1.轻寡人与(通\欤\，疑问语气助词) ．2.与臣而将四矣(连词，加，同) ．五、古今异义

1.虽然，受地于先王（古：即使这样。今：连词，用在上半句,下半句多用“但是”、．．“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的事,但后边的并不因此而不成立） 2.寡人以五百里之地易安陵（古：交换。今：容易，简单，与难相对） ．3.长跪而谢之（古：道歉。今：感谢或凋落） ．

4.岂直五百里哉（古：只,仅仅。今：不弯曲，成直线） ．5.秦王色挠（古：屈服。今：轻轻地抓） ．六、特殊句式 判断句

1.此庸夫之怒也，非士之怒也（前一分句用“……也”表判断；后一分句用“非……也”表否定判断）

2.此三子者，皆布衣之士也（“……者，……也”表判断） 倒装句

1.受地于先王（状语后置，正常语序为“于先王受地”） 2.休祲降于天（状语后置，正常语序为“休祲于天降”） 七、重点词语解释

⑴不辱使命（辱没、辜负） ⑵易安陵（交换） ．．

⑶其许寡人（表示祈使语气）（答应） ⑷大王加惠（给予恩惠） ．．．．⑺逆寡人者（抵触，不顺从） ⑻非若是也（这样） ．．

⑼虽千里不敢易（即使） ⑽岂直五百里哉（难道）（只，仅仅） ．．．⑾秦王怫然怒（愤怒的样子） ⑿布衣之怒（平民） ．．．．

⒀公亦尝闻天子之怒乎（先生）（曾经） ⒁以头抢地耳： 碰，撞； ．．．⒂庸夫之怒（平庸无能的人） ⒃非士之怒（有才能有胆识的人） ．．．⒄休祲： 吉凶的征兆 ⒅秦王色挠（屈服） ．

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⑸故不错意也（所以）(错同“措，放置”）⑹因使唐雎使于秦（于是）（派）（出使） ．．．．

⒆寡人谕矣（明白，懂得） ⒇免冠徒跣（脚） ．．八、翻译句子

1.大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！

承蒙大王给予恩惠，用（贵国的）大面积的土地来换（敝国）小面积的土地，很好；虽然这样，我从先王那里继承了这块土地，（我）愿意意始终守住它，不敢拿它来交换。

2.安陵君因使唐雎使于秦。 安陵君于是派唐雎出使秦国。 3.以君为长者，故不错意也。

把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。

4.今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？

如今我拿十倍的土地（来交换安陵），扩大他的领土，然而，安陵君违背我的意见，（这）不是小看我吗？

5.虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

即使拿一千晨土地，也不敢交换，难道只（换）面积为五百里的（土地）吗？ 6.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

老百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。 7.此三子者，皆布衣之士也，情怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

这三个人，都是普通老百姓中最有胆识的人啊。（他们）心里的愤怒还没有迸发出来，上天就降下征兆。再加上我，将成为四个人了。

8.若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下缟素，今日是也。

如果有能力有胆识的人（被逼得）一定要发怒，（那么现在立刻）倒下两具尸体，五步之内淌满鲜血，天下的人将会因此而穿上丧服，今天的情况就是样。 9.秦王色挠，长跪而谢之曰

秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说 九、常考点

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1.本文选自哪部作品？ 答：《战国策》 2.秦王是怎样一个人？

答：骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、外强中干 3.唐雎是怎样一个人？

答：从容镇定、有胆有识、有凛然正气、热爱祖国、不怕牺牲。 4.唐雎列举专诸刺王僚等吏实有什么用意？

答：两方面：一是对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明，二是警告秦王吸取教训，不要轻举妄动，自寻死路。

5.本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用？ 答：从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。

6、文末说秦王“色挠”,“长跪而谢”,并且请唐雎“坐”,秦王真的屈服了吗？为什么？ 答：这是秦王的权宜之计，表现出他的奸诈狡猾。他请雎“坐”,是坐下来谈，不是放弃吞并。文中所说，也只是恭维唐雎的话，从当时秦在军事的占压倒优势及秦王的性格来看，秦王是不会就此善罢甘休

《送东阳马生序》知识点整理

一、注音

叱咄（chì duō） 俟（sì） 负箧曳屣（qiè）（xǐ） 皲裂（jūn） 媵人（yìng） 衾（qīn） 容臭（xiù） 烨然（yè） 緼袍敝衣（yùn） 二、文学常识

《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》。宋濂，字景濂，号潜溪。明初文学家，生是长辈对晚辈的称呼。序，文体名，有赠序和书序之分，这是一篇赠序。 三、通假字

1.四支僵劲不能动 支：通“肢”，肢体。 ．2.同舍生皆被绮绣 被：通“披”，这里是穿的意思。 ．四、古今异义

1.录毕，走送之 走 古义：跑； 今义：表行走。 ．

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2.媵人持汤沃灌 汤 古义：热水； 今义：表食物煮后所得的汁水。 ．3.以是人多以书假余 假 古义：借； 今义：表虚伪的，不真实的。 ．4.右备容臭 古义：气味，文中指香气 今义：难闻的气味，与香相对 ．5.主人日再食 古义：两次 今义：表示又一次 ．五、一词多义 以

1.以．衾拥覆（介词，用） 2.以．中有足乐者（连词，因为） 3.俯身倾耳以．

请（相当于“而”） 4.以．是人多以．书假余（第一个“以”，介词，因，以是，即“因此”词，把）

家贫，无致书以观。（连词，表目的，可译为“来”） 从

1.尝趋百里外从．乡之先达执经叩问（介词，向） 2.当余之从．师也（动词，跟从） 足

1.以中有足．乐者（副词，足以，足够） 2.足．肤皲裂而不知（名词，脚） 至

1.礼愈至．

（形容词，周到） 2.至．舍，四支僵劲不能动（动词，到，到底） 若

1.烨然若．神人（好像） 2.不知口体之奉不若．人也（如） 之

1.弗之．怠(代词,抄书) 2.走之．

送 (代词，它，指书) 8

；第二个“以” ，介