉没。

秦仲义是一个深受“维新”思想影响的民族资本家。他二十岁就主张实业救国，国富裕民，雄心勃勃的办起了工厂，颇有作为的干过一番事业。但他的实业救国的道路，也像王利

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发的“改良维新”一样，从一开始就注定要失败。从剧本中我们看到，秦仲义的结局是很凄惨的。灯塔过了几十年之后再出场时，他早年那少年气盛的风貌，已换成了疲惫、衰老，一幅下世的光景。他的工厂财产已被国民党当作逆产没收拆卖。一个曾是财大气粗的资本家，变成了唯有牢骚满腹、一腔悲愤的穷光蛋。秦仲义的下场，是那个时代民族资本家的必然结果。

此外，剧中上场的人物还很多。他们有的屡进屡出，有的瞬息即逝。出身经历五花八门，思想性格因人而异。他们的命运遭际尽管各不相同，但无不随着时代在深沉变化。这众多人物，虽然作者着墨多少不一，但无不具有鲜明的性格。这一大帮栩栩如生的剧中人物，是使《茶馆》艺术生命之花常开不败的一个重要基础。

4、根据原著《茶馆》，分析王利发、秦仲义、常四爷的性格特征。 要点提示：

①王利发：胆小、自私、精明干练，谦恭周到。 ②秦仲义：热情、有追求。主张事业救国。

③常四爷：豪爽耿直，带有闯荡江湖的侠气和饱经风霜的沉重感。 5、《茶馆》刻画的三个可诅咒的时代是： ①第一幕：清朝末年戊戌变法失败。 ②第二幕：民国初年。 ③第三幕：抗战胜利以后。

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