*稍，渐渐。 ②豕人立而啼。（《左传·庄公八年》）

*要是豕没有出现，我们恐怕就会认为“人”是主语。要注意结合上下文文意区分。 b、表示对人的态度。 ①虏使其民。（《史记·鲁仲连邹阳列传》） ②高后儿子蓄之。（《史记·齐悼惠王世家》） c、表示动作行为所凭借的工具和遵循的准则。 ①失期，法皆斩。（《史记·陈涉世家》） ②箕畚运于渤海之尾。（《列子·汤问》） ③臣请剑斩之。（《汉书·霍光金曰磾（mìdī）传》 d、表示动作行为发生的处所。 ①童子隅生而执烛。（《礼记·檀弓上》）

第二节 动词

动词是表示人或事物的动作行为、心理活动、发展变化以及其他活动现象的词。

2.1 动词的分类

按其特点可以分为动作动词、判断动词和助动词三大类。 大多数动词能够带宾语，成为“及物动词”；不可以带宾语的，称为“不及物动词”。

（一）判断动词。

①知之为知之，不知为不知。（《论语·为政》） 这里的“为”就是先秦常用的判断动词。而“是”，只是指示代词。 ②此必是豫让也。（《史记·刺客列传》） 到了两汉，“是”才开始作判断词。 先秦作为指示代词的“是”，翻译常作“这是”，故渐渐演变为了判断词。 《论语·微子》：

长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。” 耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” *这段话中有多个“是”，如果都解释成“这是”恐怕不是很合适的。所以看来，有些“是”在先秦的文章里，其实也就只是单纯的判断词而已。这也是正常的，需要我们注意。

（二）助动词。

助动词也常常被称为能愿动词。它经常用在主要动词前起辅助作用。但有时助动词也能够单独作谓语。古汉语中常见的能愿动词有“可、能、得、愿、宜、敢、肯、欲、足”等。 助动词有以下几个特点： 1、可以连用。

①王之所大欲，可得闻与？（《孟子·梁惠王上》） ②臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。（《史记·廉颇蔺相如列传》）

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2、可以省略动词而独立使用。 ①挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”（《孟子·梁惠王上》） ②充仲子之操，则蚓而后可者也。（《孟子·滕文公下》） 也可以承前省略助动词后的主要动词。

3、有时，省略了主要动词的助动词还可直接与宾语或补语相接。 ①非曰能之，愿学焉。（《论语·先进》） 其中，“之”是宾语。

②食马者不知其能千里而食也。（韩愈《马说》） 其中，“千里”是补语。

（三）表示被动。

①欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《史记·廉颇蔺相如列传》） ②屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋。（《汉书·贾谊传》） *“被”在现代汉语中为介词，引出动作的发出者。 ①吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）

*见~于~，其中“于”是介词，引出动作发出者。“见”被认为是助动词，表示被动。

（四）常见用法。 1、动词作状语。

①广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人。（《史记·李将军列传》） ②争割地而赂秦。（贾谊《过秦论》） ③立而饮之。（《史记·项羽本纪》） ④黔无驴，有好事者船载以入。

以上四个例子，在王力先生看来，其中①②为活用，③④因为用了连词，所以并不是活用。 我们来思考一下，这些都算是或用么？ 2、动词作主语、宾语。 ①喜生于好，怒生于恶。（《左传》） ②教亦多本矣。（《孟子·告子》） ③民不畏死，奈何以死惧之。（《老子》）

*形容词作主语、宾语。

①小所以事大，信也；大所以保小，仁也。（《左传·哀公七年》） ②安危在是非，不在于强弱。（《韩非子·安危》） ③夫被坚执锐，义不如公。（《汉书·项籍传》）

①③句中，我们可以在形容词后，补出一个名词中心语，因为这类形容词，还没有完全具有名词的特征，所以称其为本用的活用；②句中的形容词后面，却不可能补出什么东西来，它本身就可以作为一个名词来看待，所以称其为非本用的活用。

3、动词的使动用法。

动词的使动用法是古汉语语法的特点之一。它实质上是以动宾结构表达了兼语式的内容，但比兼语式的句法要更精炼。 例：

①父子所谓生死而肉骨也。（《左传·襄公二十二年》） 生即使死人复生，肉即使骨长肉。

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②操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 以上例子中的动词，都是不及物动词，但是却带了宾语。 例：

①晋侯饮赵盾酒。（《左传·宣公二年》） ②欲辟土地，朝秦楚。（《孟子·梁惠王上》） ③不如先斗秦越。（《史记·项羽本纪》）

以上例子中的动词都是及物动词，但是它们后面的宾语并非都是动作所涉及的对象。

4、动词的为动用法。 ①坎坎鼓我，蹲蹲舞我。（《诗经·小雅·伐木》） 鼓，为我击鼓；舞，为我起舞。

②今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《史记·陈涉世家》）

死国，为国而死。其后的宾语，也并不是受事者，而是表示动作行为的目的。 ③文嬴请三帅曰。（《左传·僖公三十年》） 请三帅，即为三帅求情。 ④夫人将启之。（《左传·郑伯克段于鄢》） 启，指为之启。

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第五讲 词类活用

词类活用的提出，首先是从《马氏文通》的“字类假借”开始的。

一、动字假借。

“动字既类，其用不紊，其为体也无方，名字、代字、静字、状字皆假借焉。” 1、有假借公名、本名为动字者。（注：公名，即一般名词；本名，即专有名词。） 微儿子者，楚不国矣。（《左传·哀公十六年》） 尔欲吴王我乎？（《左传·定公十年》） 2、有假借代字为动字者。 且也相与吾之耳矣。（《庄子·大宗师》） 吾，指称我。相与吾，就是相互称“我”。 3、有假借静字为动字者。 上老之。（《礼记·大学》） 4、有假借状字为动字者。 何甚乎郑伯？（《穀梁传》） 为什么要批评郑伯呢？

二、状字假借。

1、有假借名字为状字者。 庶民子来。（《孟子·梁惠王上》） 2、有假借静字为状字者。 是以十九年入刃若新发于硎。（《庄子·养生主》） *老师以为，这里的新字，其实本来就是一个副词。 3、有假借动字为状字者。

生拘矻（kū）而问自公之死焉。（《左传·哀公十六年》）

“活用”二字，最早由陈承泽提出。 那么，什么才叫作“活用”呢？

陈承泽认为，活用是与本用相对而言。不同于其基本用法即活用。 原本作为固定的词类，在句子中所充当的成分也应该是固定的，而有些词却临时改变了其功能、充当了与原来的用法不同的作用。但是，一旦离开的语言环境，便没有这样的意义了。 说起来，词类活用的理论，与其用来证明的例句里面的词，常常是有着矛盾的。

我们这里主要讲一下其他词类活用作动词的情况。

一、名词活用为动词。

1、活用为动词的一般用法。

活用的这个词，在意义上保留了原来名词的意义，但又是产生了新的意义的。 ①越国以鄙远，君知其难也。（《左传·烛之武退秦师》） 鄙，把?作为自己的边界。 ②日事，遇朔曰朔。（《穀梁传》 日，记载日期。

2、活用作动词的使动用法。

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