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B.表演 C.戏剧 D.舞蹈 1.0 分
正确答案：C 我的答案：C
35、诸夏意识诞生于（）。 A.夏 B.商 C.西周 D.汉 1.0 分
正确答案：C 我的答案：C
36、敬道日出，便程东作。东作的含义是（）。 A.战事 B.农耕 C.占筮 D.祭祀 1.0 分
正确答案：B 我的答案：B
37、分封制是一次重大改造，被改造的是（）。 A.原始的血缘关系 B.原始的居住 C.原始的生活 D.以上都对 1.0 分
正确答案：D 我的答案：D
38、孔子对季康子，“苟子之不欲，虽赏之不窃”，由此推之孔子认为天下乱的源头是（）。 A.社会的贫困落后 B.民众的残暴无德 C.频繁的诸侯战争 D.在位者不能克己复礼 1.0 分
正确答案：D 我的答案：D
39、根据《尧典》记载，古人用（）测定时节。（） A.鸟的迁徙 B.花开花落 C.天体运行 D.河水流向 1.0 分
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正确答案：C 我的答案：C
40、分封制是分邦建国的一种制度，是以（）为标准。 A.战争关系 B.宗族血缘关系 C.功勋战绩 D.权利分割 1.0 分
正确答案：B 我的答案：B
41、分封建国的实际上是（）。 A.政权的拆解和组合 B.民族的拆解与融合 C.人群的拆解和组合 D.经济的拆解和组合 1.0 分
正确答案：C 我的答案：C 42、《管子》中记载的《玄宫五历》是根据（）编订的。 A.四方历法体系 B.五方历法体系 C.六方历法体系 D.八方历法体系 1.0 分
正确答案：B 我的答案：B
43、编户齐民指的是（）。 A.正式编入户籍的奴隶
B.正式编入户籍的自耕农、佣工、雇农等 C.正式编入户籍的军队和战士 D.正式编入户籍的野人 1.0 分
正确答案：B 我的答案：B
44、下列关于陶寺遗址的说法，错误的是（）。 A.大约建立于公元前2350年，距今四千多年 B.建立于五帝时代
C.陶寺遗址的修建是为了测节气
D.陶寺遗址在今天仍然能准确测出所有节气 1.0 分
正确答案：D 我的答案：D
45、二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，由（）提出。 A.鲁迅
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B.王国维 C.陈寅恪 D.钱谦益 1.0 分
正确答案：B 我的答案：B
46、老子政治的核心思想是（）。 A.文化 B.道统 C.无为 D.教化 1.0 分
正确答案：C 我的答案：C
47、颜渊问仁的时候，孔子的回答是（）。 A.仁者，爱人
B.己所不欲，勿施于人 C.克己复礼
D.天无私覆，地无私载 1.0 分
正确答案：C 我的答案：C
48、精神上的文化建构和族群凝聚靠什么实现？（） A.某种文化基础 B.某种生活习性
C.某种媒介、某种精神表现方式 D.以上都不对 1.0 分
正确答案：C 我的答案：C
49、从思想学派和文化之间的关系上看，儒家学说和老子思想截然不同的原因在于（）。 A.儒家诞生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化 B.儒家诞生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然 C.儒家诞生的理论基础是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论 D.儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一 1.0 分
正确答案：A 我的答案：A
50、汉成帝时期将宰相权力一分为三，分别是（）。 A.司徒、司空、司马
B.大司寇、大司空、大司马 C.大司徒、大司空、大司马 D.司寇、司空、司马 0.0 分
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正确答案：C 我的答案：D
二.判断题（50题，50.0分） 1、儒家教化论强调教先于刑。（） 1.0 分
正确答案： 对 我的答案： 对 2、《墨子·非攻中》谈到反对战争时是站在小民立场上想问题的。（） 1.0 分
正确答案： 对 我的答案： 对
3、分封制度需要和王朝结成一个整体，才能长期的生存。（） 1.0 分
正确答案： 对 我的答案： 对
4、礼乐文明综合了殷商以来的习惯，把它提升起来，表达一种社会的精神理念，强调和谐、谦让，提倡干净。（） 1.0 分
正确答案： 对 我的答案： 对
5、文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。（） 1.0 分
正确答案： 对 我的答案： 对
6、西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主，很大的原因是民众。（） 1.0 分
正确答案： 对 我的答案： 对
7、儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题，实质上是一个关于政治的话题。（） 1.0 分
正确答案： 对 我的答案： 对
8、道德律是一种自由律。（） 1.0 分
正确答案： 对 我的答案： 对 9、“君不君，臣不臣，父不父，子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。（） 1.0 分
正确答案： 错 我的答案： 错
10、北狄是古代对少数民族的统称。（） 1.0 分
正确答案： 错 我的答案： 错
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